独辟“心”径

看不惯小科课堂上学生的冷漠,精心准备的课件仿佛被学生们的小动作和说话声所耻笑和不屑。我,不甘心。 再上课时,我带了一张白纸贴在墙上。 当学生们七嘴八舌问要干什么时,我把食指放在嘴上,做禁声状,然后开始上课。讲到“爱迪生先后经过三年的时间,将1600种耐热材料分门别类地开始试验仍未成功;有一天,他把试验室里的一把芭蕉扇边上缚着的一条竹丝撕成细丝,经炭化后做成一根灯丝,结果发明了竹丝电灯”时,我提问学生：“说到这,我想起了中国的一句老话,谁知道是什么？”。     

独辟“心”径

正看不惯小科课堂上学生的冷漠,精心准备的课件仿佛被学生们的小动作和说话声所耻笑和不屑。我,不甘心。再上课时,我带了一张白纸贴在墙上。当学生们七嘴八舌问要干什么时,我把食指放在嘴上,做禁声状,然后开始上课。讲到"爱迪生先后经过三年的时间,将1600种耐热材料分门别类地开始试验仍未成功;有一天,他把试验室里的一把芭蕉扇边上缚着的一条竹丝撕成细丝,经炭化后做成一根灯丝,结果发明了竹丝电灯"时,我提问学生:"说到这,我想起了中国的一句老     

考场之上:做,享其成!

前曲:有一些希望和理想/总在心里是最美的旋律/可如今这真实的生活/却演奏着那纷乱的节奏/就好像战争这对手是自己/至少我现在已决不会逃避/那理想的彼岸也许不存在/我依然会走在那旅途上--《九月》     

让每个学生都能（座）享其成

“孟母三迁”的典故大家耳熟能详,故事足以说明环境对于一个人成才是多么的重要。原来那种“是金子在哪儿都能发光”的谏言,在竞争日益激烈的今天,早已失去它原有的说服力。正因为如此,越来越多望子成龙的家长想方设法让孩子有一个好的学习环境,能坐上教室里最好的座位。那些有权、有关系的家长托领导、教师给班主任说情;没权、没关系的家长就给班主任送礼。就这样,本来平常的座位安排变了味儿,成为可以交易的工具。而学生对这种人情座位更是深恶痛绝。学生会认为这样的班主任无能、偏心,没有体现教育的公平性     

释“享”

“享”字古字应写作“亯”,先秦“亯”字即有“献”义,但关于其造字笔意,各家说法不一。“亯”字笔意应为城邑内供祭享祖先、神主的较高建筑物之形,本义为祭享之所。引申出宴请、孝养、享受、亨通、烹煮诸义项,后分化出享、亨、烹三字。     

庄予“师其成心”说发微

庄子的“师其成心”说是其生命哲学中一个颇为重要而又少为人关注的命题。“成心”的解释可分为两派，就“成”字和就“心”字立论，而每派又对其是非不一，褒贬有别。“成心”的自然而然的精神实质决定了“师其成心”有两层含义：一是适性而为，顺其自然：一是仿效自然，与物为一，前成为中国古代道家思想影响下士人的外在行为表现的深层心理依据，后则又影响了中国古代艺术的发展，拓展了作家和艺术家的创作空间，两方面结合，使“师其成心”之说成为《庄子》全书的主旨所在。     

庄子“师其成心”说发微

庄子的“师其成心”说是其生命哲学中一个颇为重要而又少为人关注的命题。“成心”的解释可分为两派 ,就“成”字和就“心”字立论 ,而每派又对其是非不一 ,褒贬有别。“成心”的自然而然的精神实质决定了“师其成心”有两层含义 :一是适性而为 ,顺其自然 ;一是仿效自然 ,与物为一。前者成为中国古代道家思想影响下士人的外在行为表现的深层心理依据 ,后者则又影响了中国古代艺术的发展 ,拓展了作家和艺术家的创作空间 ,两方面结合 ,使“师其成心”之说成为《庄子》全书的主旨所在     

“创”出新径,“作”出自我 浅谈中小学音乐创作教学

音乐创作是指作曲家创造具有音乐美的乐曲的复杂精神生产劳动。它是一种艺术实践,通常可分为相互交织又可适当分离的三个环节,即感受、创意与塑形。而中小学音乐教学中的音乐创作属于"创造领域",区别于专业音乐创作学习。它是一种以模仿和即兴创编为主的具有体验和     

书山有路“巧”为径，学海无涯“乐”作舟

词汇是构成语言的基本材料,也是学习语言必不可少的一个部分。在小学英语教学中,词汇教学一直是教学的重点和难点,然而,由于缺乏一定的语言环境,加之小学生年龄尚小,思维能力有限,大部分教师都依靠死记硬背的方式来教词汇,使学生丧失了对英语的学习兴趣和自信。笔者认为,小学英语词汇教学应顺应小学生的心理需求,用科学的方法帮助学生记忆单词,而不是孤立、机械地去学习。为此,笔者在教学中探索了以下英语词汇教学方法。     

书山有路勤为径 作文无涯“新”作舟

<正>作文教学是每个老师都感到头疼的一件事,平时,老师的方法无非是遵循教师命题—作文—教师批改—教师讲评的单轨道运行规律。在整个教学中,忽视了学生的主体地位,学生始终处于被动接受的地位。他们的积极性和主动性受到遏制,以致学生作文严重脱离生活实际,胡编乱造,空话套话连篇,无真情实感,更无新意。鉴于这种现状,笔者认为作文教学要冲破传统作文教学思想的樊篱,摒弃单一化、程式化的作文教学模式,构建多元化的初中作     

“朝三暮四”享健康

根据专家名人的养生经验,老年人应注意早晨做好三件事,傍晚做好四件事。     

“想”就能“享”

“只有不会教的老师,没有教不好的孩子。”我一直坚信这句话。所以,要想享受教育的快乐、成功,就要在教育孩子的过程中、发现问题时,多想想自己的方式、方法是否合理。相信办法是想出来的,只要多想想或许就能“柳暗花明”,相信“想”就能“享”!     

诗话“三径”

本通过对“三径”一典的溯源，从唐、宋两代诗人的诗作，论及古代墨客骚人对“三径”的向往和追求的曲折心理。     

文言“名词作状语”例析及中学教学

中学语文教学中学生一直有三怕：一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人。可见,文言教学成为了中学语文教学中的难点。从现行苏教版语文教材来看,文言文占了相当大的比例,这也体现了学习文言文的重要性。对于如何提高文言文的有效教学,大多数人一致认为诵读培养语感很重要。笔者认为文言需多读固然重要,教学方法同样很重要。学习任何一种新的语言,因为我们缺少一定的语言环境,通过读培养语感是必要的。然而目前学生对于学习文言文的兴趣不高,更别提愿意去读了。再者,学生缺乏好的学习方法,对文言望而生畏。     

“作”有所得 “作”有所乐

如何让语文作业充满快乐,作者认为应具备四性:“包装”新颖性,设计开放性,过程自主性,评价人文性。欢迎老师们把体现这“四性”的好的作业设计提供给我们。     

享“瘦”课堂 富“语”人生

<正>从《鲁班学艺》说起《鲁班学艺》这篇课文曾经出现在小学六年级的课本中。鲁班为学技艺,远赴终南山拜师学艺。他克服重重困难,见到一位须发皆白的老师傅。本以为老师傅可以被他的诚心感动,能亲身宣法,没想到迎接他的却是一道道难关:首先,老师傅对他进行了一系列的考验,其中的一个问题是:"一件手艺,有的人三个月就能学会,有的人得三年才能学会。学三个月和学三年,有什么不同?"鲁班想了想才回答:"学三个月的,手艺扎根在眼里;学三年的,手艺扎根在心里。"     

透镜作图解法例析

1．变点为物例1如图1（a）,点A在透镜的主光轴上,试画出它的像点．     

“绿色”考试 尽享快乐

考试作为学生学习活动的重要组成部分,应成为学生喜闻乐见的一种学习形式.改革考试制度,充分发挥学生的主体性,让学生参与考试的每个过程,消除以往被动地等考、紧张的心理和死记硬背应试的情况,我们把这样的考试称作为"绿色考试".其过程充满人文气息,学生能从中真正体验到求知的乐趣.