隋唐五代诗歌

隋唐五代是中国诗歌史上的黄金时代，其主体唐诗更标志着中国古典诗歌成就的高峰。唐诗篇什繁富，仅据清代编纂的《全唐诗》录存的作品己达 48900多首，有姓名可考的作者 2200多人。在这名家辈出、名作如林的诗坛上，李白、杜甫、白居易等具有世界影响的伟大诗人的出现，给时代增添了光辉，成为中华民族的骄傲。唐诗创作之繁荣，流派之众多，题材风格的丰富多样，各类诗歌体制的愈益齐备和全面定型，显示了中国古典诗歌的发展己达到完成成熟的阶段。 唐诗之所以取得这样高度成就，是在封建经济和政治进一步发展、变革的历史条件下，在社会思…     

隋唐五代诗歌概述

隋唐五代(582—960)是我国诗歌史上的黄金时代。特别是唐诗,标志着古典诗歌成就的高峰。从大量的有关资料中可以看出,唐人诗作在流传中已多散佚,可是《全唐诗》录存的作品仍有四万八千九百多首,有姓名可考的作者二千三百多人。在这名家辈出,名作如林的诗坛上,李白、杜甫、白居易等具有世界影响的伟大诗人     

隋唐五代文学提要

八八级汉语专业本学期的《中国古代文学》,讲授的内容是隋、唐、五代文学和宋、辽、金文学两部分。在隋、唐、五代     

隋唐五代文学指要

本学期八七级“古代文学”课学习内容包括隋、唐、五代文学和宋、辽、金文学两部分。现把隋、唐、五代文学的学习重点与具体要求谈一下。 隋、唐、五代三个时期中,唐代文学成就最高,是本学期学习的重点。唐代文学以诗歌的成就最为突出。要求同学们必须掌握每一时期的基本情况和学习重点。 初唐(618—713):这时期可分为两段。前五十年是南朝形式主义文学的延续,后五十年,“四杰”突破了宫体诗的题材,沈、宋确立了律诗的形式。陈子昂明确提出反对南朝诗风的文学革新主张,为唐诗的繁荣开辟了健康道路。这一时期“四杰”与陈子昂是重点。     

隋唐五代的制墨业

制墨业是中国古代重要的手工业,隋唐五代时期制墨业相当发达。唐代制墨业不论产地分布,还是生产质量、工匠数量,北方地区都占绝对优势,当时北方的绛州、易州、潞州等地都是著名的制墨中心。唐末五代时,制作重心开始由北方向南方转移,歙州逐渐成为著名的制墨中心。     

隋唐五代孝子顺孙旌表研究

隋唐五代时期,统治者对孝子顺孙的旌表在承袭前代的基础上进一步发展。这一时期对于孝子顺孙的旌表可分为以下四种类型:对善事父母者的旌表;对毁身行孝者的旌表;对勇救父母者的旌表;对居丧庐墓者的旌表。统治阶级不遗余力的对孝子顺孙进行旌表,推动了这一时期官方旌表的发展。     

隋唐五代的相工群体

隋唐五代相术流行,在社会上形成了一个由专业的相工、术士和爱好相术的文士、官吏等共同组成的相工群体,他们以为人占相论命的方式,参与和影响着当时的社会生活。考察这一独特群体的身份、地位、组成与活动情况,可为全面认识隋唐五代社会,提供一个新的视角。     

隋唐五代文化发展略述

隋唐五代的社会发展,可分为三期:1.隋到唐初,还是世族地主壟断政权;2.唐代中期,新兴的地主渗入政治舞台;3.晚唐到五代,世族地主沒落,封建社会向君主专制阶段过渡。这种轉变,商品經济的发展,是起了巨大作用的。隋唐五代文化的发展,也可以分为三期。第一期,隋到初唐,是总結南北成果,滌除旧污的时期;第二期,唐代中期,文化全面发展;第三期,晚唐五代,文化方面某些部門萎縮,某些部門則突飞猛进,为下一阶段的文化发展打下基础。本文为篇幅听限,不能詳細涉及社会經济背景,仅就文化发展总的面貌,加以闡述。 (一)隋到初唐,总結成果滌除舊污     

二十世纪隋唐五代文学研究概观

隋唐五代学，唐代为主干。20世纪隋唐五代学研究成果集中显现在唐代学研究上：全面观照各体类学，努力把握学现象间整体联系，系统收集与考证资料，更新观念，讲究科学的研究方法。     

隋唐五代江南造船业的发展

唐前期的江南以造战舰而出名,这些战舰技术含量高,载重量大,而民间造船业也很活跃。中唐以后,江南战事增多,更是促使了战舰制造业的大发展。此外各州还建造了不少内河和沿海的运粮船、商业用船以及各种小型的日常生活用船。江南造船业的兴旺发达,与优越的自然地理位置、特殊的政治军事环境和充足的木材供应密切相关。     

隋唐五代宋元时期的黔中文化

黔中本土文化历史悠久,隋唐五代宋元时期是黔中文化发展历程中的一个重要阶段。此时,黔中地区已普遍进入农耕社会,酿酒、蜡染等手工业技艺精湛;佛教在黔中广为传布,儒学更为兴盛,迁谪文学别具一格;行政制度和礼法习俗也呈现出明显的地域特色和民族特点。     

隋唐五代文学提要(2)

三、新乐府运动和白居易 (一)新乐府运动: 1.新乐府运动的先驱——元结、顾况: ①新乐府是与古题乐府相对而言的,是一种用新课题写时事的乐府诗。始于杜甫,元结、顾况又有所发展,是新乐府运动的先驱。     

90年代隋唐五代数学史的新进展

论述了中（包括台湾省）、日两国学者９０年代对隋唐五代数学史研究的新成就。共五个方面：内插法研究；王孝通《缉古算经》研究；李淳风《周髀》、《九章》注研究；经济工作中的教学思想研究；其它方面的研究。     

中国古代文学提要(隋唐五代部分)

概说 “概论”这部分主要是让同学们从总体上把握住这一时期文学的发展脉络。这段时间从大的方面可分为隋、唐和五代三段,唐代当然应该是重点。因而,主要应把握住唐代文学发展情况,所以,在“概论”中,集中讲述了唐代文学繁荣发展的情况、原因和唐诗的分期。 一、唐代文学繁荣和发展的情况: 这一时期的文学样式主要有诗歌、小说、散文,同时出现了新的文学体裁:词和变文。 (一)诗歌繁荣发展的情况: 从数量看,唐代有诗人两千二百多,诗歌有四万八千九百余首。 从质量看,这时期不仅出现了李白,杜甫这样伟大的诗人,还出现了王维、白居易、李贺、李商隐、杜牧等许多优秀的诗人。同时唐诗的思想性、艺术性达到很高的地步,而且从题材、形式、流派来看,唐诗也是多种多样。     

隋唐五代物質文化史參考資料

隋文帝楊堅奪取北周政權之後,於公元五八九年統一全國,結束了東晉以來二百七十多年南北分列的局面。社會經濟又開始發展,‘戶口益多,府庫盈溢’。煬帝楊廣發動人民開通運河,興修御道,建築宮殿,佈置園林,又增築長城。爲了擴充領土,還不斷地進攻鄰國。人民爲了反對無有止境的剝削、徭役,先後有李密、竇建德等百餘起農民暴動,使隋帝國存在了三十七年就滅亡丁。唐朝是漢以後的一個昌盛時代。由於農業恢復、人口增加和工商業的繁榮,商業资本逐漸發達,曾經不斷地向外開拓國際市場。太宗李世民到玄宗李隆基的一個世紀中,是唐带國對外擴張的時代,中西交通     

北朝至隋唐五代间的女人结社

在东晋至隋唐五代间流行的各种私社中,有一种由女人结成的私社颇为引人注目,本文拟对这种私社略作探讨。 东晋至南北朝时期,佛教结社广为流行。这类私社大多由在家的与出家的佛教信徒组成,多数从事以造像为中心的佛教活动。这类佛教结社一般称为邑、邑义、邑会、法义等,为了叙述方便,我们把这类私社统称为佛社。由女人结成的邑、邑义、法义,也是佛社的一种。     

试述隋唐五代的文化交流与反交流

不同民族、不同国家之间的文化交流与融合,是一个必然的历史趋势。根据史料,在我国,这种交流、吸收与融合,早在公元前二十一至十六世纪的夏代便已出现,隋唐五代则是此后发展的一个高潮。交流、吸收与融合,丰富、发展了各族文化的内容与形式,促进了中华民族文化的形成与发展,同时也对一些邻国的文化产生了相当的影响。     

《隋唐五代教育名人小传》补遗

引言 2001年,北京燕山出版社出版了我博士论文的两个附录《隋唐五代教育名人小传;附隋唐五代教科文大事记年》,此后,余时读史,又集得相关人物史料涉及四十八人。因原书按姓氏拼音排序,故补遗亦遵旧制。能为隋唐五代教育史、思想史、文化史等研究的同行提供一点可以共享的心得和资料,吾心快矣。     

五代诗歌的艺术特色

五代乱世,武人横行、文人南迁、斯文扫地的五代文人的人格发生剧变,儒道的传统人格受到乱世的冲击,文人情感意志卑弱,人生体验偏狭,作品言浅意俗。诗人常以回忆和梦幻的手法,通过灰黯、凄冷的意象,浅俗平直的语言来抒发凄凉和悲伤的情感。     

五代吴越幕僚诗歌初探

五代吴越幕僚诗人留有诗歌的主要有罗隐、皮光业、沈韬文、皮光禹、黄夷简、陈长官等。他们的诗歌创作数量虽然不多,在十国中的位置也并不突出,但这些幕僚诗歌有其自身的特点,具有流荡婉转的独特韵致、浓厚的吴越民歌俚俗倾向以及雅颂与闲适、入实的审美特征。吴越幕僚诗歌整体成就不高与吴越的用人政策、统治者对文人态度的两面性及吴越所处的外在环境有关,而吴越幕僚诗歌自身的特色则与五代诗歌的地域性及当时元、白"元和体"的影响息息相关。