知古鉴今——从“齐云社”看高校体育社团发展的策与谋

本文采用文献资料法、专家访谈等方法,对南宋"齐云社"进行研究分析。概括其职能主要包括:发展组织,制定社规;传授技术,确定等级;宣传项目,传承发展;凝心聚力,增进认同。同时,通过剖析"齐云社"职能影响下蹴鞠项目发展样态,指出目前高校体育社团存在技能培养、定位设置、组织协调、品牌构建等问题,并提出要固本培元,核心技能塑造与传承方式的再确立;扬弃创新,项目开展竞技与娱乐形式的再创造;开放包容,自主发展与校企部门配合的再结合;凝心聚力,活动组织与宣传推广衔接的再融合等措施,用以助力高校体育社团的发展。     

2010年是“三八”国际劳动妇女节100周年的质疑

今年3月8日,我国发行《＂三八＂国际劳动妇女节一百周年》纪念邮票1枚,邮票设计简洁、明快,充分彰显了＂和平、平等、生命、成长、希望＂的主题。     

对中学"体育与健康"理念的几点质疑

与原来中学体育课程对比，新颁布的《体育与健康课程标准（中学）》（以下简称《课标》）在价值体系、目标培养、课程基本理念、学习领域、水平划分、课程评价等等方面都发生了质的变化，为中学体育改革、实现素质教育、切实贯彻“健康第一”教育思想提供了理论与实践依据。然而，关于“体育与健康”理念的说法，笔者认为颇有值得推敲之处，姑且列出，请老师和学者指教。一、构词l．“体育与健康”理念与《课标》性质“体育”、“健康”都是名词，“与”只能是连词。《汉语大词典》中，“与”作连词指：（l）和、及；（２）与其；（３）如果…     

对“三对三”规则、裁判法的再探讨

《篮球》99年第7期刊出了中国篮协颁布的《“三对三”篮球竞赛规则(试行)》,作为从事高校篮球教学的体育工作者,我们尤其为之高兴。此项规则的诞生,意味着国内外非常盛行的“三对三”篮球赛在我国已进入全新的“法治”阶段。     

"三对三"篮球比赛的场地意识与培养

一、“场地意识”的概念“场地意识”是指学生通过视觉、思维对篮球场地这一客体判断、利用的心理过程总和。具体地说，就是学生在练习或比赛中，随时随地都能意识到自己所处的地面位置，并根据攻防情况结合自己的位置作出应答反应。二、场地的划分与利用如图１所示，将场地划分成６个区。１．进攻过程中（１）进攻中，两侧４５°角左右的区域是进攻队员进行个人攻击和配合最佳的位置，５区争夺最为激烈。因此，进攻队员在这区域选位时，应采用“三威胁”式站立姿势，加上合理地使用场地，给防守方造成较大心理压力，迫使对方在慌乱中出现漏…     

中国传统体育文化"和"的内涵及发展的契机

奥林匹克运动(作为西方体育标志)在全球化过程中,在西方“文化帝国主义”的影响下,呈现出文化的单一化倾向,这种文化的单一化倾向威胁着奥林匹克运动的可持续发展。而中国传统体育文化“和”的思想无疑为奥林匹克运动的可持续发展及不同文化共存提供了思想源泉,并以此为契机,实现我们的“文化自觉”。     

允许“越轨”、鼓励“质疑”、善待“错误”——谈体育教学中生成性教育资源的开发与利用

<正>生成性教育资源是指在体育教学过程中,在师生共同交往中产生的情境、问题等,如思维的碰撞、意见的分歧、情感的交融等。新课程标准认为,教学过程是开放的,不是封闭的。一堂课无论课前设计得多么充分,在实施过程中,都可能会有意见分歧,甚至出现一些意外或突发事件。     

变“一对多”为“多对多”体育教法初探

对“一对多”与“多对一”的教学方法进行了比较分析 ,并论证了“多对多”教学方法的理论依据和该方法的优越性和可行性。另外 ,还提出了“多对多”教法的具体措施。     

黎族"竹竿舞"对大众身心健康发展的作用

探讨了“竹竿舞”的表演特点,指出了“竹竿舞”对益智、缓解压力、塑造形体美和提高心肺功能等方面的积极性作用。     

当前体育院校"两课"面临的挑战、问题及对策

概述了当前体育院校“两课”教学所面临的机遇、挑战及存在的问题。对新形势下加强和改进体育院校“两课”教学进行了初步的探析。     

对《对"中西体育文化差异论"的质疑》的质疑——与万义、白晋湘先生商榷

对<对"中西体育文化差异论"的质疑>一文的相关论断和方法论提出质疑.认为(1)虽然从文化根源上说体育都是人类文化的基本因子,但中西体育的文化呈现形式是不同的;(2)目前中西体育的差异是民族文化道路特殊性和文化发展规律普遍性的矛盾运动造成的;(3)反对在中西体育文化对比研究中滥用文化形态史观,必须坚持唯物史观.     

克服"极点"、创新方法阳光体育运动才能"凤凰涅磐"

又是一年年末时,盘点阳光体育运动近3年取得的成绩和不足,成为近一段时间以来本刊编辑部的一项重要工作。     

仅为防止以讹传讹——答东海逸民《对〈多娇江山入画来〉一文的质疑》

东海逸民先生发表在《收藏》2006年第5期（《对〈多娇江山入画来〉一文的质疑》一文（以下简称《质疑》），读过之后却让人产生许多疑惑。在享誉海内外的《收藏》上撰文作学术，应该是件严肃的事情。逸民先生的《质疑》似乎过于随意，不少所质之疑被“质”之后，反倒让人丈二和尚摸不着头脑。不知先生是刻意对读者来个抛砖引玉呢，还是在考验笔者的历史文化知识和考证能力？尽管如此，除了谢谢逸民先生为笔者求真伪之举作出响应之外，依旧担心先生这种善意的质疑会造成以讹传讹的混乱，于是不得不作一回答。     

软硬兼施说球拍——“错”总比“对”多

每年爆竹声声的时候,本人虽然不喜欢看电视,但还是会把笔记本搬到客厅,和朋友在网上聊得不亦乐乎的同时,“陪”坐在沙发上的爸妈看看喜庆的娱乐节目。     

对我国足球、篮球裁判界"黑哨"现象的成因分析及对策探讨

以我国正在蓬勃开展的足球、篮球职业化联赛为背景,以当前社会各界普遍关注的足球、篮球裁判界的“黑哨”现象为切入点,系统地对“黑哨”现象的成因进行了分析,并通过借鉴国外的先进管理经验,提出了通过加大司法介入力度、加快竞技体育管理体制改革、加强对管理主体的规范化管理、加强裁判员队伍的建设、加强俱乐部财务管理等解决对策,以期达到净化赛场“黑色”现象的目的。     

运用"三、三"诱导法提高手枪精度射击的实验研究

运用“三、三”诱导法进行教学与训练,对提高警校学员的手枪精度射击技能具有良好的效果。     

"空竹"运动对老年人低密度脂蛋白的影响

作为2008年我国奥运会开幕式表演项目:抖空竹,是杂技节目中代表中国的国粹,演遍世界各地,占尽风流。在我国民族文化渊源中既古老又新鲜,是深得人民大众喜爱的一种集娱乐性、健身性、技巧性、灵活性和表演性于一身的民族传统项目。本文对河南师范大学经常参加“空竹”运动的老年人经过48周的“空竹”锻炼作为研究对象,同时,以未参加任何训练的同龄老年人作为对照组,研究此项运动对老年人身体血脂指标的影响。结果显示:“空竹”运动可以有效降低低密度脂蛋白的浓度,改善老年人血脂水平,提高血脂代谢的功能,并对老年人的心理健康起到积极的作用。     

对"形式逻辑"体育观的批判性质疑——现代范畴理论的哲学启示

从范畴学说的"经典理论"出发,"形式逻辑"体育观认为,人们日常使用的体育语言是一种错误.然而,从现代范畴理论看来,人们日常使用的体育语言却是一种十分正常的现象.日常体育语言历经20多年的"洗礼"后不会发生变化,只是因为其本身蕴涵着独特的方法论,那就是"现代范畴理论".     

论体育教学中的教师与学生关系——兼对“学生是上帝”等说法的质疑

<正>按说,教师和学生的关系很清楚的。简单地说,就是“教”和“学”的关系,是“传授知识技能”与“学习知识技能”的关系,也是一种上下分明的不对等的关系。如果单纯从“传技”的角度看,这种关系是天经地义的。在过去五花八门的各种传技中,没有更多的师生关系好讨论,只有认真与不认真的“教授”与“学习”的问     

对"抢座位"游戏的改进和拓展

一、对"抢座位"游戏的改进1.原"抢座位"游戏方法:把8或10个小垫子围成一个圆摆放,学生(人数比垫子数少1或2个)站在小垫子围成的圆外。游戏开始后,学生在垫子围成