我惨痛的穿衣经历

上小学的时候,我家的经济条件一直是同班同学中最好的。父亲每月有一笔不错的工资。在猪肉和鸡蛋都只需几毛钱一斤、学费只需要三块多钱的年月,那是一笔很可观的收入。尽管如此,我的哥哥们所穿衣服,同别的家庭一样,仍然是小的接捡大的不要的旧衣穿。那时候最值得小孩羡慕的人便是家中老大,因为新衣服总归他（她）们穿。     

论汉代的家学

汉代是中国古代家学发展的一个重要历史时期,无论从家学的内容上,抑或从家学的形式上都起了奠基的作用。其时的家学具有三个特点：一是经学已在家庭文化知识的教育中占据了主导地位;二是教育对象不限于家庭成员,具有开放性;三是妇女也能接受家学教育。汉代的家学在传承社会文化,培养造就各种专门人才中,发挥了积极的历史作用。     

三国时期家学考论

三国时期战乱频仍,民不聊生,教育活动无法正常进行,师学的发展一蹶不振,因此家学成为三国经学授受的主要途径。三国家学教育自有特色:魏、吴两国的经学世家多,传经世数长,蜀国经学世家相对较少,传经世数也很短;三国家学教育的内容开放、实用,经学的普及化程度提高;家学教育的效果显著,为三国、西晋政权培养了大批优秀人才。     

浅谈中国古代家庭教育——家学

对中国古代的家庭教育——家学,从教育特点、存在原因、作用意义三个方面进行了探讨。家学教育,作为古代教育的重要组成部分,发挥过重要的作用。重视对它的研究,将对今天的家庭教育有着重要的借鉴意义。     

宋代澶州晁氏家学试探

宋代澶州晁氏家族世代以翰墨为业，重视家族教育，善于垂训子弟；其子孙自幼勤奋好学，学有家法，以文学、经史传家，文献相承，形成了以“博”、“异”为文化特点的深厚家学传统；该传统为晁氏子弟的成长和晁氏家族的兴盛提供了良好的文化保障，体现了宋代士大夫家族教育的时代特点。     

跟名家学写秋天

在名家眼里,秋天是一个最多情的季节。喜怒哀乐、多愁善感……仿佛最容易在秋光里凝聚,在秋风中纠结。跟名家学写秋天,你一定会受益多多。     

我经历，我成长

目睹身边的同学乐此不疲地奔向网吧，目睹网虫们天南地北的神侃劲头，我心动了，决定亲自“下网”去体验激情四溢的网络生活。 那天我去得很早，不过网吧已是人满为患。一双双眼睛紧盯着屏幕，一根根手指敲个不停，整个网吧里此起彼伏地响着“噼叭噼叭”的键盘声。瞧他们那投入的神态，个个恨不得钻进电脑里。嘿，真巧，刚好空出来个位置。我才上线，一个叫“大帅”的人便和我聊上了。     

我的自费留学经历

1977年我生于云南省昆明市的一个知识分子家庭,1994年保送进入清华大学材料科学与工程系就读。1999年,以优秀毕业论文从清华大学毕业,同年获得全额奖学金并入选Singapore-MITAlliance(新加坡—美国麻省理工学院联盟)精英培养计划,专攻先进材料方向,并于2000年底获得硕士学位。2001年初,我进入美国弗吉尼亚联邦大学电子工程学院电子材料方向攻读博士学位。2003年荣获美国荣誉协会杰出研究生奖”。2004年获得博士学位,同年荣获“2004年中国国家优秀自费留学生奖学金”。这个奖学金是对我留学几年努力的肯定,也为我的博士生涯划上了一个圆满…     

家学文化传承形式探析——以滨州杜氏家学为例

我国古代家学的传承形式,至今尚未形成统一的认识,以明清时期山东大族滨州杜氏为例,通过对其家学传承形式的系统归纳,从中窥见我国古代家学传承形式的基本内容。     

论新安理学家的家学传统

家学传统是在新安理学家中普遍具有的一种学术文化现象,新安理学家的家学传承方式多样;传承内容多为朱子“论定”之经学;其家学传统对新安理学和徽州社会具有一定积极影响,同时,也有其局限性。     

跟名家学写冬天

冬天,是一年的终结,又是下一年的初萌。冬天的冰雪,冬天的雨雾,曾给无数文人雅客带来激情与灵感,曾在历代大家笔下呈现着千姿百态的别样情致。让我们走进“名家笔下的冬天”,共同领略名家笔下的冰雪和雨雾所蕴含的悠远文化与时尚魅力。     

论余姚虞氏家学的特质及其形成原因

分析了虞氏家学产生的历史背景,认为:虞氏家学具有"重视儒学研究,兼涉史学等领域;家教严格,树立忠义门风;不尚武"等特质。其形成原因为:严格把持门风,世代崇文,居安思危的忧患意识。     

清代绘画世家及其家学考略

清代比较典型的绘画世家有17个家族,主要集中分布于清前、中期的苏南及浙北环太湖经济发达地区,具有十分明显的时空分布特征.绘画世家的内部构成较多样,一门群从或父子相传者最多.清代绘画世家的家学传统非常丰富,有单一的绘画世家,有善画工书兼长文史的世家.绘画世家的家学内容并非是固定不变的,往往因时更易,与时代的变化息息相关.丰厚的历史文化沉淀、清前中期的社会环境以及统治者的喜好,是清代绘画世家兴盛的文化动因.     

颜体书风及其家学关系考

唐代著名书法家颜真卿,是中国书法史上继王羲之之后的又一座丰碑,他开创了一派新书风,被称为"颜体书风".颜氏的书法成就固然与其所处时代的审美取向、价值观念等息息相关,但其自身的家庭背景、家学环境、文化氛围等对其书法艺术的影响也是非常重要的.     

我的高考经历

1978年我去考大学。在此之前,我只上过一年中学,还是十二年前上的,中学的功课或者没有学,或者全忘光。家里人劝我说：你毫无基础,最好还是考文科,免得考不上。但我就是不听,去考了理科,结果考上了。家里人还说,你记忆力好,考文科比较有把握。我的记忆力是不错,一本很厚的书看过以后,里面每个细节都能记得,但是书里的人名地名年代等等,差不多全都记不得。     

我的三个一年级的教学经历

日出而作,日落而息,可谓辛劳之至,春华秋实是所有农人的梦想,可归到仓里的往往是无奈。作为人师,辛勤耕耘,兢兢业业,可谓劳苦之至,桃李芬芳是每位园丁的希冀。为师者如工匠希望弓更弯,箭更直,天地良心都是如此。实践出真知,有时候真不是一腔热血就能实现心愿的。我的三个一年级教育经历正是良好的佐证。     

我的“麻辣教师”经历

真的没有想到,刚走上工作岗位的自己居然成了一个麻辣教师     

清代经学世家及其家学考略

以清代比较典型的经学世家为考略对象,列举了58个经学世家,从时空分布、内部构成、横向联系、家学内容、家学与学派的关系、家学与清代学术发展的关系诸方面予以简要分析,指出清代经学世家是清代经学史研究领域的重要方面,也是进一步加强清代经学史研究的一个重要角度。     

我的第一次班主任经历

第一次对于每个人来说都是那么的神秘,充满许许多多的新鲜与好奇。我的第一次班主任经历使我更加理解和认识到“第一次”的重要。     

我的支教经历

第一次乘车前往支教目的地——河南省信阳市双井乡五纪小学。下了国道以后，汽车又在一条尘土飞扬的乡村小道上颠簸了将近一个小时，终于在一座墙皮斑驳陆离的两层楼前停下，学校到了。下车时。我发现学校附近的村路有被铲车铲过的痕迹，便问随行的余校长，是不是要修路？余校长尴尬地笑了笑，说：“还没有呐!”原来，当地的村支书听说城里的老师要来支教，临时请铲车把路平整了一下。那一刻，我原本有些失落的心忽地一热，很受感动。