论当代中国文化软实力的提升

近年来,我国公共文化建设取得了积极进展,文化产业发展明显加快,文化贸易快速发展,文化国际影响力不断扩大。但是,我国文化软实力提升仍面临重视程度不够、社会核心价值观引领和整合力不强、发展动力不足、文化产业发展落后、文化资源开发不当、文化传播力不强、缺少文化＂摆渡者＂等诸多问题。因此,为提升我国文化软实力,必须推进文化创新,增强文化发展的生机和活力;推动文化产业大发展,提升竞争力;弘扬优秀传统文化,增强文化传承力;强化核心价值体系建设,增强文化凝聚力;建构全社会参与建设新格局,增强文化发展动力;改善传播理念和方式,提升文化对外传播力;重视思想、观念和原则的生产和传播,增强文化吸引力。     

关于新时期加强我国企业慈善文化建设的思考

随着市场竞争的加剧以及社会主义市场经济的不断深入发展,企业间的竞争已由产品、设备等“硬件”方面的竞争逐步向品牌、文化等“软件”方面的竞争发展。而慈善文化作为企业文化的重要组成部分,尤其是在“非典”、     

以“当代中国文化”建设全国文化中心

“全国文化中心”的核心是“文化”,而这一“文化”不可能专属儒学、国学,或者新儒学意义上的文化,而只能是三者之上的文化.当代的“文化”概念已经超越了传统意义上的物质与精神的分裂、精英与通俗的对抗范畴,已经广泛渗透到物质-日常生活深处,导致其存在较之传统意义上的文化有重大差别,形成了物质文化、日常生活文化等范畴;“当代中国...     

中国传统文化的当代价值

姜海在《江海学刊》2011年第3期撰文指出,我们身处一个文化多元的时代,多元文化的冲突与碰撞既带来文化质素的嬗递与新变,又招致身份认同的焦虑与彷徨。如何重新底定一种新的文化价值观,重建中国人的精神家园,这一文化选择与文化发展问题正以前所未有的急迫态势无法回避地摆在每一个中国人面前。毫无疑问,中国文化的未来发展既要与源远流长的中国传统文化相承继相接续,又要合理地采撷西方文化的现代性与后现代性成果。     

慈善文化建设要与企业文化建设相结合

慈善文化的核心是利他主义价值观,是优良文化传统的继承和弘扬,是社会主义文化建设的重要内容。随着社会慈善事业的稳步发展．慈善文化建设在推动慈善事业发展、构建社会主义和谐社会、营造浓郁的“人文关怀”氛围中,发挥着越来越重要的作用。在构建社会主义和谐社会的历史进程中。我们如何去推进慈善事业的可持续发展呢？答案只有一个,那就是在科学发展观的指导下建构慈善文化,发展慈善文化。     

现代文化和民族文化交织下的羌族传统建筑文化重构

一个民族的建筑,如果没有发展和创新,必然会显得僵化、呆板。羌族传统建筑融合了藏、汉等民族的建筑特色和文化内涵,从形制到功能有所演变与改进,美学表现力变得更加丰富,体现了独创的特性,即便是在现代文化和民族文化交织下的复杂的文化环境中,依然散发着其独有的光彩。     

兵团军垦体育文化认同危机与重构

运用文献资料、逻辑分析等方法对军垦体育文化进行解读,屯垦戍边是兵团军垦体育文化发展之本,兵团精神是军垦体育文化发展之魂。作者认为兵团军垦体育文化有利于增强兵团职工的身体素质;有利于带动体育产业的发展;有利于兵团精神传承,促进民族团结等价值取向。兵团军垦体育文化在发展过程中出现兵团记忆和军垦精神淡化,西方体育文化强势造成对军垦体育文化载体的缺失等认同危机,最后从兵团军垦体育文化选择、渗透、创新3个层面构建出有效的文化认同路径。     

中国乡贤文化研究的当代形态与上虞经验

新世纪乡贤文化研究在构建和谐社会、传承民族精神、激励年轻一代、实现文化强市(县)等方面,发挥着特殊的作用。浙江省上虞市的乡贤文化研究和社会推广,在六个方面积累了成功经验,值得学界加以重视和探究。     

我看《企业文化重构》

当前,中国经济已经得到了快速的发展,经济的快速发展导致对电力需求的强劲增长。面对着这种需求,电力行业加大了发展力度。未来五年,中国电力行业将完成美国和欧洲曾历时30年走完的发展历程。     

试论当代民谣的语言文化价值

当代民谣是一种有价值的民俗的语言文化现象。具有广泛的社会性、深刻的思想性和精妙的语言技巧,它既是民间版本的“资治通鉴”,也是文人诗歌创作的另类范本,还是诗歌修辞研究的重要素材。     

西方人文精神对当代中国文化发展的启示

陈娜在《晋中学院学报》2012年第1期撰文指出,从文化演进的一般规律来看,任何一个国家,离开与世界文明的对话和交流,在封闭的状态中发展自己的文化,是不可能代表先进生产力,也不可能成为处于世界主流地位的文化的。当代中国文化     

当代中国马克思主义与文化发展的关联

郝立新在《北京大学学报》（哲学社会科学版）2010年第4期撰文指出,在当代中国,马克思主义是中国特色社会主义思想文化中的主导。然而,文化领域并非只是存在某种单纯形态的思想文化,并非由某种思想文化独占天下,而是存在着各种文化思潮的涌动,不同的思想文化在力争扩大影响甚至争夺话语权。     

雷蒙·威廉斯：文化观念的逻辑重构

李曦在《东岳论》2010年9月第9期撰文指出,作为“整体生活方式”的文化观念,是雷蒙·威廉斯为开展“文化研究”而从英国传统思想资源库中提炼出来的理论根据。这个观念与马克思主义有诸多共通之处,因而成为他后来构建马克思主义文化理论体系的基础。与此同时,这个观念对大众文化合法性的肯定还促成了当代西方思想学术界的“文化转向”。     

公益慈善力量助力讲好中国故事

中国改革开放40余年来,公益慈善事业迅猛发展,现代慈善体系逐步建立。“依法治善”、专业化管理等先进理念应用于行业实践,社会爱心凝聚成磅礴力量,助力实现“全民奔小康的道路上,一个都不能少”的宏伟目标。如今,中国正积极塑造真实、立体、全面的国际形象,努力争取同综合国力相适应的国际话语权。在这方面,笔者认为公益慈善领域潜力巨大。     

中国当代设计的文化哲学解读

传统手工艺制作、现代设计、后现代设计虽然在观念、方法、管理等方面存在着巨大差异,但都是"创造人造物",大致可以在"造物"(包括符号体系)的层面或意义上加以理解。当代设计就无法用"造物"来指称了,原因是,不仅所造已不完全是"物",对"造"还提出了生态要求、抒情要求、体验要求、变异性要求、个性化要求、道德要求,等等。因此,可以用一个动词性的"生"字来替换"造",用一个名词性的"生"字来替换"物",即"生生",并由此从方法和本体两个层面来进行诠释。     

中国古琴独特的文化魅力和当代传承价值——以大运河江苏段古琴文化为例

古琴文化距今已有3 000多年的悠久历史,是我国重要的历史文化遗产,其优美独特的音色和浸染千年文化形成的悠远意境,即使跨越漫长的历史更迭,仍有其独特的艺术魅力。江苏大运河一带,是古琴文化的重要发祥地,也是极负盛名的古琴文化发展繁盛之地,历史上出现过很多古琴名家大师,对于古琴文化的传承起到了非常重要的作用。该文以大运河江苏段古琴文化为例论述中国古琴的古典美学意蕴、历史文化内涵,以及当代传承价值,让更多人认识到中古古琴的文化魅力和价值。     

论当代大学生对中国传统文化的认识特点

作为社会未来的中坚力量,大学生对传统文化的认识和态度相当重要,传统文化离不开大学生的支持,传统文化的弘扬、发展更少不了大学生的参与,大学生传统文化的缺失应从多方考虑.文章主要针对当代大学生对传统文化的认识特点展开论述,从而达到发人深省的目的.     

当代青年抵御西方异质文化渗透的建设指向

在文化全球化的大背景下,以美国为代表的西方异质文化超越国界,在全球范围内流动。而青少年作为认同异质文化的特殊群体,最容易受其影响并趋同。本文从国际视角阐述了西方异质文化对中国青少年的影响及其表现,分析了西方异质文化渗透的根源途径与中国青少年民族文化的缺失;要以科学发展观为指导,找准文化发展建设定位,积极有效地建设先进青少年文化。文化建设又必须建立国际视野,在全球范围内考察文化的发展途径和建设渠道。要大力弘扬根植民族、兼收并蓄的文化建设理念,为中国文化建设的大发展大繁荣廓清思路。     

儒家家庭伦理的文化特征和当代价值

“以仁义为本”的精神超越、以“孝悌为先”的道德教化、“以和为贵”的德性之美、“以德教为主”的人格孕化体现着儒家家庭伦理的文化特征;在当代社会,作为一种植根于民众生活方式而存在的儒家家庭伦理,具有道德人文关怀的精神价值、普适性质的文化价值、巩固家庭的实践价值、承前启后的教育价值。     

传统意识形态的理论局限与当代中国文化的一般特征

传统意识形态的理论局限主要表现为政治化倾向、单一化倾向、理想化倾向。改革开放以来的社会实践和文化反思的深化,加速了克服传统意识形态理论局限的历史进程。当代中国文化的发展趋向和基本内容已可约略见出多样性中的统一性、现实性中的理想性、民族性中的世界性等几个特征。