华夏图腾 龙文化概览

正龙年即至,公历2012年在中国农历纪年中为壬辰年。龙年是中国人极为喜爱的年份。很多家庭希望在龙年能添子增孙,足见国人对龙的特殊情感。自古以来,龙乃中华民族崇拜的神异灵物之一。在中国的传统文化中,龙又是吉祥的象征。汉代许慎《说文解字》中称"龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊",可见龙并非现实生活及自然界中具体的动物形象,而是一个集合了多种动物的灵性与特长于一身的     

清宫帝服话龙纹

2012年是中国农历的壬辰年,即传统的龙年。在中国古代文化中,龙具有久远的历史,是华夏文明最典型的符号与象征,也是中国古代器物、书画乃至服饰上最为鲜明的标识。历朝历代的宫廷贵族以及布衣百姓,都将龙视为顶礼膜拜的神物,而使用龙纹器物、穿着龙纹衣裳,则是常人可望而不可及的神话。龙纹在封建时代已逐渐演变成帝王及皇室家族的专用...     

人文奥运与龙文化

人文奥运必须充分开发中国传统文化资源，展示中华文明，尽显东方神韵，创造性地实现奥林匹克文化与中国文化的交流与融合。     

武当山的龙文化

古老的武当山有不少龙的神话传说,还有地名图像与艺术装饰。由于历代皇帝尊崇,武当数百石碑和建筑构件上的龙,成为元明清三朝百代石雕龙纹大全。据《均州志》和《太和山志》(即丹江口市和武当山旧志)《道藏》记载,古老的神话《玄帝圣纪》文中说:真武大帝(玄帝)继神农之后"龙变"下降人间净乐园,入武当山修道42年,成功后由五龙(东方青龙、西方白龙、南方赤龙、北方黑龙,中央黄龙)捧托上紫霄峰(即天柱峰)顶,脱下松萝之衣,换好衣冠,乘五龙车驾参见     

神秘符号 青铜器上的龙纹

青铜时代是中国龙文化发展的重要阶段。享有使用青铜特权的王室贵族,将龙纹铸造在青铜器皿的表面。增添了器物的装饰效果,也体现了使用者的威严和权力。青铜器从商周的繁荣时期到秦汉的颓败时期,各式各样的龙纹也一直随着青铜器的发展而演变。     

刍议龙文化与舞龙运动

龙文化和舞龙运动是华夏民族特有的传统文化形态,蕴涵着丰富的传统文化内涵和优秀的传统人文精神。通过对龙文化和舞龙活动的文化解析,为现代舞龙活动的健康、有序发展提供参考。     

中国与世界文明的对话之窗——中华世纪坛世界艺术馆概览

自本期起，我们郑重推出“世界之窗”专栏。该栏目由本刊与中华世纪坛世界艺术馆台办．特聘北京大学艺术学院副院长丁宁教授为栏目的学术主持人，本专栏将向读者系统介绍中华世纪坛世界艺术馆举办的各项世界艺术展事及相关轶闻．还包括海外藏家专访．各国博物馆和其他收藏机构的综合介绍．以及中外文化艺术交流方面的资讯．期望藉以开拓国内读者的视野，使大家更多地了解世界文明脉络及文物知识。     

汇华夏五千年体育文化 展中国人文奥运之魅力

北京2008年奥运会纪念银盘为两种规格，其中1公斤银盘发行量为2008枚，8盎司银盘发行量为8888枚。奥运银盘不仅蕴涵了深厚的中国古代体育文化，而且采用了国际最先进的造币技术，充分体现了“人文奥运”和“科技奥运”的精神，激发了人们对奥运的关注和热情，将掀起一次奥运纪念品收藏的高潮。     

中国炮龙狂欢节的“魅力”文化

发源于广西宾阳县的舞炮龙文化至今已有900多年历史,其因燃炮炸舞龙的刺激性和独特性,参与人群的广泛性、世代相传的民俗性,以及百龙共舞、千炮齐鸣、万人同欢的场景,被中央电视台喻为“中华一绝”和“东方狂欢节”。     

非物质文化遗产长兴百叶龙之发展及其文化空间调适

通过访谈法、实地调查法对国家级非物质文化遗产浙江省长兴县百叶龙的发展进行了考察与分析,阐述了长兴百叶龙的起源、技术工艺与表演方法。在传承过程中,由于环境对文化的作用,会使传承和保护工作出现盲区,因此对百叶龙的文化＂生境＂和＂文化价值＂进行了理性思考。     

和平世界 凝聚华夏 忠义仁勇 和谐中国 豪情笔墨写江山 关公文化行天下

7月22日,汪国新诗书画院与北京燕山红文化集团特邀国家社科院、关公文化专业委员会、央视《国宝档案》栏目组等方面专家学者举行第一次“关公文化天下行”活动策划座谈会。全国政协委员、书画大家汪国新主持了座谈会。     

穿越岁月轮盘，感悟华夏文明——2014“寰行中国”别克·中国文化之旅第六站“弘扬华夏”纪实

2014“寰行中国”别克·中国文化之旅第六站“弘扬华夏”,这条线路恰好处在中国文化史七的脊梁地带,蕴藏着中国文化持续了数千年生生不息的创造力。旅行中,队员们与别克“寰行中国”一起感悟华夏文明的博大精深。     

土家族烧龙习俗的文化生态变迁与体育价值——湘西马颈坳镇的田野调查报告

运用文献资料调研、田野实地调查、历史过程比较,对土家族烧龙习俗的仪式过程、文化生态变迁以及体育价值等方面展开研究.研究结果表明:20世纪80年代后,土家族烧龙习俗在当地政府的引导下,逐渐由祛灾祈福向休闲娱乐的社会功能转型,体育价值逐渐呈现.土家族烧龙习俗是土家人体育传承的纽带,是尚武精神的遗存和精诚团结的象征,在社会发展中起到了重要的安全阀作用.     

太极拳与中国传统文化

文章运用文献资料、逻辑分析、归纳推理等研究方法,以中国传统文化各方面的多维视角浅析二者的联系。如太极拳中的"阴阳""天人合一""和""气"等思想,体现了其修身养性的内涵;太极拳与书法艺术在许多方面有着相通之处;太极拳传统导引吐纳术、经络学说等方面表现的思想,充分体现了传统养生思想内涵,进而指导人们修身养性、健身活动的实践。     

武术运动是中国传统体育文化的瑰宝

中国武术之所以具有鲜明的传统风格和民族特点，是因为它植根于中华民族之中，是中国传统文化发展的产物，也是中国传统体育文化的瑰宝。尽管中国传统体育文化仅在内容上随着历史的发展而有所变更，但中国武术始终是构成中国传统体育文化的主体，由于它受到中国人民的偏爱，所以具有长盛不衰的生命力     

试论中国传统文化对中国古代体育文化的影响

在中国体育思想史中,体育文化思想极为丰富,占有着十分重要的地位。但是,长期以来体育界一直缺乏对于中国体育文化思想的梳理和总结,这不能不说是一个遗憾。近几年,随着人们对体育思想研究的深入,体育文化思想的重要性也越来越为人们所认识。同时,体育文化思想的研究对于建设社会主义体育精神文明也具有极其重要的意义。正是秉承这样的想法,笔者撰写了这篇论文。笔者希望透过本文的研究,扬其精华去其糟粕,以中国传统文化对人的"最终关怀"为基点,兼收并蓄奥林匹克文化精髓,使之成为现代体育文化体系和价值内涵的重要部分,实现古代体育文化思想在新时期的继承和创新。     

试论中国传统文化对中国古代体育文化的影响

在中国体育思想史中,体育文化思想极为丰富,占有着十分重要的地位.但是,长期以来体育界一直缺乏对于中国体育文化思想的梳理和总结,这不能不说是一个遗憾.近几年,随着人们对体育思想研究的深入,体育文化思想的重要性也越来越为人们所认识.同时,体育文化思想的研究对于建设社会主义体育精神文明也具有极其重要的意义.正是秉承这样的想法,笔者撰写了这篇论文.笔者希望透过本文的研究,扬其精华去其糟粕,以中国传统文化对人的"最终关怀"为基点,兼收并蓄奥林匹克文化精髓,使之成为现代体育文化体系和价值内涵的重要部分,实现古代体育文化思想在新时期的继承和创新.     

论中国民族传统体育文化的命运——基于文化哲学角度

文章从文化哲学的角度展开对中国民族传统体育文化的概念和模式,形态和价值、危机和转型以及其体现的＂日常生活世界观＂的研究。研究认为,中国民族传统体育文化因其健身和娱乐的作用特点将继续存在并继续发展,且其发展无需沿用西方竞技体育的发展模式。     

龙文化与舞龙运动的凝聚观

通过中西方对龙的理解与多种释叉,阐释了中国舞龙运动的文化积淀与凝聚、健身观,提出了舞龙运动从衍生到传承是龙图腾、崇拜文化观念的物化再现论断.     

被联合国收藏的华夏第一宝图故宫博物院镇院之宝——华夏第一宝图《雍正耕织图》

《雍正耕织图》是历代耕织图中的极品。与其他耕织图都是木刻或石刻不同，《雍正耕织图》为设色绢地手工彩绘本，是雍亲王特命数名资深宫廷画家费时数年绘制进献给康熙帝的。