奥林匹克运动对中国政治文明的影响和推动

奥林匹克运动作为一场国际性的文化运动,越将对中国社会文明进步产生现实影响和推动。以奥林匹克运动对中国政治文明建设的影响和推动为视角,深入分析奥林匹克运动与中国政治文明之间关系的理论渊源,阐述奥林匹克运动对中国政治意识文明、政治制度文明、政治行为文明产生的全方位的影响,科学引进并正确发挥奥林匹克对中国政治文明的作用和功能,健进奥林匹克运动在中国的健康发展。     

论中国古代故事制度的政治作用

中国古代政治中充满了引用故事和实施故事制度的行为,成为许多政治事件的起因、过程和结果。皇帝和官僚在政治斗争中利用故事作为实现个人或集团利益的工具,并凭借政治实力的密切配合取胜。故事之争使政治斗争公开化,政治派别明朗化,这是古代政治斗争的主要公开形式之一。故事制度的政治作用完成了古代政治体制的许多重要机制,从而使得几千年来的政治体制、政治制度和政治行为能够延续、重复和演化。     

论中国古代监察制度对当前党风廉政建设的借鉴

中国古代监察制度绵延数千年,蕴含着中华民族本土文化丰富的经验和智慧。从思想层面来说,其以儒家伦理和法家法制为核心。从体制层面来说,自上而下的监察系统值得借鉴。从政治技术层面来,监察体系垂直独立、选任高素质的监察人员值得学习。"风闻言事"启发我们宜密切联系群众,在更大程度上发挥人民群众的监督作用。     

中国古代思想政治教育方法及其当代借鉴

中国古代思想政治教育方法是古人通过不断地实践而总结出来的,古代思想政治教育有其不科学、不完善的地方,但也不乏值得我们借鉴之处。其特点主要是伦理性、灌输性和内省性。这些方法及其特性为我们在新的背景下改善思想政治教育提供了宝贵的经验。     

中国古代刑事立法制度刍议

中国古代刑事立法的指导思想是以“王”的“权威”为核心内容,一切立法及法律制度的贯彻都是围绕这个中心而制定和实施。以家族为本位,重刑而轻民,法制儒家化,封闭性、独立性等形成了中国古代刑事立法的几个传统特征。这些特征反映出中国传统刑律文化的博大精深与深邃,是值得后人去继承和发扬的。     

论中国古代哲学的基本特质

中国古代哲学是中华民族智慧的理性积淀和内在体现,代表了中华民族理论思维的最高水平。中国与西方有着不同的历史文化条件,而在近代以前中国哲学与西方哲学亦无机缘进行真正意义上的交流。因此,中国古代哲学在历史上具有不同于西方哲学的特质,即立足现实思考人与世界的关系;以辩证思维方式解决人与世界之关系问题;探讨社会人生以追求内圣外王的理想境界;以独特的表达方式阐述对人与世界之关系的思考。     

论中国古代宫廷音乐

在中国音乐史上,宫廷音乐一直占据着重要的地位,宫廷音乐包括宫廷雅乐和宫廷燕乐。宫廷雅乐是中国历代统治者用于祭祀及朝会典礼等场合的音乐;宫廷燕乐则是宫廷中宴饮时供统治者娱乐欣赏的音乐。从上古三代到清朝末年,宫廷音乐在四千多年的发展历史中,自成体系并忠实地服务于宫廷统治集团的政治、宗教、文化和娱乐活动的需要,形成了独特的文化特征。     

论封建政治皇权对中国古代数学发展的影响

中国古代数学从滥觞之时就表现出明显的政治功利性。天文历算作为中国古代建立“天人合一”政治哲学体系的有力工具，历来受到统治者的重视，数学由此被赋予更强烈的政治文化色彩，这也使得中国古代数学在封建社会中达到了其所能达到的顶点。然而，也正是由于受封建统治和封建政治文化的制约和束缚，中国古代数学未能走上独立发展的道路，未能按科学进程演化成近、现代数学。在中国古代，数学等科学曾有两次比较重大的历史发展机遇，可惜均因腐朽、落后、蒙昧的政治皇权的打压而失之交臂。政治与数学等科学的良性互动是人类文明持续进步的基本前提之一。     

简论中国古代人事管理制度的形成与发展

本文论迷了我国古代人事管理制度由萌芽到成熟,由初级到高级,由简单到复杂,由原始到 科学的形成发展与不断完善的过程及其特点。     

中国古代数学的社会文化透视

“经世致用”作为中国古代社会文化思想的一个基本特征,奠定了中国古代数学的实用主义基调。由于这种实用主义过于狭隘,致使中国古代数学呈现出逻辑性差、理论结构松散等弱点。由于未与古代科技建立良好的匹配和互动关系,中国古代数学丧失了一个强大的动力源。受中国古代静态农业文明和封建社会文化思想的制约,中国古代数学一直在常量数学的范畴内徘徊。中国古代数学语言始终囿于汉语体系,对数学的形式化十分不利。一种文化只有是开放的和兼收并蓄的,才会有长久不衰的生命力。本文期望从社会文化视角给出“李约瑟难题”的一个解答     

论中国古代婚姻家庭之法律思想

综观中国古代婚姻家庭法制史,婚姻家庭法呈现出与封建专制和封建伦理道德密不可分的具有浓郁东方物色和时代特点的基本法律思想。包办、强迫婚姻,双方当事人婚姻不自由,包括结婚不自由和离婚不自由两个方面;事实上的一夫多妻制;男女不平等,夫权统治;同姓不婚作为基本法律思想成为历代婚姻家庭法的支撑点和生命线,贯穿其中。     

中国古代的思想政治教育及其现实启示

古代思想政治教育是我国思想政治教育的重要组成部分,其中所蕴含的理论知识、教育经验与文化传承凝结着无数教育家的思想精华。梳理古代思想政治教育的文化历史演进,客观分析其理论基础、运行机制与发展规律,挖掘出其合理成分,如强调价值观教育为核心与“德育首位”的内容;注重理论与实践教育结合、自我与灌输教育结合、家庭学校社会教育结合的方法等,这不仅有利于更加准确地把握古代思想政治教育的基本特点和文化内涵,并且对于当代思想政治教育体系的创新发展与构建具有深刻的现实启示。     

论中国古代文论之现代转换的三种途径

回视过去的十年,古代文论的现代转换已成为一个经久不衰的话题。本文着重探讨了古代文论的现代转换的三个途径:一、继承古代文论的人文主义和审美主义传统,建构"有根"的当代文论;二、转换古代文论的有效范畴,吸取传统文学批评手法的特点,建构有中国特色的当代文论;三、深入研究中西文化的异同,通过中西对话与融合,建构具有开放性的当代中国文论。     

中国古代社会的价值哲学思想

在原始社会中,原始人的价值取向往往表现为图腾崇拜,而这种崇拜是对人的能力的崇拜,体现出了人类朦胧的主体意识.到了先秦,随着人的主体意识的真正觉醒,人们对人生价值展开了探讨,而互补互斥的儒道学说,则为中国古代社会的价值哲学奠定了基础.汉以来,儒学得到了发展,"独尊儒术"的价值取向得以形成,但其被模式化和格式化的封闭体系却成为了束缚人的精神枷锁,以至到汉之后出现了儒释道互争长短的局面.到了宋明时期,带有佛学色彩的程朱理学成了社会的价值取向,但其对个体存在的否定却受到了人们的质疑.而到了明清,思想家们对传统价值哲学观念体系进行了全面的质疑,提出了强调自我、肯定个体价值的思想.     

中国古代反腐法律制度与经验对当代廉政建设的价值

历史证明、反腐倡廉则国家兴,腐败成风则国家亡。中国古代反腐的理论基础为儒家＂重义轻利＂思想和道家的恬静淡然思想。古人强调从内心遇制官吏的贪欲才是廉政的根本,宣传＂公生明,廉生威＂。古代建立了台谏、举报、考核、回避和连坐等一系列权力监督制约制度,并重刑治贪。     

论中国现代喜剧中的现代人文意识

中国现代喜剧的反封建意义,不仅体现在它对于封建主义传统的直接批判上,而且也体现在其自身新思想的建设中。自我意识的确立和民主意识的发展为中国现代喜剧的思想观念和创作实践带来了一系列历史性的新变化。     

儒家思想流变对中国古代个体意识变迁的影响

个体意识作为一种思想意识,在发展变迁中会受到社会正统思想的影响。古代中国,儒家思想占据正统地位长达二千年,对于中国古代的个体意识变迁的影响不言而喻。儒家思想经历了孔孟、荀子、董仲舒、朱熹、王守仁等学派的流变,每种流变都对个体意识的发展有着不尽相同的影响。时而促进,时而抑制,时而保守,时而反弹。毫无疑问,中国古代个体意识是不断变迁的,这种变迁也是深受中国古代正统思想流变的深刻影响的。     

论原始思维与中国古代文论的诗性特征

在文化的组成结构中,文论是非常重要的一部分,而某个民族形成的文化特征,与这个民族的思维方式有着直接联系,因此,对某个民族的思维方式进行全方位的考虑,并掌握其文论的诗性特征,对于提高语言文字的会意性和形象性等有着非常重要的影响。     

中国古代道德教育探析

中国古代道德教育经过几千年的传承和发展,形成了系统的道德教育思想体系。古代道德教育虽然有其历史和阶级局限性,但作为文化的传承仍然具有巨大的借鉴价值。把握道德教育的历史流变,有利于汲取古代道德教育的理论精华,以构建更为完善的具有中华民族特色的道德教育思想体系。倾听历史的陈诉是为了争取未来的主动。