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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
严复作为资产阶级教育家,其教育主张不同于封建顽固派和洋务派,而且独具一格,影响深远。它的主要内容为:教育为富民强国之本,必须重视;“浚智慧、练体力、厉德行”的“三育”思想;废八股取士、弃“中学”倡“西学”、鼓励出国留学等改革封建教育制度的主张。  相似文献   

2.
近代爱国主义在文化视镜上体现出来的特点是中学与西学的结合。中西结合是“历史转变为世界历史”的使然背景下各民族文化普遍交融的客观要求,是文明反征服历史法则的使然和救亡图存历史使命的时代要求。中西结合的基本经验是顺应时代潮流、着眼中国全局、坚持主体立场及贵在综合创新。  相似文献   

3.
“中体西用”思想是从19世纪60-90年代流行的一种向西方学习的方法,同时也是在中西文化碰撞过程中提出的一种文化模式。在不同的时期,不同派别对有关中学和西学、体和用的含义和范围有着不同的解说。一般来说,“中体西用”经历了一个作为“体”的中学范围日渐缩小、作为“用”的西学范围日渐扩大,所关注的重点大体经历了从器物到政制再到文化的嬗变过程。  相似文献   

4.
严复(1854-1921年),福建侯官人,字又陵又字几道,是晚清社会一位学贯中西的启蒙先驱,是思想敏锐的学者,是向西方国家寻找救国真理的中国人.严复是中国思想史上第一个系统介绍西方学术、提倡资产阶级思想与文化挽救中国的资产阶级启蒙思想家.为此,他翻译了大量的西方资产阶级思想与文化名著.严复在译介西学名著同时,引进了与文化同姻的西方现代版权制度,并对中国现代意义上的版权理论进行了开创性研究,形成了自己的版权思想.  相似文献   

5.
论中学思想政治教育与素质教育   总被引:2,自引:0,他引:2  
中学思想政治教育在素质教育中占有重要地位,但目前中学思想政治教育的现状却不尽如人意, 只有以“全员”和“全面”为基点.通过多种途径,将思想政治教育与素质教育有机结合,才能改变目前的 不足和现状。  相似文献   

6.
近代以来 ,湖湘教育思想在湖湘文化的浸润下 ,伴随着“向西方学习”的潮流在动荡不定的社会背景中发展嬗变。其发展的历史脉络是“经世实学教育思想—洋务教育思想—维新教育思想—资产阶级教育思想”。这些教育思想丰富湖湘文化的同时也推动了近代湖南教育的产生、发展、壮大、变革 ,为湖湘教育的近代化起到了先导的作用 ,做出了理论贡献  相似文献   

7.
李中诚 《美育学刊》2023,(1):113-120
由严复翻译、引进的西方进化论是民国初期重要的社会新思潮,不仅直接影响了政治领域的改良和革命,还在哲学、宗教、艺术、教育等领域激发了诸多新兴的理论思想。对于正处在变革时代语境中的中国画而言,西学和中学、传统和现代的对抗与整合催生出“守传统”和“反传统”两种不同的文化立场,两方或多或少都以进化论为理论依据,在不同的解释与论证中产生了中国画的“衰败论”和“进步论”,两者既呈现出不同的价值取向与改良主张,也具有各自的逻辑起点和推演模式,既是中国美术现代化过程中多元而动态的表征,又是推动其演进的动因。  相似文献   

8.
政治思想教育的内容很丰富,但世界观、人生观和价值观的教育始终是其核心内容。腐败现象的产生和漫延,迷信活动的重新抬头,黄赌毒等社会现象沉渣泛起,固然与外来的资产阶级思想影响有关,但我们的政治思想弱化,尤其是“三观”教育的弱化却是这种现象产生的主要原因。在大学的政治思想教育工作中,必须高度重视对学生进行“三观”教育。  相似文献   

9.
梁启超对中国学术思想的变迁进行了研究。他系统地总结了中国固有的学术思想的得失,并以西方思想为参补,力图恢复上古与中古时代的中华文明的世界地位。梁启超通过对中国学术思想变迁的分析,得出了近代中国学术思想应该是"中学为体,西学为用",进而可以在世界思想大浪潮中孕育出新的中国学术思想的结晶。  相似文献   

10.
论美国的教育创新   总被引:2,自引:0,他引:2  
美国在教育思想上 ,勇于破除欧洲传统 ,最早实行“三级办学”体制 ,并且先于欧洲实现了普及教育 ;在人才培养目标上 ,学校教育密切联系国家建设的实际 ,创设现代中学 ,升学与就业并举 ,不仅完善了现代学制 ,而且实行单轨制 ,是世界中学教育史上的创举 ;通过立法 ,确立高等教育为经济发展服务的体制。“威斯康星思想”的出现 ,使大学由旧式的“象牙塔”走向社会的中心 ,使教学、科研和服务各项职能日臻完美。  相似文献   

11.
近代中国,传统旧学走向近代新学。其中,西学的浸润至关重要,但传统文化本身就蕴含着其转向的内在动因──“经世致用”。鸦片战争开启了一个全然不同于以往的时代,人们所要面对的不再是传统生活中熟知的问题,“变局”之际,“经世致用”思想使经世派转向西学,从而提出“师夷长技”的思想,传统文化走出了关键性的一步。从此,传统文化走向近代新学。  相似文献   

12.
康有为的体育思想及其成因   总被引:1,自引:0,他引:1  
康有为是戊戌变法维新的发动者和领导者.他的体育思想和主张在中国近代体育史上曾产生过巨大的影响.康有为在甲午战争失败后,提出仿德日而练兵,用兵操和近代体育强民救国,德智、体“三育”并重,为妇女体育的兴起而主张男女平等、教育平等,重视兴女学.他的体育思想一方面受“西学”的影响,另方面,也继承和吸收了国内先人的进步思想.  相似文献   

13.
对晚清著名学者、教育家张裕钊"兴学育才"的教育主张、反对科举制度、崇尚"通经致用"的学术文章、倡导学习"西学西艺"等教育思想进行剖析.  相似文献   

14.
蔡元培是我国近代著名的资产阶级民主主义教育家。他非常重视道德教育 ,对德育多有论述 ,并形成了自己的德育思想体系。他认为德育是强兵富国的需要 ,德育在全面发展教育中居于“中坚”地位 ,“自由、平等、博爱”是道德教育的中心内容。蔡元培的德育思想体系对当代德育理论的研究与实践有一定的现实意义  相似文献   

15.
解放十年来,四川省中学体育工作遵循着党中央和毛主席的指示,在省委和省人委的领导与关怀下,随着工农业生产大跃进和人民物质文化生活水平的日益提高,得到了迅速的发展,取得了显著的成绩。特别是贯彻了毛主席提出德、智、体三育并重的全面发展教育思想及党中央1958年所提出的“教育为无产阶级政治服务,教育与生产劳动相结合”的教育方针之后,使中学体育工作更加明确了方向,广大师生对体育的认识大大提高,推动了体育教学改  相似文献   

16.
在阶级社会里,教育是阶级的教育,教育是阶级斗争的工具。孔老二和孟轲不遗余力地宣扬“耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣”和“劳心者治人,劳力者治于人”的反动谬论,是为他们培养复辟奴隶制的“人才”服务的。他们的教育思想是“学而优则仕”。这种反动思想,长期以来一直成为剥削阶级奴役,压迫人民的精神枷锁。资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪,极端仇视工农、鄙视劳动,他恶毒攻击知识青年上山下乡是“变相劳改”,千方百计地同无产阶级争夺青年  相似文献   

17.
“体育与健康”是《体育与健康课程标准 (中学 )》提出的理念。然而 ,理念与其构词、逻辑关系、体育学科体系化、学生体育价值取向、体育社会文化价值以及体育实践操作上都存在值得商榷之处 ,这对于中学体育课程改革和落实“健康第一”的教育思想是极为不利的  相似文献   

18.
“三个代表”的“三进”工作 ,事关党的事业的兴衰成败 ,在初级中学中除了要抓好教职员工的学习培训 ,将“三个代表”思想与初中政治课教学有机地结合起来 ,才是中学教育中一项扎实的工作。  相似文献   

19.
为了把短训班办成为无产阶级专政的工具,我们遵照毛主席关于“列宁为什么说对资产阶级专政,这个问题要搞清楚。这个问题不搞清楚,就会变修正主义。要使全国知道”的指示,用无产阶级专政理论指导开门办学,坚持“教育要革命”,思想要改造,始终把转变学员的思想、改造教员的世界观放在首位,不断加深大家对党的基本路线、党的教育路线和体育路线的认识。在办学的过程中,对着十七年干,实行全面开门,彻底开门,把我们的工作置于工农兵的监督之下,把我们的教学和三大革命斗争紧密结合起来,破除“三中心”、“三脱离”,在培养“人”的问题上下功夫,全面地实现了学院党委提出的“开门办学政治化,三项任务一起抓”的战斗任务。  相似文献   

20.
党的“十二大”提出了,在建设高度物质文明的同时,建设以共产主义思想为核心的社会主义精神文明的任务.这就是:“要大力发展教育、科学、文化事业,用共产主义思想教育党员和群众,抵制和克服资产阶级腐朽思想、封建主义残余思想和其它非无产阶级思想,努力使我国人民成为有理想、有道德、有文化、守纪律的人民”.作为社会主义的高等学校应该成为社会主义精神文明建设的重要阵地,培养出的学生应该成为建设社会主义精神文明和物质文明的骨干力量.因此,我们培养的学生素质如何与我们国家的前途和命运有着很大的关系,必须端正办学的指导思想、坚定正确的政治方向,保证培养出的学生树立马克思主义的世界观,具有为人民服务的思想和共产主义的道德品质,这是时代的要求,精神文明建设的需要.  相似文献   

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