死刑赦免制度探析

在国际公约和国外保留死刑的国家中都对赦免有所规定。我国宪法虽有关于赦免制度的规定,但缺乏可操作性。保障生命权、保障死刑适用的正确性、解决法与情的冲突、履行国际公约规定的义务、顺利进行国际和区际刑事司法合作都要求我国构建死刑赦免制度。借鉴美国死刑赦免程序的经验,我国赦免应以被判处死刑立即执行的人和检察机关为申请赦免的主体,以全国人大常委会为决定赦免的权利主体,明确赦免条件并完善相关的配套措施。     

略论中国死刑制度面临的几个问题

死刑的存废是一个古老但历来颇受世人关注的话题。本文通过对中国死刑现状的分析暨死刑存置理论根据的质疑，认为，死刑废止虽然是世界潮流，但中国的死刑废止是一个漫长而曲折的过程，不可能一蹴而就。     

对中国现行死刑制度的考察

我国对待死刑的政策是"少杀、慎杀".1979年刑法典对死刑持非常谨慎的态度,除了在分则中极力控制死刑外,还有总则中对死刑的适用作了严格的限制.1997年刑法典除了在总则编中对死刑的适用对象作了更精确的表述,并对死缓制度作了进一步的完善以外,在分则编对可处死刑的罪种数量略有减少.但是我国死刑适用的范围客观地说是比较宽泛的,在当今世界各国刑法中也是不多见的.     

关于我国死刑制度的思考

死刑,在刑罚体系中是最严厉的刑罚方法,是以剥夺犯罪人生命手段的方法.随着人类不断地走向文明,人们关于死刑的存废之争就一直没有停止过.通过介绍死刑存废之争的观点着手,对我国死刑制度进行一些有益的思考.     

关于死刑量刑程序的探析

首先比较了中国和美国的死刑案件的量刑程序，进而分析了我国死刑案件量刑中存在的问题，最后提出了一些改进和完善我国死刑案件量刑程序的设想。     

关于受贿罪的死刑废止问题

为了打击日益严重的索贿受贿等经济犯罪行为,我国刑法将受贿罪的法定最高刑提升为死刑.然而事实证明,受贿犯罪并没有因此而得到遏制.因此,笔者认为,对受贿罪应该取消死刑,这不仅符合罪刑相一致的原则而且也是我国应该承担的国际义务,我们可以根据我国的实际情况,参照其他国家和地区关于受贿罪的处罚规定,先行考虑废除受贿罪的死刑.     

关于我国死刑现状的思考

本文首先介绍了学术界关于死刑存废的主要观点及我国死刑的观状。然后论述我国应当保存死刑并严格限制死刑适用,最后对我国刑事立法和司法中的死刑问题进行了评述并提出几点建议。     

浅析死刑制度的存废

死刑是一种最为严厉的生命刑，在历史上多有适用。然而随着人权理论的发展，世界范围内废止死刑的呼声日益高涨。废止死刑是人道主义发展的必然要求，但在物质、精神条件尚未具备的目前，我国不宜废止死刑，而应将对死刑的严格限制作为最佳的进路。     

中国古代死刑制度及其思想基础

中国古代死刑制度,经历了由野蛮到文明的曲折演变过程,夏至秦,其执行方式以残害人的肉体为主,种类繁多,非常残酷;汉以后开始了轻刑化过程,但有反复。中国古代死刑制度的思想基础是:同态复仇思想;维护中央集权的儒家伦理纲常思想、重刑思想、慎刑思想等。其中慎刑思想的直接体现是复核、复奏制度。古代死刑复核制度除去为封建专制皇权政治服务的阶级实质外,其特别重视慎用死刑,为防止错杀无辜而采取的许多有效的制度、程序和方法是值得我们今天借鉴的。     

中国废止死刑面临的障碍及对策浅析

死刑是当今世界上最为严厉的一种刑罚．又称为极刑。随着人类文明的不断发展．死刑这种自人类野蛮时期开始的残酷刑罚方法，愈来愈受到人们的质疑．废除死刑已成为今天文明世界的共同愿望，在中国，由于其特殊国情，立即废除死刑仍是一种奢望。但是，在废除死刑已成为不可逆转的世界性潮流的今天，我国必须采取相应的应对措施使国内的死刑政策尽快并尽量与限制或废除死刑的国际趋势接轨。     

中国死刑制度改革的人权维度

中国在现代化的过程中逐渐认识并接受了人权,并在这一进程中逐步地改革了中国的死刑制度。党的十八届三中全会《关于全面深化改革若干重大问题的决定》首次将死刑制度改革置于完善人权司法保障制度的框架内,为中国死刑制度的改革增添了人权的维度,同时明确要求逐步减少适用死刑罪名,为深化死刑改革指明了新的方向。我们应该确立废除死刑的政策目标,并以此指导死刑制度的全方位改革:首先在司法上严格限制死刑,同时在立法上进一步严格死刑适用条件,缩小死刑适用范围,继续努力不懈地减少死刑罪名;认真研究《联合国公民权利和政治权利国际公约》的相关问题,争取早日批准该公约。     

我国死刑制度批判

本文试图从死刑理论入手,对我国死刑制度从整体上进行评价。     

从中外死刑制度的比较看我国死刑立法的完善

死刑在刑法体系中是最严厉的一种刑罚方法.因此,随着法制建设和人权制度的发展,死刑的适用问题已经越来越引起当代国际社会、世界各国政府和人民的广泛关注.分析研究世界各国死刑制度的现状及发展,遵循联合国关于《公民权利与政治权利公约》的要求,不断完善我国刑罚制度是非常必要的.保护人权废除死刑是国际立法的主流,虽然我国目前还不能废除死刑,但是在死刑的立法方面可以逐步作出修改和完善,以最终达到与世界死刑制度的接轨.     

从死刑制度的变迁与发展看中国死刑的存与废

死刑制度历史悠久,有一个产生、发展及消亡的过程.文章重点阐述了中国死刑制度的源起和发展历程,介绍了我国死刑制度的现状和局限性,总结了其变化发展的一般规律.采用历史的及实证的方法对死刑制度的功用进行分析,并结合现今各国的死刑立法趋势,提出了我国死刑制度存在的若干问题并加以探讨,在此基础上对我国死刑制度作了展望和设想.     

论中国刑法中死刑的限制

死刑是一种最严厉的刑罚．从世界范围看．废除死刑已成为不可逆转的潮流。根据中国的具体情况厦社会发展的现实需要．中国刑法还不能废除死刑，但应顺应时代和潮流的发展。不断完善中国的死刑制度，严格限制死刑的适用．体现慎刑的政策。     

邓小平同志关于死刑问题的基本观点

作为党和国家第二代领导核心,邓小平同志的死刑观是对毛泽东同志死刑观的继承和发展。本文从四个方面概括了邓小平同志关于死刑问题的论述。这应当说基本上就是我国改革开放以来死刑立法和司法的指导思想,涉及到了死刑存废、死刑价值、死刑适用等各个方面,是我国死刑政策的指导思想,也是我国死刑立法的思想武器。     

关于收回死刑核准权的探讨

死刑复核程序是我国死刑案件中特有的一个程序，而死刑复核权是死刑复核程序的关键性问题。但自1980年以来，死刑核准权被下放，死刑复核程序名存实亡。     

浅析中国古代死刑复核制度的功效

中国古代死刑复核制度由录囚制度发源,经历朝代发展至清朝朝审、秋审制度完善,其本质是为了加强封建专政王权,维护社会稳定,巩固封建统治,是为封建君主服务的一项司法制度。但不可否认,这一在中外法制史上特有的制度所产生的功效积极、正面,其闪光点值得借鉴和学习。文章试从民众心理,稳定社会秩序;强化司法监督,缓解滞狱;尊重人权限制死刑执行三方面进行论述。     

浅谈死刑存废之中国不应该废除死刑

死刑存废问题一直是中国学者乃至世界范围内备受关注的问题之一。现在世界上越来越多的国家废除了死刑。而中国保留着46个死刑罪名。本文主要从从死刑的威慑作用来说明中国现阶段不应废除死刑。