浅析阿拉善东北部蒙古族民歌的调式特点

在阿拉善盟东北部地区生活着一群信仰伊斯兰教的蒙古族。笔者对搜集到的当地民歌从调式方面进行了研究,总结出其在调式方面的特点：（1）当地的民歌主要以五声调式为基础。偶有调式交替的现象;（2）极少数民歌在色彩上运用了变宫及清角两个偏音．主要起到装饰性的作用;（3）当地民歌以宫调式、微调式运用最为突出且数量最多,其后是羽调式民歌,接着是角调式民歌．商调式民歌几乎见不到。     

中国民族旋律的特点

正一、五声性调式与西方音乐大小调式特点不同,中国音乐属五声性调式。西方音乐为七声音阶,中国音乐为五声音阶与五声性七声音阶共存。中国音乐中五声与七声的关系是:五声是以七声为背景的五声,七声是以五声为骨干的七声。(1)五声音阶的五个音分别是宫、商、角、徵、羽,一般情况下,此五音可理解为1(do)、2(re)、3(mi)、5(sol)、6(la)。五个音均可作为调式主音。五声性七声音阶即表面上其音阶形式由七个音构成,但实际上     

巢湖民歌调式特点及调式中倾徵倾羽现象研究

巢湖民歌调式以徵、羽两类为主。在这两类巢湖民歌中,调式特点是：同宫系统五声徵、羽调武色彩相融相生、交替进行。从调式构成上看,这种特点不仅表现在乐段、乐句之间,也表现在乐句之中。处理方法是：第一,“2”音的功能角色转换,第二,直接游移。在为数不多的宫、商、角三调式中,从调性色彩上看,倾徵、羽色彩现象特点非常明显。     

南阳民歌调式结构

民歌是最古老的艺术艺术形式之一,源远流长,浩如烟海。它是经过世世代代广大劳动人民群众在劳动中集体创作,在实践中不断修改、提炼而流传于后世的。南阳民歌丰富多彩,故有“音乐之乡”之称。南阳民歌的调式不仅具有鲜明的民族区域以及传统等特征,而且对于曲调的结构形式、风格也有着极其重要的影响。南阳民歌的调式属五声调式。其中也包括有五声性的四声、五声、六声和七声调式。     

豫西民歌的种类与音乐特色

研究民间音乐，民歌分析是重要的途径。根据豫西民歌的音乐形态、演唱形式和场所进行归纳，将其分为劳动歌曲、灯歌、小调及叫卖歌曲四类；进而对其旋律的调式和音阶、基本曲式与结构原则加以分析，阐明其同调式、同种音阶不同构成音所产生的不同音乐色彩；重复、并置、重复与并置相结合的结构原则和旋法特点在豫西民歌中所产生的音乐特色。     

浅议自然大调与宫调式

一个音、一个和弦不能表现思想情感,也无法塑造音乐形象。只有把音乐中许多个不同音高的音,按照一定的关系组织起来,并以一个主要的音为中心,其余的音都围绕它和倾向它,组成一个词式,形成一个体系,才是音乐表现的重要手段之一。 调式的表现力是丰富多彩的。我们可以用各种各样的调式来表现思想和塑造音乐的形象。通常见到的有自然大、小调,和声大、小调,旋律大、小调和民族的五声、六声、七声以及清乐、雅乐、燕乐等宫、商、角、徵、羽多种调式。然而最常用的还是自然大调和宫调式。     

皖西民歌的成因及音乐特征

皖西民歌作为大别山民歌的重要分支,具有鲜明的音乐特色：不论是山歌、小调,还是号子、诵词,音乐的节奏和速度都比较自由;在调式使用方面,最常见的为五声徵调式,其次是五声羽调式,再次是五声宫调式,商调式使用较少,而角调式几乎没有,六声及七声调式也很少见;在音高变化和音量处理方面,皖西民歌的各个支系皆有不同。这种音乐本体特征的形成,主要是受皖西民歌发源地和主要流传地的地域特征影响。     

黔东北土家族花灯戏艺术特点初探

黔东北土家族花灯表演历史悠久,内容丰富,极富土家特点,它的调式特点是:不完全的五声调式,音阶的构成有三音阶、四音阶,其调式主要以三、五度结构和四、五度结构为主,有的是以上两种调式形态的综合运用;曲式体裁较多,主要表现为歌谣体和歌舞体两大类;灯词的艺术特点表现在:广泛、趣味、歌唱和原始性方面;表演形式上的艺术特点有:打座台、金钱年、闹子、锣鼓花灯等等。     

豫南驻马店地区民歌代表种类简析

驻马店地区地处豫南,自西汉在此置汝南郡至今,己有两千多年的历史,其文化汇黄淮与江汉文化于一炉,有着丰富的民歌资源。这些民歌记载着驻马店地区音乐文化的起源、历史发展以及与人民生活的密切联系,是他们劳动生活的真实写照,具有珍贵的社会价值。按照群众演唱的不同形式,驻马店民歌可以分为号子、山歌、田歌、叙事歌、小调、灯歌、经调、渔歌、儿歌、叫卖音乐等种类。这些民歌以徵、宫两种调式为最多,音阶多为五声音阶,具有浓郁的民族风格。     

芝达林民歌多声配置中五声纵合化和声手法应用分析

五声纵合性结构,是把中国五声调式中横向的调式音列以及旋律音调纵向结合,所形成的和声形态。本文对芝达林创作的《中国北方民歌合唱曲集》中的四首作品中所包含的五声纵合性和弦进行分析。     

潮汕方言歌谣五声调式研究

潮汕方言歌谣是中国众多的民族口头文学表现形式之一,有着鲜明的特色。是潮汕最原始的民歌、说唱艺术,存在曲体形式,用音简单,节奏分明,具有叙事曲格调,中国民族音乐五声调式特征凸显。     

辞书“宫调”释义辨正

"宫调"是古代乐学的核心概念,一些重要辞书的释义存在诸多问题,主要是将"宫调"等同于"调式","宫""调"与"宫调"混用,对南宋所用"宫调"数量存在"七宫十二调""七宫十一调"两种说法,不谈或略谈"宫调"同情感的关系。不少辞书释义兼用中西音乐术语,增加了理解难度。参照现代乐论,中国古代的"宫调"是调式与调高的综合,宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫等七声中任何一种为主音,与其他乐音按固定的音程关系组织在一起,均可构成一种调式。以宫音为主音的调式称"宫",以其他音为主音的称"调"。七种调式与黄钟、大吕、太簇等十二律相配,每一调式的主音均可有十二种音高,理论上可配得八十四宫调。一些乐论家对不同宫调所表达的感情特点和适用场合做了规定。宫调理论对于词曲、戏剧、音乐创作具有指导和规范作用,可以应用于古代乐谱翻译,是中国古代曲律学中的重要理论。     

突出审美,让合唱课体现“综合美”——《茉莉花》教学设计与反思

一、教学设计(一)设计简说江苏民歌《茉莉花》是人音版第十一册第四单元的歌曲,为五声调式,旋律以级进为主,间以小跳,婉转流畅,给人以抒情秀美之感;歌词细腻含蓄的表达方式,具有江南风格色彩。本课的二部合唱选自杨鸿年根据江苏民歌《茉莉花》改编的童声合唱曲,特点是各声部旋律线条突出,风格统一,音响效果和谐丰满,具有浓郁的中国五声调式风格特点,给人以秀丽、甜蜜、清新的美感。在教学设计中,以"突出审美,深化歌曲"为主题,以"唱"为本,用"情"贯穿始终,尊重高段学生独     

河南豫西民歌的种类与艺术特色

豫西地区流传的民歌，主要有劳动歌曲、节日喜庆的灯歌、悠闲小调和一些商贩叫卖曲等。最常见的调式是徵调，其次为宫调、羽调、商调，大都由单一部式构成或变型构成。其曲式结构，重复旋律引入某些新材料使乐思扩展，并置向着不同方向展开，其旋法特点是节奏基本相同，而各乐句旋律、落音不同。     

自主感受体验 合作创编表现——《蜗牛与黄鹂鸟》教学设计

教材简析：《蜗牛与黄鹂鸟》是一首流行于台湾的叙事性民歌。歌曲采用五声宫调式，盵監拍，曲调结构为带尾声的两段体。歌词以一个叙述者的口吻，讲述了蜗牛在葡萄树刚发芽的时候就背着重重的壳往上爬，而黄鹂鸟在一旁讥笑它的有趣情景。歌曲歌颂了蜗牛坚持不懈的进取精神。音乐形象天真纯朴，富有生活气息。词曲结合紧密，大多一字一音，与口语相近，质朴自然。教学目标：１．通过本课的学习，让学生充分感受台湾音乐的风格特点，指导学生用不同的音色和语气表现歌中骄傲自大的黄鹂鸟和锲而不舍的蜗牛形象。２．引导学生根据课本上葡萄成熟…     

初探浙江畲族民歌的旋法特征

全文通过对《浙江民歌汇集》第五部分174首畲族民歌以及本人深入畲寨采风所采集部分民歌的梳理、研究发现畲族民歌的旋法特征是:先扬后抑,往往以六度大跳或高声区起音,以"大二小三大二"纯五度五声性五声音阶式下行作结,这种纯五度五声性五声音阶式下行旋法具体以6532和2165两种特性音调体现在"商"、"徵"两种调式上,形成了十分独特的旋法特征.     

谈民族调式的“假调号”及其判断

关于民族调式的问题诸多乐理书中都有很详细透彻的说明，笔者就其记谱法及判断方法作一些分析。民族调式（无论五声、六声、七声调式）在记谱法上可能常会出现调式与调号不相符的情况，尤其在乐曲调性发展变化之处，因此会出现“假调号”的现象。例１：从上面三个乐谱可以看出，旋律是相同的，但调号各不相同，会不会因为调号不同而调式也不同呢？当然不是，它们的调式是相同的。这是五声性旋律的例子。例２：这也是三个旋律基本相同但调号不同的例子，只是个别非重要音级因调号差异而略有不同，但这不影响整体调式特征，这是七声调式的例子…     

母亲的恩情

这首歌为二拍子，分节歌形式结构紧凑，属蒙古短调歌曲一类。歌曲采用五声音阶的徵调式，调式主音是“５”（so），音阶排列为：５６１２３５，这首歌旋律丰富多变，感情起伏宕荡，展示出蒙古民歌的独特风格与魅力，表现出蒙古人民稳健、豪放、粗犷、悍的性格。这也是蒙古民歌中较典型、多见的一种表现手法。··母亲的恩情@葛尔乐敖德     

试述诸宫调的音乐结构

诸宫调是有说有唱、说唱相间、表演情节复杂的说唱音乐形式。它把同一宫调的若干曲牌联缀成套,各套之间的宫调却不相同,作品呈现出多调式的特点。对诸宫调这一艺术形式进行系统研究,辨明其曲牌使用的规律,理清其联缀成套的发展与演变过程,对研究宋元时期音乐文化有极为重要的意义。     

吉林省郭尔罗斯蒙古族民歌的艺术特征探析

郭尔罗斯蒙古族民歌长期流传于吉林省前郭县等历史上郭尔罗斯前旗的属地,这里是东蒙民歌的代表性区域。郭尔罗斯蒙古族民歌多为叙事民歌,一首郭尔罗斯蒙古族民歌犹如一部歌剧,角色较多,情节细腻,歌曲取材多为真人真事。郭尔罗斯蒙古族民歌结构短小、节奏简单、旋律刚劲、调式为五声调式,其音乐特点体现出一定的民族区域性。在歌词创作上用语精炼,善于运用各种文学手法表现深刻的人生哲理。