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印第安人是美国最早的居民。1500年,居住在北美大陆的印第安人约有150万人(有人估计为100万左右)。许多美国人称印第安人是“唯一真正的美国人”。他们对美国社会文化的发展曾作出过巨大贡献。这是美国学者公认的事实。《美国独立宣言》昭告于世:“人人生而平等”;联合国大会通过的《世界人权宣言》宣告;人们不分种族,肤色,宗教等任何区别,“人人有资格享有本宣言所载的一切权利和自由”。印 相似文献
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郑诗成 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2011,(4):82-85
托马斯.杰斐逊在《独立宣言》中用"追求幸福权"代替"财产权",其真正用意何在?笔者认为主要是为了化解其心中平等与财产所导致的不平等及平等与黑奴这一特殊财产之间的两组矛盾,为以后的改革埋下伏笔。 相似文献
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美国1776年通过的《独立宣言》宣布:“人人生而平等,他们都从他们的造物主那边被赋予了某些不可转让的权利,其中包括生命权,自由权和追求幸福的权利。”1791年生效的美国宪法前十条修正案即“人权法案”,确认人民有宗教信仰自由,有言论、出版、集会、请愿等等权利。 相似文献
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几乎所有的美国人都知道这样一个故事：一个生活在偏远农村的小男孩，只因心中怀有梦想。通过努力奋斗，终于成为关国总统。这个小男孩就是林肯。林肯的故事反映了美国人心中的梦想，正如“独立宣言”表述的那样：“人人生而平等”，每个人都拥有平等的机会，只要你努力，只要你奋斗，那么不管你贫穷还是富有，不管你的 相似文献
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早在十七、十八世纪资产阶级革命的初期,一些资产阶级的启蒙思想家就提出了“自由、平等、博爱”、“人权”、“分权”、“人人在法律面前平等”这样一些民主口号,用以反对封建专制制度和封建等级制度。资产阶级在取得政权以后,又通过制定宪法和法律,把这些民主口号肯定了下来。美国一七七六年的《独立宣言》规定:“人人生而平等”,“生命权、自由权和追求幸福的权利”是不可侵犯的“天赋人权”。法国一七八九年的《人权宣言》也宣布:人们生来自由平等,一切主权本源于人民,法律是公共意志的表现,在法律面前所有的公民都是平等的,财产是神圣不可侵犯的权利,非依法不得控告、逮捕或拘留任何人。依据这些原则,资产阶级建立了民主制度,这无疑是有世界影响的大事。正如列宁所说,“资 相似文献
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《北京师范大学学报(社会科学版)》1993,(3)
<正>美国是一个由1776年“独立宣言”宣告“人人生而平等”的国家，是每个人都被宣布从他们的造物主那边赋予了不可转让的“自由权”的国家。但是，人们看到的却是美国式的“自由”沿着两个极端相背而行，最终又汇聚到了一起，形成具有美国特色的自由和人权。 相似文献
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几乎所有的美国人都知道这样一个故事:一个生活在偏远农村的小男孩,只因心中怀有梦想,通过努力奋斗,终于成为美国总统。这个小男孩就是林肯。林肯的故事反映了美国人心中的梦想,正如“独立宣言”表述的那样:“人人生而平等”,每个人都拥有平等的机会,只要你努力,只要你奋斗,那么不管你贫穷还是富有,不管你的皮肤是黑还是白,你都拥有成功的机会。这就是无数移民来到美国时所怀有的“美国之梦”。 相似文献
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１７７６年,美国刚刚从英国分离出来的时候,创建者们在《独立宣言》中阐述了这个新的民族的理想。他们坚信：“所有的人都是被平等地创造出来的。”这种思想让他们去创造一种所有的孩子都能平等地接受教育的制度。起初,美国的教育倾向于包括所有的人,不分等级、贫富和... 相似文献
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师：大家已读过课文，谁能用下列词语说说李时珍是怎样的人？（出示词语：湖北蕲春，《本草纲目》，医学家，药物学家，明朝，编写） 生：明朝出了一位伟大的医学家和药物学家，他叫李时珍，湖北蕲春人，他编写了《本草纲目》。 生：明朝著名的医学家和药物学家李时珍，湖北蕲春人，他编写了《本草纲目》。 生：出生在湖北蕲春的著名医学家和药物学家李时珍，明朝人，他编写了《本草纲目》。 师：如果把《本草纲目》摆在前面，还可以怎么说？ 生：《本草纲目》是出生在湖北蕲春的明朝著名医学家和药物学李时珍编写的。 师：指读课文，本文主… 相似文献
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杨欢 《湖州师范学院学报》2022,(3):80-87
万物平等、齐而为一是《庄子》重要的生态观念,根据不同的理论起点,被具体概括为：“道生万物”的本体论平等、“道在万物”的价值观平等以及“体道合一”的精神性平等。另外,《庄子》平等思想中还存在着各种差异性因素,包括平等中的“不同”、平等中的“不等”以及相同中的“不等”,这三点分别从不同的角度涵盖了《庄子》视域里人与人、人与物、物与物之间的差异性,具有丰富的生态文明内涵。总的来说,《庄子》是为追求达到“存异而和合”的生态境界,其中的平等、差异与和合,都可对当代环境伦理问题提供理论指导。 相似文献
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陈悦 《贵阳学院学报(社会科学版)》1998,(3)
《生死场》、《呼兰河传》与《马伯乐》是才华横溢而命运乖外的女作家萧红留下的三部耐人咀嚼的佳作。如果说《生死场》透过呼兰人生生死死的场景展现的是东北农民“从蚁子似地为死而生到巨人似的为生而死”h］的人生模式的变更,《呼兰河传》进一步描述故乡人愚钝麻木及不思进取的生存状态以挖掘呼兰人内在生命的萎缩和枯竭的话。那么《马伯乐》则变换了钩魂摄魄的对象、直入人物心灵深处,披露现代城市人脆弱的心灵、苍白的人生。在对人生意义的探索与生存境遇的关切这一语境下,《马伯乐》承续了萧红一贯的精神,即对审美主题的追求,但… 相似文献
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美国人在其《独立宣言》中明确指出了：“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等,他们都从他们的造物主那边被赋予了某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利,所以才在人们中间成立政府。”这是美国的政治基础,也是美国的人权观。它强调人权是天赋的、固有的、先于宪法而存在的,并通过１７９１年的“权利法案”得以合法化。然而,美国２００多年的人权实践却时常背离其开国之初的誓言,出现严重的劣迹。（一）１９世纪下半叶开始,前后延续半个多世纪的排华运动便是美国人权实践过程中的重… 相似文献
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林苇 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2010,(Z1)
曾经读过马克西姆·高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他的童年生活写成的自传体小说,深刻反映了当时的社会现状。 相似文献
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理论界有人认为,卢梭思想中的自由是可为平等而牺牲之自由,其实不然,在卢梭那里,自由和平等都是他的政治思想中的重要组成部分,是人生所追求的最高价值目标。这两者不仅是不可以分割的,而且是紧密联系、相辅相成的。可以说,自由与平等是卢梭的《社会契约论》的核心,两者共生于他的整个理论体系之中。 相似文献
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金健民 《山西大学师范学院学报》2006,5(1):3-4
《道德经》第五十一章提出了尊道贵德的宇宙观与人生观，笔者认为这是老子和平思想的总纲。过去学术界都从纯理论角度，分析尊道贵德在宇宙论、人生论方面的价值与作用，笔者认为道家对宇宙与人生的论述体现了自然与人二者辩证统一的思想，但又落实于“人”。“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”这不仅阐明了道与德两者之间的关系，更揭示了“德”是基于自然而落实到“和平”。下文继之作了解释：“故道生之，德畜之……生而不有，为而不恃，长而不宰， 相似文献
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