试论秦可卿在《红楼梦》中的地位与作用

《红楼梦》作者塑造了秦可卿这个理想的女性形象，把她作为“情”的化身，她的毁灭奠定了全书的悲剧色彩。因此，秦可卿是作者创作意图与主旨的集中体现，是《红楼梦》中的纲领性人物。     

论《红楼梦》过场人物秦可卿的塑造

本文对《红楼梦》中的过场人物秦可卿形象的塑造，进行综合研究，那就是以 物自身在人际关系中的言谈举止具象为骨架，形成形象的客观属性，即自在客体刻划层镒，又以周围人物的观察评价为血肉，揭示人夫物身上的形象投影，即实践客体刻划层次，又以幻域鬼魂表象与现实生活中人物的勾联环互联系，使整体形象不断深化升华，即认识客体刻划层次，这三个层次的有机结合便整合为人物各层次有机结构形象整体。     

秦可卿人生的最后历程——读《红楼梦》的局部时序

秦可卿人生的最后历程是《红楼梦》研究的一个热络而有趣的问题。其实《红楼梦》文本中已经包含了答案,只要充分关注第10回到第14回的时间序列,就不难得出作者的结论:秦可卿并非病故,而是自杀身亡。     

秦可卿与贾宝玉恋情之迷

《红楼梦》里秦可卿的故事因袭了《风月宝鉴》里的风月情节,贾宝玉和秦可卿都是风月人物的代表,《红楼梦》删除的内容之一,就是秦可卿勾引贾宝玉的情节。贾宝玉和秦氏相狎,是人格平等、梦魂相通、体贴关爱、吟风咏月、情爱合一的两性关系,寄托了作者的追求与理想。尽管作者由于难以启齿的苦衷而删去了重要的细节,但读者还是可以通过秦氏死后宝玉的反常表现而窥见一斑．     

《红楼梦》中的“通灵宝玉”

＂通灵宝玉＂是贾宝玉生而衔来的一枚宝物,贯穿《红楼梦》的始终。它不只是一枚护身符,还是封建宗教、政治与道德的物化形态,也是贵族婚姻制度的代言,更是贵族自我危机中身份重建的寄托。看似没有生命的＂通灵宝玉＂,却在贾宝玉的成长过程中,与其独特个性形成一种强烈的对立,表面体现的是以贾母、贾政为代表的封建家长与以贾宝玉为代表的贵族新青年之间的对立;实际体现的是没落封建贵族内部两种不同人生观价值观的对立;实质体现的则是没落封建礼教与新兴文化之间的对立。     

秦可卿：“温柔平和”的野心家

秦可卿并非封建宗法祭坛的牺牲品，亦非风流淫荡的自焚，她是一个“心性要强”，力图通过谄媚讨好甚至不惜以付出肉体为代价，费尽心机地想抓上封建统治阶级的最高层，最终却被摔得粉身碎内的“野心家”。     

一个凝结着《红楼梦》创作过程活化石故事——浅论秦可卿故事演变过程

考察秦可卿故事创作过程,从《风月宝鉴》起,经过《石头记》《红楼梦传奇》《红楼梦》《金陵十二钗》,至《红楼梦》为止,对整个今本《红楼梦》创作过程加以考证,以期对后生研究《红楼梦》创作问题有所启迪。     

《红楼梦》中秦可卿艺术形象探析

秦可卿虽出身寒微凄凉，却容貌风流美丽，性格温柔平和，处事谨慎小心；虽幸为宁国府的大少奶奶，却处境险恶，终被封建大家族所摧残，成为封建礼教的牺牲品。从小说内容看，秦可卿形象模糊且不具体，是曹雪芹众多小说人物塑造中的一大败笔。     

谁怜大苦赴冥幽——秦可卿论

她是一个命运多舛且悲戚的人物……一生下来，她就失去了父亲的爱抚．母亲的温馨，更无从知晓籍贯何在。当初．身为营缮郎的秦业从“养生堂”里把她抱回了家．从此。她便成了秦业的养女。其养父一生毫无建树．却调养出了她这样一个“形容袅娜．性格风流”的女儿。秉借自己的美貌，又加上秦业“素与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻”(《红楼梦》第八回)。     

可人情事 可赞可叹——论秦可卿的形象特征及其在《红楼梦》中的地位

《红楼梦》中的秦可卿作为全书诸人物中辈份最低、出身卑微、着笔不多、结局最早的人物形象 ,在小说中起着联结主要人物王熙凤和宝玉的作用 ,在《红楼梦》的命意和结构中具有重要意义。     

幽微灵秀地，何处是红楼－论红楼与《红楼梦》

《红楼梦》书名中“红楼”一词究属何指，历来是红学研究中的盲点，一般以为仅是泛指“巨家大室”，并无深层意蕴，但考之于该书其它诸名，皆有具象可指，因对“红楼”一词寻根究源，所得结论如下：秦可卿即警幻仙子的幻形，秦氏托梦（给凤组与宝玉）之所即天香楼；天香楼即红楼，秦氏所托之梦即“红楼梦”；《红楼梦》之名有多重寓意；《红楼梦》应是该书本名。     

秦可卿人物身份探究

秦可卿是《红楼梦》中一个重要人物,她的身份扑朔迷离,有很多疑点。根据《红楼梦》中的一些描写可以大胆推测,秦可卿可能出身高贵,可能和某个关系到贾府兴衰的人物有关,她的命运直接关系到贾府的兴衰。     

秦可卿判词真解

《红楼梦》中的秦可卿判词至今没有发现它的真解，使读对秦可卿这个人物产生了很多误解。“护花主人”王希廉有“秦氏不足论”的评述，“太平闲人”张新之有“以‘国风’正贞淫”的评述。这些认识，直接影响到对‘红楼梦》的正确评价。曹雪芹创作秦可卿这个人物，他的真正用意是什么?他赋予秦可卿什么使命?笔利用‘红楼梦》书中提供的方法，发现了秦可卿判词真解，解答了这些问题，进而解开了围绕秦可卿的谜团。     

《红楼梦》探春形象浅析

自《红楼梦》面世以来,小说中主人公贾宝玉和林黛玉作为落后时代的叛逆者的形象基本已定型。在这里,我要谈的是《红楼梦》中仅次于宝玉、黛玉、宝钗等人的另一个主要人物——探春的性格和她的悲剧命运。     

亦谈《红楼梦》之悲

曹雪芹用"十年辛苦"写出了"滴滴血泪",写出了贾府的衰败过程,虽不舍,却也无奈。本文仅通过贾宝玉这一形象,让读者感受《红楼梦》之悲。     

《红楼梦》人物心理散论--从宝玉挨打说起

以“宝玉挨打”这一情节为切入点，可以窥探贾府中上至家长下至丫环诸多有关人物的复杂心理状况及其成因，从而认识《红楼梦》反映人性的丰富复杂性和悲剧的深刻性。如：在封建理性的支配下，贾政因焦虑而脆弱的心理，演变成人性的扭曲；而贾母的慈爱恰好成为宝玉“叛逆”思想行为的保护伞；赵姨娘“向上意志”不能实现时的自卑情结，转移成人格阴影，导致弱的“恐怖主义”；袭人“委屈”心理中的潜意识层面；宝玉对宝钗的“少女青春美崇拜”；林黛玉的“缺失性体验”和自我认同，是其多愁善感个性的根本成因。     

妙玉杂谈－《红楼梦》人物论

妙玉与贾宝玉、林黛玉是《红楼梦》以“玉”为名的三个人物之一，他（她）们共同的思想品性是蔑视封建礼教，要求个性解放，反对封建秩序，是封建社会中冥顽不化的顽石，所以都以“玉”名之。但妙玉对反抗封建社会所采取的方式是走向怪癖、遁入空门，这是作所不同意的，因之她未成为《红楼梦》的主人公之一，而只是贾宝玉、林黛玉的陪衬形象。     

从秦可卿之死看秦可卿其人

秦可卿是《红楼梦》中金陵十二正钗之一。作者塑造这个形象没有用多少笔墨，且实写不多，又到第十三回就让她夭亡了。因此．这个形象给人的印象是扑朔迷离，难于把握。特别是对这个人物的死，众说纷纭，从而导致对这个形象评论不一。我没有认真读过《红楼梦》，更谈不上研究，只凭自己粗浅的理解谈一下她的死以及对这个形象的看法。     

秦可卿的悲剧与贾府

《红楼梦》一书值得欣赏耐人寻味的东西实在太多，且就贾府而言，宛然是当时社会的一个缩影。秦可卿作为贾府的一员，虽为“主子”，但实质也不能自己，也不能逃脱那种悲惨命运。表面看，秦可卿是“淫”，但深入分析，却发现秦可卿的悲剧是一个时代女性的悲剧，也是与她的性格，她所处的地位与环境相关的。本文旨在通过秦可卿的悲剧与贾府的衰败来反映封建王朝走向没落是谁也无法改变的历史必然趋势。     

《红楼梦》里两个截然相反的女性形象

文章评述了《红楼梦》里两个截然相反的女性李纨和秦可卿的性格特征及其社会意义；指出她们虽然一个是心如“槁木死灰”的年轻孀妇，一个是“宿孽总因情”的风流女子，但她们却有着相同的悲剧命运。