“《裴岑纪功碑》移置敦煌”错误说探析

《裴岑纪功碑》自清雍正七年(1729)被人在今新疆巴里坤哈萨克自治县境内发现后,原石就一直未曾离开过新疆境内.但它被移置到甘肃敦煌的错误说法,近一百年来不时有人提起,虽也有学者曾质疑过,却未能作深入分析,本文对这一错误说法成因进行了详细探析.     

“龚自珍跋宋拓本《裴岑纪功碑》”考辩

宋拓本《裴岑纪功碑》之说自在清人陈元禄《羽逸事》抄本首度凭空出现以来,被张祖廉先录入《定庵先生年谱外纪》,然后再扩充为龚自珍跋宋拓本《裴岑纪功碑》,收入《定庵遗著》,之后在邓之诚的《骨董琐记》、王佩诤先生校编的《龚自珍全集》等再被认可收入,广为讹传。本文通过多角度分析,考证此说源起及其失实之处。     

敦煌曲子词方音习语及其他

敦煌曲子词是词的一部分,也是唐五代文学园地中的奇葩.它源于民间,多为民间无名氏的作品;与同时代的《尊前》《花间》等文人词相比,其语言、题材、词体等方面又有许多迥然不同的地方,这正是敦煌曲子词与文人词的分野.本文拟就其几个方面陈述一些看法.方音与习语敦煌曲子词中,有些词篇很不协韵,语言也颇费解.以前研究家们多从校勘学上着眼,认为系由辗转传抄中的讹夺、误增等原因造成的;还有人从我国词学史上论断.以为与初期词平仄不拘、用韵自由有关.诚然,传抄中讹夺、误增者不少,初期词中用韵自由者亦有,但是,它还与唐五代边地一些方音入词不无关系.这从敦煌曲子词的许多词篇中可以得到佐证:     

论修饰语移置的内在依据及内在关联性

以相对论、前提与乔姆斯基的深层结构理论为指导,探索修饰语移置的内在依据与内在关联性。解释了修饰语为什么能够移置以及新移置的修饰语与它所修饰的名词之间的关联性问题。     

敦煌文书S．529v写卷之定名、校释及其他

敦煌写本S.529v是一件包含着丰富历史、地理、佛教信息的重要文书。敦煌学界一向对该文书较为关注,然而对其定名、校释、价值以及利用等问题的研究仍有值得商榷之处。其命名用“佛教圣迹巡礼记”较为适宜;郑炳林、杜斗城等学者的校释虽不尽完美,但仍为该文书的利用创造了便利条件。     

国外敦煌学及敦煌佛教研究概述

敦煌文书面世后,改变了国外汉学的研究面貌,对文书中大量佛教文献的研究,是敦煌学与汉学研究的特色。本文对相关研究成果作一综述,兼及探讨国外敦煌学与敦煌佛教研究的关系。     

试论敦煌插图与敦煌白画及敦煌版画的关系

敦煌插图专指在敦煌藏经洞发现的书中之图,凡是文献中有图有文、图文互相补充说明的图画,均为敦煌插图.它包括敦煌写本手绘插图和敦煌印本木版插图两大类.敦煌手绘插图是我国唐代插图艺术的宝贵遗存,而敦煌木版插图是唐代以后雕版印刷术广泛发展和传播的产物.敦煌插图是敦煌艺术重要的组成部分,应作为一个独立的画种进行研究,而以往关于敦煌插图的研究往往被敦煌白画研究和敦煌版画研究所替代.本文从插图与白画、版画之间的作为艺术画种的特质入手,理清敦煌插图与敦煌白画及敦煌版画之间的关系,以提出应当开创对敦煌插图艺术进行研究的观点.     

脸及其他

脸——人身上最具表现力的部分。一滴泪,一个笑容,就代表着两种截然不同的心情,两种截然不同的生活。刘继庄《广阳杂记》云:"驴鸣似哭,马嘶如笑。"钱钟书在《说笑》一文中驳道:"马并不以幽默名家,大约因为脸太长的缘故。"由此可见,某些具有特点的脸可以给人以特定的印象,例如胖脸易给人以和善的感觉,苍老的脸易给人以慈祥的感觉……脸上的表情最忌刻意为之,"假如一大批人,嘻开了嘴,放宽了嗓子,约齐了时刻,成群结党大笑,那只能算下等游艺场里的滑     

紫药水及其他

我班的一位小朋友不小心跌破了膝盖,伤口不小,上面还不时地冒出“水珠”。我忙用紫药水给他搽了伤口。嘿!这一下真的还把“水珠”给吸收了,留下了一层痂。     

考试及其他

(一) 班长走上讲台说:“后天期中考试……”全班上下平静得像不起一点儿波澜的湖面。其实对于在火线上拼杀的战友们来说,考试不过是呼啸乱窜的毫无杀伤力的子弹,早已千疮百孔的我们,即便再多一个洞,也没什么大不了的。     

酽及其他

正酽,出没人世间,味正质纯,被人视为味道浓厚的上乘之酒,奉若至宝,夸其好好好。然而,我以为,好——,确实好——,好得要人命。有一天,天高气爽,阳光灿灿,景色宜人,我在丰盛的宴席上,酣畅淋漓地喝,喝得酩酊大醉,像个半死不活的,瘫在老板的椅子上,晕乎乎,昏沉沉,懵懂懂,如同在做梦,仿佛有个严在我的梦中对     

鼻子及其他

状人外貌,不离五官,描写五官,又习见于眉眼如何,唇齿如何,却少见鼻耳怎样。其实,貌之妍媸,皆由五官构成,无一不重要。尤其是那“位置显赫”的鼻子,各具特色,颇值一描。谁人不知,人之千面万貌,仅鼻子就有种种,正如“世界上没有完全相同的两片叶子”一样,也没有完全相同的两个鼻子,或正或钩,或粗或细,或尖或扁,形态各异。以中西而论,西方人的鼻子比东方人鼻子奇特。早年有报道,秘鲁的一些年轻人狂热地迷上了美国著名歌星迈克尔·杰克逊,对其独特的大鼻子颇感兴趣,以致于纷纷要求整容医生为自己“补装”大鼻子。其实,此鼻子长在迈克尔脸上,别具…     

打喷嚏及其他

<正>一次,带女儿去吃牛排。女儿不小心咬到了舌头,妻子马上开导她:宝贝,吃东西咬到舌头,预示着该吃肉了。没事的!看着女儿略显痛苦的表情、似懂非懂地点头,我不禁哑然:老一辈曾经也正是这么教育我的,当年的我对这一理论还深信不疑。至于浪费粮食,上天降下霹雳之类警语,则至今令我心有余     

交通规则及其他

每逢学校组织全校学生外出活动，我总是又高兴又担心。高兴的是学生有机会走出封闭的校园，去感受真实的社会；担心的是在组织管理上的难度，别的不说，单交通安全就足以令老师们忐忑不安。每逢类似的活动，班主任总是千叮咛万嘱咐，特别是要注意交通安全。然而，任你如何苦口婆心，精心安排，还是有学生当做耳旁风，直至酿成事故才后悔不己。     

锅子及其他

俗话说，“小河里有水，大河才满”，小河是源，大河是流。俗话又说，“锅里有了，碗里才有”，锅是源，碗是流。厨房之内，锅子最直接地领受着人间烟火，它的“内容”，反映的是老百姓的生活质量。锅子最惨痛的经历是被人砸碎，送去大炼钢铁。锅子的悲剧在于只允许集体用来做“大锅饭”，不允许个人“开小灶”。人们据此批评锅子犯了“平均主义”的错误，其实，锅子是无辜的，犯错误的是人们自己，却让锅子来背黑锅。     

对对子及其他

人们常说,优秀的口才是传递思想的红娘,是展示自我的嫁衣,是赢得美誉的法宝。     

考试及其他

本期“校园写作刊中刊”刊发的是来自湖南省桃江县鸬鹚渡镇中心学校淘金文学社的作品。许是桃花江的水给了孩子们明亮的眼睛,淘金文学社的同学们时刻敏锐地捕捉着生活中撞击心灵的悸动。这三篇作品都有些小小说的味道,以少年人特有的锐利笔锋直面现实,与时下少年创作中流行的精致的忧郁分庭抗礼。就像他们的社刊封面上醒目写着的:“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”闪亮的金子就这样经历淘漉,从灰涩暗哑的尘砂中脱颖而出。     

机遇及其他

去年女儿参加高考,我因为忙,几乎没有帮孩子做什么。待到考试临近的时候,才觉得有一点歉意,这些年和孩子的交流太少了。女儿在北京四中学习了三年, 成绩一直平平,总在中下游的水准。我觉得这是她基本的情况。在高手林立的学校里,过分要求孩子争上游,     

显微镜及其他

很久以前,我写过一首《咏金相显微镜》的旧体诗:“千金垂妙相,各自历炎凉。室内乾坤大,炉边日月长。专心磨铁杵,独眼识珠光。明察秋毫末,神通万吨钢。”请恕我对这首诗的“敝帚自珍”。我所珍惜的不是诗的本身,而是那种颂赞实验手段的感情。因为只要回顾一下显微镜在科学技术发展道路上所起的巨大作用,就连我这个缺乏诗才的人也不能不为之诗兴大作。     

橡胶树及其他

在西双版纳和海南岛游历时,最钟爱的并不是当地盛名远扬的原始森林,而是那一片片人工培育的郁郁葱葱的橡胶林,虽然没有原始森林的古朴、幽深,却自有一种风华正茂,昂然向上的生机。作为厦门大学的毕业生,对橡胶树怀有一份特殊的感情,本是自然的。从一定的意义上可以说,没有陈嘉庚先生的南洋胶园,便没有我们美丽的大学。胶汁即是乳汁,对厦大人来说,并不过份。只是我之钟情于橡胶树,原因尚不止于此。从心底里触动我的,还有橡胶树在中国的历史。南洋的胶园固然会我感激,中国的橡胶树则更令我感动。 橡胶树原产南美,后由殖民者移植南洋,再由南洋传入中国,一位专门研究傣族历史的老前辈曾向我出示过一份自撰的手稿,那是一篇有关傣族志士刀安仁的传记。刀安仁乃生活于本世纪初的一位