孝悌伦理：异化的人格——高觉新形象新论

文章从“长房长孙”、“孝”和“长兄如父”的文化视角对高觉新的人生悲剧进行了深入分析，认为，其人生悲剧产生的根源并非是其“长房长孙”的家庭地位，而是儒家“孝”和“长兄如父”的伦理观念。他的悲剧命运是五四我国家庭伦理道德转型时期的无数青年命运的典型。     

“难得壶徒”周荣金

在前后两届全国十大紫砂名壶评选中,前一届他以作品《云开旭日照苍松》跻身其中,这一届又以《梅竹提梁壶》中奖,连续两届获此殊荣,实属不易。此人名叫周荣金,40多岁,已是宜兴紫砂工艺二厂的高级工艺美术师。难怪壶艺泰斗吕尧臣给他题词：“难得壶徒”;另一位壶艺大师谭泉海为他题词：“扬紫艺为荣,捏砂泥成金”;评上全国十大能工巧匠的徐安碧以书相赠：“砂海人才济济,壶徒别有创意”。这些题词既是对年轻有为的周荣金的评价,又是对他的激励。     

十把“世界巨壶”的故事

在世人的眼里,紫砂无疑是中华文明的一个符号,她的经典造型、古朴色彩以及与茶禅酒道的联想,勾画出一个伟大民族的悠久历史文化。在紫砂艺术的发源地、在太湖西南岸的古城浙江长兴,优质上乘的紫砂原土踢脚可得,朴实憨厚的紫砂艺人随处可遇,商场货架上陈列的紫砂壶让人眼花缭乱,特别是那十把世界巨壶,更是凝聚了长兴壶人的心血,震撼了整个紫砂艺术界。《茶经》巨壶占鳌头1999年9月20日,日本静冈谷前车水马龙,佳宾如云。“茶乡博物馆”正在举行开馆仪式。当中国国际茶文化研究会会长王家扬掀起大厅中央《茶经》巨壶神秘的面纱时,顿时掌声雷动…     

陈从周造园思想、实践与理论及其研究述要

陈从周先生的造园思想既是传统文化的当代接续,又是当代思想的传统映射.他的造园思想主要集中于他历经数十年完成的众多造园著述之中如《苏州园林》《扬州园林》《园林谈丛》《说园》《中国名园》等,文辞凝练华美,具有极高的艺术性.他的造园实践虽然不多,但其中针对中国传统园林、风景名胜及文化遗产所提出的理论议题,却传播广泛、影响深远...     

情倾生态著华章——李振南的生态文学情结

李振南，浙江乐清人，研究员，系中国林业文联作家协会会员，浙江省作家协会会员，东清市作家协会副主席，多年从事林业，园林，风景，旅游，文化等工作，以其对生态的倾情与关注，发表生态文学作品90多万字，发表论文26篇，并先后出版了《雁荡山印象》、《乐清树木奇观》、《雁荡山风景研究》、《大地印象》等多部著作。     

藏界奇人叶茂钱

温州首家获政府批准的“叶茂钱收藏馆”自改革开放起步,至今已收藏了十大类3万多件文物,其中《永乐大典》、西周铜镜、东晋熊兽罐等国家级珍品及五代越窑秘色瓷莲花壶等百余件文物引     

品高艺精 代有传承——深切缅怀京胡大师费文治先生

秋月扬辉,丹桂飘香。2010年9月19日上午,由国家京剧院、中国京剧艺术基金会、中国戏曲音乐学会联合主办的＂纪念京胡大师费文治诞辰97周年研讨会＂暨《费文治京胡伴奏琴谱集》首发仪式在国家京剧院畅和园实验剧场隆重举行。作为一个京剧爱好者,又是费玉明的结拜兄弟,     

湖南屋脊壶瓶山

壶瓶山国家级自然保护区位于湖南省石门县境内,距石门县城110公里。壶瓶山属武陵山脉北支的太青山系,地处湘西北和鄂西南鹤峰、五峰交界地带,有266座大小奇峰林立,主峰海拔2000余米,为湖南第一高峰,被称为“湖南屋脊”。唐代大诗人李白途经壶瓶山时曾留下美妙诗句:“壶瓶飞瀑布,洞口落桃花”,乾隆皇帝游览壶瓶山后也曾感慨万分:“壶瓶山好景看不足,来生有幸再重游。”     

园林是一种志趣 《中华大典·林业典·园林与风景名胜分典》

正《园林与风景名胜分典》分成园林综述总部(设理论、技术等部)、园林植物总部(设常用木本草本植物、配置及植物小品等部)、历代园林总部及风景名胜总部(设人文、山林、水文、泉石风景等部),两册373万字。每个总部均有提要,说明所收录资料的内容信息。从受命负责编纂到成书出版,丰富文献资料引发思索和顿悟,带给人不期而遇的惊喜。最大感悟来自古人对自然与人的关系的认识。从老子开始,中国传统思想中就强调"见素抱朴,少私寡欲"的生活智慧。这是对当今科技至上主义的一种批判。《园林与风景分典》中虽列了技术部,但是通     

《北京揽胜》(英汉文版)

《北京揽胜》是一本画册,分为宫阙、园林、坛庙、长城和郊野风光5部分。全册收入摄影图片130余幅,它们展现了古城北京的人文景观和     

煤炭企业高管薪酬节税方案设计要点

相关政策依据 国家税务总局关于印发《征收个人所得税若干问题的规定》的通知（国税发[1994]89号）中关于董事费的征税问题规定．个人由于担任董事职务所取得的董事费收入。属于劳务报酬所得的,按照劳务报酬所得项目征收个人所得税。     

世界文化遗产在中国

1997年,联合国教科文组织把中国云南丽江、山西平遥两座古城和苏州古典园林列入《世界遗产名录》。至此,中国已有19处名胜古迹,成为世界文     

浅析中国古典园林之文化表象

在中国古典园林的发展历史中，儒、道思想相互交织，共同作用于园林设计。儒学是园林的思想根源，道家文化则是园林建立审美态度的根源。儒家、道家在相辅相成的同时，塑造了中国古典园林的艺术理想。     

作为《红楼梦》叙述契机的石头

作为《红楼梦》叙述契机的石头乐黛云石头是水的对立面，是坚贞不屈的象征，所谓“以水投石，莫之受也，以石投水，莫之逆也”。中国历史文献关于石头的记载很多，《晋书武帝本纪》载：“大柳谷有圆石一所，白昼成文”；《十国春秋吴高祖世家天佑八年》载：有巨石“长七尺...     

“瘦诗人”做起了“小粉红花”的梦——我读《秋夜》

《野草》是鲁迅“为自己”写的散文诗集，文章通过《秋夜》走进鲁迅心灵世界的幽暗花园。“极细小的粉红花”和“遍体苍翠”的小青虫，是展开作者心里图景的路标，透示出那段日子，鲁迅与许广平接触中触发的些微感情涟漪。     

周树春：以新的眼光看世界

毛泽东主席称《参考消息》是“世界上独一无二的报纸”；周恩来总理说《参考消息》是“中国最好的报纸”；《参考消息》有“万报之报”的美誉；它浓缩了国际新闻的精华，是广大读认识外部世界的窗口。     

天安门广场万名青少年畅响奥运

2007年5月31日上午9：00—10：00，天安广场将举办“和谐中国·畅响奥运”——恒源祥万名青少年天安门文体活动。这次活动，以“共建和谐社会，迎接2008奥运”为宗旨，以“同一个世界，同一个梦想”，“为了下一代、关心下一代”为主题。活动首先由3000名北京中学生展示系列校园青春健身操；其次是具有中国民族特色的传统的非物质文化遗产表演项目精品：山西的《高台花鼓》、河北的《舞狮》、北京门头沟的《太平鼓》、山东梁山武校的《黄河儿女》、《曹州武术》及河南少林寺的《人体梅花桩》。有12支拉拉队配合做精彩展示。在拉拉队表演结束后，由500余人组成的军乐队进行军乐演奏和舞旗表演，体现出中国青少年以不同形式为奥运加油。     

绿色的证明

每次，当我落笔写下这个绿色的“绿”字时，便立即想到另一个字：“缘”。对于一个外国人来说，从形象上分辨这两个十分相似的汉字的细微差异，并牢牢记住它们互不相干的内涵区别，怕是要费一番努力的。     

《红楼梦》是否创造了一种我们尚未认识的“主义”

《红楼梦》是否创造了一种我们尚未认识的“主义”周思源一、现实主义远不能概括《红楼梦》的创作方法《红楼梦》的伟大艺术成就，归根结底是曹雪芹在创作方法上匠心独运，别具一格并娴熟运用的结果。①学习《红楼梦》的创作经验，推动当代小说尤其是长篇创作，自然不能不...     

高校学生违纪状况与对策思考

2005年国家颁布了新的《普通高等学校学生管理规定》，《规定》中明确提出了高等教育要“以培养人才为中心”，这实际上是“人本”教育理念的具体体现。文章通过对西南地区某高校的近几年学生违纪现状进行简要分析，找出深入贯彻落实《规定》“人本理念”的一些切实有效地对策。