是再现,但排斥不了想象

新闻与想象的关系问题,实际上就是新闻写作过程中的思维形式问题。对新闻与想象来说,新闻是否允许想象的介入是一回事,而新闻能否排斥得了想象对它的作用又是一回事。两者不能混淆。我对新闻与想象关系问题的看法是:新闻真实性原则要求新闻写作过程排斥想象,因为想象是一种创造性思维,它的目的是为了创造新的形象。新形象中     

是再现不是想象——谈新闻与想象

新闻工作者应该具有想象力,新闻工作需要想象,但新闻作品不能有想象的成分。记者对得来的材料是要经过自己大脑的加工、消化,但这是表现在对事实本身所具有的新闻价值大小的判断、材料的取舍、着重点的选择上。既然要“准确地再现”事实真相,就应忠于事实,按照事物的本来面目进行写作,将零星的材料合理组织,构成一个完整的形象;这个形象是原本就存在的,新闻作品只是将其再现,而不是想象出的新形象。     

是再现不是想象——谈新闻与想象

新闻工作者应该具有想象力,新闻工作需要想象,但新闻作品不能有想象的成分。记者对得来的材料是要经过自己大脑的加工、消化,但这是表现在对事实本身所具有的新闻价值大小的判断、材料的取舍、着重点的选择上。既然要“准确地再现”事实真相,就应忠于事实,按照事物的本来面目进行写作,将零星的材料合理组织,构成一个完整的形象;这个形象是原本就存在的,新闻作品只是将其再现,而不是想象出的新形象。     

新闻不能排斥想象

长期以来,想象被视为新闻的“禁区”。似乎想象一引入新闻领域,新闻就难以做到真实,想象和新闻的真实性似乎是冰炭不相容的。其实,这是一种传统的偏见。新闻记者的职业特点就是探求地平线上冒出的新事物,在生生不息的实践活动中不断提出新问题、新见解。记者思维方式的本质特点就是创造性,这是一种具有探索未知、勇于提出新问题的进取性思维,它     

报告文学写作并不排斥想象

想象是进行形象思维的基本方式.高尔基指出:“艺术是靠想象而存在的。”黑格尔也曾指出:“真正的创造是艺术想象的活动”.想象可以赋予抽象的东西以形体和生命,可以弥补作家生活链条的不足,还可以创造出与现存客观景象相似的另一种客观景象.可以说,离开想象的创作是不存在的. 但是,我们又必须正确认识这个问题的两个方面.即一方面报告文学毕竟是有强烈新闻性的文体,真实是它的生命;另一方面,想象又有着特定的具体的划分。譬如,若以想象的内容性质来划     

新闻作品中的想象,必须由想象而至准确地再现

讨论新闻与想象的关系,应从新闻作品的实际出发来分析、观察作品中有没有想象的成分,是否物化了想象,再分析,观察这种想象的存在特征。我们大家都熟悉毛泽东同志为新华社写的《我三十万大军胜利南渡长江》的消息,其中写道:“国民党反动派经营了三个半月的长江防线,遇着人民解放军好似摧枯拉朽,军无斗志,纷纷溃退。长江风平浪静,我军万船齐发,直取对岸。”毛泽东同志运用这段描写,体现了解放军渡江的英勇场面。作为新闻作者,大军渡江时,毛泽东同志身处北京,应该说,他是根据战况报告加上想象而再     

新闻作品中的想象,必须由想象而至准确地再现

讨论新闻与想象的关系,应从新闻作品的实际出发来分析、观察作品中有没有想象的成分,是否物化了想象,再分析、观察这种想象的存在特征。我们大家都熟悉毛泽东同志为新华社写的《我三十万大军胜利南渡长江》的消息,其中写道:“国民党反动派经营了三个半月的长江防线,遇     

阿炳穷是穷,但志气蛮高

<正>本书作者通过数年寻访,对16位亲眼见证过当年阿炳生活的知情者,作了深入访谈。在受访者中,有阿炳抚养过的非嫡亲孙女钟球娣,有1950年阿炳录音时的在场者黎松寿,有阿炳的邻居许忆和,有当年洞虚宫内常替阿炳买酒读报的道士华寅生,有与阿炳有着深厚交情的锡剧前辈艺人邹鹏,有20世纪50年代无锡《晓报》记者     

想象与创造性想象:新闻叙事思维再现的蓝图

延续叙事论(narrotology)与建构论(constructionism)的观点,本文旨在探讨想象是否在解读、撰述真实新闻故事时担负某些角色?其在不同时机与环节之新闻叙事功能与作用为何?本文从过去传播领域较少关注的角度切入想象议题藉以辨识其在新闻叙事可能具有之特征,试图厘清想象与创造性想象如何在思维运作,进而说明其在新闻采访与编写过程的可能作用。本文认为,想象既是先天具备的思维能力亦是除了记忆、情感外的特定思维类型。本文因而关切记者如何使用内在方法或思维策略来找线并撰写其采访所得,想象又如何与记忆、联想、意象等其他思维共同推动记者所规划并完成再现真实之转译工作。本文强调,新闻叙事包含了意识与想象相互运作之情境作用,而这个情境应属人们内在思维的建构,更是脑海中思维写作的程序。     

懒人是当不了通讯员的

美国报业巨人普利策有一句名言：“懒人是当不了记者的。”普利策从走进新闻大门那天起，“几乎把自己的全部业余时间统统用于了学习”。目前在基层通讯员中有一种现象值得注意：认为自己生活在基层，对周围的人和事十分熟悉了了解，因此，在采访中省却某些环节，有时甚至懒得采访，     

是行者但不是过客

早上刚下飞机的陈义理,晚上又要飞回香港,对于这个行迹匆忙的人来说,这种地点的转换非常自如。“看看我,就知道京港是怎样的共融了”,在香港马会北京会所,他放下自己的背包,爽朗地微笑。     

是政治但更是性

人们对于政治和性有着超乎寻常的热情，这是米兰·昆德拉的作品热销的主要原因。笔者没有能看到米兰·昆德拉其他更伟大的作品，比如《生命不能承受之轻》、《玩笑》、《为了告别的聚会》、《生活在别处》等。手头的这一本《欲望玫瑰》也只收了他的几个短篇：《搭车游戏》、《先死者得为后死者让地》、《没人会笑》、《永恒欲望的金苹果》、《座谈会》、《哈维尔大夫十年后》、《爱德华和上帝》、《雅克和他的主人》以及译者高兴、刘恪为帮助读者解读文本而写的一些评论性文字。如果仅仅是要概略地了解米兰·昆德拉的写作风格和特点，这样的…     

服务是重要的 但首要的是反映

总的印象，农村频道的节目有明显的提高，不论从节目的设置，节目的内容，主持人主持的水平，都有非常明显的提高。我想向宇静总监表示一下祝贺!     

我累,但我快乐

不知哪位人士得出一个结论后,记者行业便从此被列入现代职业中最累、最危险的三大职业之一。 也许是年幼无知,抑或是少年轻狂,在真正扛起记者这副担子之前,我的确不信这个“邪”。我清楚地记得,学生时代自己曾以一名实习生的身份在厦门某报实习。第一批稿子很成功,我得到报社有关领导的特别赞许。接下来的实习生活也基本上轻松而恬静,没有任何     

不求曝光率,但求影响力

如何实现舆论影响力的新突破?结合几年来工作中的一点经验,具体到舆论监督报道,笔者认为可以总结成一句话:不求曝光率,但求影响力! 放眼重磅新闻 半岛都市报从1999年创刊,现在发展为世界排名前五十的都市类生活报纸,其中舆论监督报道起着举足轻重的作用,这也是半岛都市报起家的拿手戏,正是报纸一直敢于说真话,才得到岛城百姓的高度认可.     

可以动情,但不要表白

准先动心,谁就满盘皆输。这句话是古龙说的,又被很多人奉为真理。 古龙在很多小说里都描述过,在高手对战中,胜者往往都是后发制人,因为先发者,在拔刀剑的瞬间会有一个力弱的空隙,而后发的高者只要看准这一点,往往就能一招致胜。如傅红雪,如李寻欢,他们只需要一招。 这个道理在情场上,似乎也同样说得过去。 一个叫黄真真的香港女子,动用全女性的制作班底,拍了一部叫《女儿那话儿》的纪录片,因此获得国际大奖。其中的一个     

莫问收获,但问耕耘

今年是新中国成立60周年,恰巧也是诗人、学者、民主斗士闻一多先生诞辰110周年。在这个特殊的2009年,闻一多先生的次子闻立雕亲笔著述的、由新华出版社出版的《红烛:我的父亲闻一多》一书,是倾情献给祖国的一份厚礼,也是     

有挫折,但不会破裂

无论谁当选美国总统,无论中美关系出现怎样的挫折,两国关系都不至于破裂。为什么?中国社会科学院美国研究所副所长陶文钊先生认为,中美之间虽然有分歧,但更有共同利益     

解构,但不嘲弄一切

但是,一个功能正常的社会,不可能只有解构,而无建构;只有瓦解,而无粘合;只有自由,而无责任。没有敬畏,没有尊敬,没有神圣,没有向上的力量大概十多年前,我看到这样一个笑话:爷爷抱起孙子,给他讲人生的道理。讲完后,爷爷问孙子有什么感想。孙子说,爷爷你嘴好臭。后来,我把这个笑话当作一个关于解构的故事写进我的文章里,以此诠释这个解构的时代。在这样一个时代,旧制度、旧思想与旧权威,看似铜墙铁壁的意识形态统治等等,都将面临来自信息接收者的挑战。"文革"时期流行"文化大革命好!文化大革命好!"唱者与