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《楚雄师范学院学报》1992,(4)
意象作为一切抒情性文学作品(主要是诗歌)的最基本的生命单元,有机地融合了客观的物象与抒情主人公的情感和意趣。因此,研究诗歌,特别是研究以营构意象为主要旨趣的中国古典诗歌,通过意象的品类,由物及意,以意逆志,洞观诗人的心灵,研究诗人的生活态度和审美理想,不仅是一条方便之路,而且也是一种必然和必要的抉择。本文拟结合意象的根本质性,通过对中国古典诗歌若干常见的意象品类的剖析,作一番个人的思考。 相似文献
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意象是诗歌的生命.中国古典诗歌意象多取诸自然之物,而现代社会生产方式、生活形态以及人们思想意绪的变化,必将引起表现它的诗歌意象的变化.现代生活中的事物要进入诗歌,要加强诗人个体的精神体验,充分展开艺术想象力,重视叙事态意象的经营和诗歌意象的生命组合.总之,现代诗歌应真实地表现现代人在现代生活中所感受的现代情绪. 相似文献
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中国古典诗歌中流淌出无限的神韵美,这种审美源于作家审美观照中的物我契合,从而形成静穆悠远的意境,它把人的生命意状、人生情致和山水自然之美融为一体,是人类生命中修炼境界的极致;它能通达一种"无我"的人格境界和艺术精神,是人类生命韵致的审美绽放。 相似文献
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中国古典诗歌一向以含蓄蕴藉为美,诗人往往寄情于物、托物言情,创造出情景交融、物我合一的诗歌境界。当客观外物打上了诗人主观思想情感的烙印后,就不再是客观存在的无意识的事物,而是投射了诗人思想情感的意象。意象是“意”和“象”的融合,“意”是诗人的思想情感,“象”是客观物象,意象是渗透了诗人思想情感的客观物象。中国古典诗歌独特的含蓄蕴藉之美和意象创造有着密不可分的关系,朱光潜先生认为:“美不仅在物,亦不仅在心,它在心与物的关系上面……它是心借物的形象来表现情趣。世间并没有天生自在、俯拾即是的美,凡是美都要经过心灵的创造。”意象是诗歌的灵魂,在古典诗歌教学中,把握了诗歌的意象也就把握了诗歌的灵魂。但是意象不等同于客观外物,在古典诗歌中,最普通的小草、古树、大雁、杜鹃都有着“言外之意”、“象外之象”、“韵外之致”.如何才能由“象”得“意”,品味到诗歌意象之美呢?这就需要教师引导学生开启想象之门,找到“物”与“心”,“象”与“意”的关系,在想象的世界里画出诗歌意象,构筑出诗歌所描写的艺术境界,这样才能真正品味到诗歌意象之美。在由“象”到“意”的过程中,有三个方面值得我们注意: 相似文献
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意象的丰富和意象寓意的相对稳定是海子诗歌的一个重要特征。除了广为评论者关注的“麦子”“太阳”等意象外,海子诗歌中“水”的意象也是反复出现的。笔者认为它包含着丰富的含义。首先,作为宇宙元素的水是人类生命的起源,诗人由水的平静而神秘思考到人的生命、死亡等问题。其次,诗中“水”仍继承了古典传统诗歌中历史、岁月、时光等的寓意。第三,诗歌中“水”有情感、欲望的寓意。 相似文献
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诗歌是用形象来表达思想感情的。古代诗歌的形象包括叙事诗中的人物、抒情诗中的抒情主人公和写景状物诗中的景和物。中国古典诗歌的形象,多是借助客观物象(山川草木等)表现出来的主观的感情形象,也叫意象。 相似文献
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古典诗歌教学是中学语文教学的重要内容之一。它既是语文教学的重点,也是难点。但在教学实践中,古典诗歌阅读教学的效果普遍不够理想。大多数教师力不从心,觉得无章可循。因此,在古典诗歌教学中,一定要根据学生的认识规律,采取科学合理的教学步骤,循序渐进地、有效地开展教学。要使学生喜欢上古典诗歌,激发学生对古典诗歌的兴趣,可采取如下方法。 相似文献
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沈荣贵 《湖南师范大学教育科学学报》2000,(Z2)
中国古典诗词是世界文学艺术宝库中的精品 ,其中的许多名言佳句影响了一代又一代的人 ,我们当中的大多数人 ,包括小学生、一字不识的老人都能随口背出几首。不过 ,感觉到美并喜欢它是一回事 ,能否说清楚它为什么美、美在什么地方并引导自己去欣赏更多的古典诗词又是一回事。我认为 ,欣赏古典诗词的美不能仅仅停留在读呀背呀上 ,必须从下面三个方面进行。(一 )古典诗词的抒情诗歌的美 ,首先是抒情美。古人说“诗言志”就是这个道理。抒情是诗歌的生命 ,没有抒发作者感情的文学作品是不能称为一首诗 ,一曲词的。在所有的文学样式中 ,诗词是最… 相似文献
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诗歌是用形象来表达思想感情的。古代诗歌的形象包括叙事诗中的人物、抒情诗中的抒情主人公和写景状物诗中的景和物。中国古典诗歌的形象,多是借助客观物象(山川草木等)表现出来的主观的感情形象,也叫意象。它渗透了作者的审美思想和情感,是诗人的内在情思与生活的外在景象的统一体。例如借景抒情类的刘禹锡的《石头城》描写的是寄寓着国运衰微的寂寞空城, 相似文献
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刘仁洪 《成都教育学院学报》2004,18(5):43-44
托物起兴是民歌常用的手法,人们称它是语言的智慧之花. 赋、比、兴是我国古典诗歌的传统表现手法.宋代朱熹在前人研究的基础上作出了较科学的解释:"兴者,先言他物以引起所咏之词也;赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也."此解释一直为后人所沿用. 相似文献
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"节律即节奏的规律".节律的音乐美,我们在古典诗歌中已然感受深刻并被深深陶醉,而节律的修辞作用以及节律对词法、句法的影响则往往被忽视.节奏于诗是它的外形也是它的生命,张斌以格律诗为例,整合句法与节律,从语法学的视角探索诗歌节奏的表现形式,以栽此说明节律对句法的制约,节律与汉语句子生成和理解的密切关系. 相似文献
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曹东升 《中国科教创新导刊》2010,(9):123-123
表达技巧的鉴赏是古典诗歌鉴赏的重要内容,高考关于诗歌鉴赏的四个考察点之一。表达技巧是一个很广泛的概念,它主要包括抒情方式、表现手法和修辞方式。因为诸如比喻、比拟(拟人和拟物)、夸张、对比等修辞在古典诗歌中比比皆是,容易识别,这里仅就抒情方式和表现手法略作例说。 相似文献
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《中国小学语文教学论坛》1995,(9)
文学家族的品类 文学如今已经繁殖为一个大家族,拥有许多品类的子孙。在传统的意义上,诗歌、小说、散文、戏剧是文学的四大部类。它大体按照文体的特征来划分,而这四大部类后来又孳育出许多子女。比如诗歌就既有叙事诗与抒情诗之分,叙事诗中又有史诗型的长篇叙事诗 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2020,(35)
古典诗歌是小学语文教学的重要组成部分,也是我国优秀传统文化的精髓,它充分地体现了民族精神和文化底蕴,所以在小学语文教学中古典诗歌吟诵具有非常现实的价值。吟诵是小学古典诗歌的一种学习方式,学生在吟诵的过程中能够与作者产生共鸣,形成情感交流,对提高学生的古诗歌学习效果、培养学生的语文素养具有非常重要的作用。 相似文献
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马素婷 《中国科教创新导刊》2010,(14):80-80
作为一种修辞格,"移情"在中国古典诗歌中大量应用。从修辞的角度出发,中国古典诗歌语言中的"移情"方法分为四类:即拟人、象征、寄情于物和身与物化。 相似文献
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钱谦益是明末清初一位颇有争议的人物,诗学理论贡献也多为学者所论道。在其诗学论述之中,尤以其诗歌批评方法最有特色。“胎性说”是钱谦益独创的诗歌批评方法,它包括“先天胎性说”、“圣胎说”两层含义,是钱谦益考察诗人诗歌水平优劣高低的基本方法,在中国古典诗歌批评、鉴赏活动中具有相当重要的实用意义。 相似文献
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论"意"与"境"的交融 总被引:1,自引:0,他引:1
徐孝先 《辽宁教育行政学院学报》2007,24(3):166-168
一、意境——主观情意与客观物境互相交融意境是中国古典美学的重要范畴。早在王国维提倡意境说之前,已经有人使用意境一词,并对诗歌的意境做过论述,今人研究意境,固然不能抛开王国维的意境说,但也不可被它所囿。从中国古典诗歌的创作实践发端,结合中国古代的美学理论,总结古代诗人创造意境的艺术经验,探索古代诗歌表现意境的艺术规律,为今人的诗歌创作,诗歌鉴赏和诗歌审美评价提供有益的借鉴,正是本文的构想。 相似文献