论因果陈述逻辑的哲学意蕴

勃克斯的因果陈述逻辑理论,以“因果蕴涵”和“因果可能世界”为核心,建构了一个公理化的逻辑体系。它所蕴涵的哲学性质及其认知价值为现代归纳逻辑的研究奠定了坚实的基础,同时也为人们的实践活动提供了一种具有指导性的逻辑方法和途径。     

因果陈述句逻辑系统

因果必然性的性质是什么?因果必然性和归纳概率的关系如何?我们将给出因果陈述逻辑的自然语言系统,同时也对该形式语言的范围以及用形式化来界定的一般特征进行阐述。把因果陈述逻辑看作是一个形式语言,从而讨论这种形式语言的基本的性质。条件化模态逻辑的最大特点是把模态演算建立在演算的条件逻辑的基础上,它用条件蕴涵来定义可能、必然等模态算子,并在此基础上研究条件模态算子之间的关系,使它成为与古典模态逻辑既有联系又有区别的新的模态逻辑系统。     

因果必然性探析——结合休谟、卡尔纳普因果研究的考察

纵观西方因果观念的历史演变．它与必然性、决定论的相互纠缠有其特定的自然科学背景。近代．休谟提出了因果性批判;卡尔纳普试图从语义学角度来定义因果必然性。对待决定论的态度取决干不同阶段自然科学的发展状况．被认为是非（因果）决定论的量子力学却在某种意义上保留了因果必然性（微观因果性）。     

试论模糊逻辑及其一般应用

以模糊观念为前提而建立的模糊逻辑是当代哲学逻辑的重要发展，它的研究重点是模糊逻辑推理和可能性理论。模糊逻辑不仅具有推进人们深层思维的科学认知功能，而且在工程科学、计算机科学、软科学中也具有巨大的应用价值。     

化学陈述性知识的教学逻辑与教学策略

依据化学学科对物质世界的认识范畴和人认识物质的思维规律,把讲授式教学逻辑分为学科知识逻辑和思维认知逻辑;基于科学哲学对科学探究模式基本特征的阐释,依据科学研究过程的特征将探究式教学分为验证式和发现式。讲授式和探究式教学逻辑彼此各有优势与不足,通过情境显性化、启发式教学、知识的深加工、讲授与探究融合式教学等教学策略可以弥补讲授式和探究式教学的不足。     

教育现代化的逻辑起点和因果链

本从因果关系的角度论述了现代社会对教育的现代化所提出的一些必然要求，以信在学习上对人们所提出的新要求。     

文本细读:文本中的因果逻辑探寻

文本细读是一个通过细读文本,不断地对文本提出问题并解决问题的过程。文本逻辑中最重要的便是因果逻辑。深入地对文本进行新的解读,就必须不断尝试探寻作家的笔墨安排和作品中人物的行为情感发生的原因。在文本细读方面,笔者认为有三个因果逻辑是需要重点关注的:写作目的决定作品的情节设计,作者自身影响文中人物,古典诗歌与小说等文学样式受其固有的创作规律影响。综合起来看,文本是作者的世界观与情感的流露,是作者"故意"的产物。     

教育现代化的逻辑起点和因果链

20世纪50年代以来,科学和技术迅猛发展,知识和信息爆炸式地膨胀.联合国教科文组织国际教育发展委员会在《学会生存——教育世界的今天和明天》中指出:“科学和技术从未象现在这样突出地显示出它们的威力和潜在力.”科学技术日新月异的变化必将引起教育革命.教育适应社会需要的过程也就是教育不断现代化的过程.教育现代化是社会现代化的一个组成部分,是教育活动适应社会转型时期的各种客观需要在“硬件”和“软件”同时不断变革、创新和完善的过程.因此,教育现代化的逻辑起点是科学和技术的高速发展.其因果链是:科技高速发展 学会生存 学习化社会,终生教育 自我教育 学会学习.     

现代汉语陈述理论述略

陈述是现代汉语表达层面的基本表达功能之一.本文对现代汉语陈述理论进行了简要的陈述,描述了陈述同词类的对应关系,陈述同句法位置的对应关系,陈述的质和量,各种基本句式的主要陈述功能等.     

休谟因果观评析

休谟的因果关系理论是他的哲学认识中最有价值的一个部分 ,它在认识方法的层次上 ,将经验推理的性质、特点和局限深刻地揭示了出来 ,使经验哲学获得了更能显示其本质特征的新的涵义。但是 ,休谟把因果联系仅仅看成是观念之间的习惯性联想 ,走向了唯心主义决定论 ,又由于他否定理性思维的指导作用 ,人们就无法揭示事物背后的因果必然规律 ,这就会理所当然地导致非决定论的产生。     

从相干逻辑看逻辑的可修正性

相干逻辑是现代逻辑的重要分支,它是异于经典逻辑的"非经典逻辑"。相干逻辑在批评经典蕴涵的基础上,从多个方面对经典逻辑进行了修改。总体来说,相干逻辑的修改方案是可行的和成功的。但是,相干逻辑仍然面临诸多问题,有待进一步解决和完善。     

论麦加拉-斯多葛学派的条件句逻辑思想——兼论条件句逻辑的起源和发展

麦加拉学派和斯多葛学派是古希腊罗马时期的两个重要哲学派别,他们十分重视条件命题的讨论和研究,形成了费罗蕴涵、第奥多鲁蕴涵、联结蕴涵和包含蕴涵等具有重大意义和深远影响的蕴涵理论,他们的蕴涵理论可以说是条件句逻辑的起源,现代条件句逻辑的许多思想都来源于此。     

制约逻辑与相干逻辑比较研究

实质蕴涵的提出引起学界极大争议,蕴涵怪论一直是争论焦点之一。20世纪以来不少学者致力于构造排除蕴涵怪论的形式系统。制约逻辑和相干逻辑均成功避免了迄今所知的一切蕴涵怪论。因制约逻辑系统、模态逻辑系统以及与严格蕴涵、相干蕴涵相联系的E系统都采用entailment这个词来表征,故易被误认作相近的系统。事实上,制约关系与相干蕴涵不同;制约逻辑接纳而相干逻辑排斥选言推理,故此二者殊异。认为制约逻辑与相干逻辑等价,是一种误解。     

“反思”在哲学范畴中的涵义”─—读黑格尔《逻辑学》

黑格尔哲学中的“反思”指的是概念之间及其内部各环节之间相互依存、相互反映的关系。当前包括一些工具书在内的一种流行理解认为,“反思”与“反省”同义,指精神的自我活动和内省的方法,与黑格尔的原意相去甚远,应当严格区分开。     

分权学说的近代逻辑与当代价值

近代以来,在"权力分立与制衡"分权学说的指导下,西方资本主义政治制度逐渐建立、完善并不断发展,它虽然还存在不少弊端,但也表现出强大的生命力。科学地、辩证地吸收分权理论的某些思想,对于推进我国政治发展和政治文明建设、促进政府角色的转变、构建和谐社会,有着重要意义。     

论辩证逻辑的研究趋向

辩证逻辑是逻辑学的一个分支,是从哲学中分离出来的,对形式逻辑的飞跃性发展具有重要意义.辩证逻辑与数理逻辑结合后,更加注重实际应用并逐步形成了一些交叉性学科.     

模态逻辑视角下的模型检测理论

模型检测是逻辑学和计算机科学中的一个重要研究领域,作为模态逻辑的一个重要分支时间逻辑,它的繁荣发展就出现在这一领域。模型检测是关于时间逻辑判定问题的研究,其研究的两类实体:一是关于刻画程序计算性质的逻辑公式,二是用来刻画程序的模型,模型检测的任务就是要校准这两种不同形式的信息——公式和模型——是否相一致。     

比较逻辑学理论初构——从逻辑与文化关系维度看

比较逻辑学是基于各类逻辑学的一门综合性理论学科,它以三大逻辑体系的平等对话为前提,突出比较意识、比较思维与比较方法的自觉运用,有自己特有的学科特性与学科视域、学科范畴。比较逻辑不在于“比较”,而在于“汇通”,“比较逻辑”不是或不仅仅是“逻辑比较”,比较逻辑有其特殊的“比较视域”,“比较逻辑学”理应成为一门独立学科。比较逻辑学可分为叙述的比较逻辑学、评价的比较逻辑学与汇通的比较逻辑学三个层次。