社会主义市场经济理论新论——市场的作用从“基础性”到“决定性”的变化

社会主义市场经济理论在胚胎时期经历了挫折、中断和重新探索期后,终于在1992年邓小平发表的南方谈话后形成。在那之后,经过不断发展、进步直至创新。十八届三中全会将市场的作用提升到"决定性",凸显出党坚持市场化改革方向的决心,是社会主义市场经济理论的创新,并在今后的各项政策法规的落实中具有重大突破,也是马克思主义中国化的又一次巨大进步与创新。     

从马克思的世界历史理论看我国对外开放

从1978年起,改革开放的大潮开始在中国大地涌动,这30年,成就举世瞩目。这30年,中国一步步走向富强、民主、文明,迎来历史上的空前盛世。中华名族的伟大复兴正在一步步实现。然而,我们在感受成就的同时不禁要问:是什么促使我们党在当时的历史条件下做出这样伟大的决定,我国对外开放的思想源头在哪里?马克思的世界历史理论是被实践证明了的科学的世界观和方法论,今天我们就要从马克思世界历史理论出发研究我国对外开放的思想根源。这是一项有着巨大的理论价值和实践价值的工作,它不仅关乎到我们对于现实的理解和指导,更关涉到马克思主义在当代的发展问题。     

学习社会主义市场经济理论搞好学校后勤改革

市场经济就其基本涵义来说，可以概括为：“以市场机制为基础，自动实现社会资源配置的一种主要方式，是社会化商品经济运行的基本形式。”在人类社会发展的过程中，商品经济的充分发展是个必然的阶段。同样，实现市场经济也是历史的必然。在市场经济条件下，任何个人或组织作为经济主体要实现自身的经济利益，都必须遵从价值规律、市场供求规律、竞争规律，经过市场交换，     

学习社会主义市场经济理论搞好学校后勤改革

市场经济就其基本涵义来说，可以概括为：“以市场机制为基础，自动实现社会资源配置的一种主要方式，是社会化商品经济运行的基本形式。”在人类社会发展的过程中，商品经济的充分发展是个必然的阶段。同样，实现市场经济也是历史的必然。在市场经济条件下，任何个人或组织作为经济主体要实现自身的经济利益，都必须遵从价值规律、市场供求规律、竞争规律，经过市场交换，     

中俄向社会主义过渡的理论与实践及其比较研究

中国、俄国在革命成功后按照马克思和恩格斯的过渡理论和关于社会主义的基本观点先后进行了向社会主义社会过渡的实践。在过渡的过程中,既有实事求是的可贵探索和成功的经验,也有严重的失误和深刻的教训。深入探讨和研究这两次过渡的得失,对于我们坚持和发展马克思主义,继续推进建设有中国特色的社会主义,具有十分重要的意义。     

中国社会主义市场经济创新发展的理论价值论析

改革开放40年来,中国社会主义市场经济的创新发展经历了一个理论与实践的双重探索过程。在这一过程中,中国社会主义市场经济的创新发展蕴含着深厚的理论价值,这主要表现在:一是对科学社会主义理论的完善增加了崭新内容,二是对马克思主义政治经济学的发展作出了新贡献,三是对新民主主义经济理论的继承与新发展,四是体现了社会主义政治经济学的"中国特色"。     

马克思的世界历史理论、全球史观与世界历史体系的构建

依据全球史观编著的世界历史著作存在两个方面的缺陷：一是没有形成较为完整的世界历史体系，二是没有解决世界历史发展的动力问题。马克思的世界历史理论弥补了全球史观的不足，体现了唯物史观和全球史观的有机结合，应该成为我们构建世界历史体系的指异思想。     

从经济发达地区体育的发展看我国体育理论建设面临的任务

就以珠江三角洲为代表的我国经济发达地区体育发展的实践，分析了当前向社会主义市场转制过程中体育发展面临的矛盾，提出了体育建设面临的任务和加快我国体育理论建设步伐的若干措施。     

从赛义德“理论旅行”看西方文学批评理论的困境

西方文学批评理论体系在21世纪之后逐渐式微。赛义德"理论旅行"中有关理论旅行的阶段、途径和特征的分析对探究当下西方文学批评理论所面临的困境及未来走势提供了新的视角,同时也为其他领域的研究提供了范式。     

从马克思的"同时胜利论"到邓小平的"改革开放论"——对马克思"地域性的共产主义"论断的重新解读

苏联"十月革命"的胜利曾经使人们对马克思关于共产主义革命的"同时胜利论"作出过修正,列宁指导苏联"十月革命"的"一国胜利论"则成为其他国家进行社会主义革命的理论武器.但是,20世纪后期所发生的一系列重大事件和当前的世界形势告诉我们,对马克思的"同时胜利论"和列宁的"一国胜利论"应当进行更深入地思考.在重新思考这个问题时,我们必须重视被学术界所忽视的一个问题,这就是马克思在论述"同时胜利论"时关于"地域性的共产主义"的论断.今天只有重新解读这个论断,我们才能真正理解邓小平的改革开放理论.     

从霍夫曼的移情理论看儒家的“恻隐之心”

"恻隐之心"是孟子思想的一个重要命题,也是一个重要的心理学命题。本文从现代心理学的视角,以霍夫曼的移情理论为主要参照分析"恻隐之心",发现霍夫曼的"移情忧伤"同孟子的"恻隐之心"内涵基本相同,二者在分析道德的情绪机制、道德行为与道德情感的关系等问题时,思路和观点也非常接近。这一结果启发我们,儒家思想中蕴含的心理学思想至今仍具有重要的理论和实践价值。     

从司法层面看“犯罪论体系”改造

犯罪论体系改造,是我国刑法学界近年来争论的热点。与大陆法系“三层次”犯罪论相比较,我国传统四要件犯罪构成理论确有改进和发展的必要。但是,“三层次”犯罪论体系的指导意义仅具有局部性和阶段性,并且它排除了“犯罪客体”要素,在司法实践中与中国的政治体制相悖。而四要件犯罪构成理论与中国刑事诉讼法中各诉讼环节的证据要求总体是相适应的,也与分案处理模式相适应。     

从马克思的异化劳动观看“单向度的人”

马尔库塞的"单向度的人"是马克思的异化劳动概念的延伸,马尔库塞对"单向度的人"的形成做出详细精彩的演绎,但没有把握住形成"单向度的人"的最根本原因:私有制。马尔库塞对解放的前景并不乐观,而按照马克思的历史辩证法以及"全面发展的人"的观点,解放是必然的。     

对马克思“劳动类本质”思想理论地位的重新审视

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出的“劳动类本质”是科学的马克思主义理论,与《关于费尔巴哈的提纲》中提出的人的本质是“社会关系总和”的思想并不冲突,两者同是马克思走进历史唯物主义过程中留下的理论足迹,同是共产主义和历史唯物主义理论的重要组成部分。只有辩证地把握两者的关系,才能真正全面和深入地理解马克思关于人的本质的理论。     

“实事求是”理论与实践价值上的探析

"实事求是"是一种重要理论和行动准则,它是毛泽东运用中国传统文化中的词语对马克思辩证唯物主义和历史唯物主义做得最精炼概括,一语道破了马克思主义科学原理与中国具体实际情况之间关系如何处理的玄机。"实事求是"将作为一种真理性的原则永远在马克思主义者的脑海之中闪烁。     

从《德意志意识形态》看“现实的个人”

个人是社会历史发展的根本目标和终极价值,有关人的问题历来都是学界关注的热点和焦点。《德意志意识形态》的最伟大的贡献之一则是马克思与恩格斯开始关注探索"现实的个人",这内涵丰富的主题在马克思主义哲学中给人留下了深刻的印象。对于马克思来说,他的起点源自于实践,他不认同费尔巴哈的观点,批判费尔巴哈从"真正的人"的角度来看哲学人本主义价值,正因为此,马克思以"现实的个人"为前提提出了新的"新唯物主义"这个历史观。     

从市场经济看“金工实习”课程的建设

论述“金工实习”课程的地位与作用，指出加强该课程建设与提高教学质量的关键是做到课堂理论教学与实习现场实践教学的有机结合，尽可能将理论知识传授的课堂搬到实习现场去。     

竞技体育举国体制改革的“拐角理论”

以竞技体育举国体制为研究对象,发现影响我国竞技体育举国体制改革发展和制约因素为:政治经济体制改革的不断深入,国民经济持续、快速健康发展,我国竞技体育自身发展态势需要高水平体育队伍管理主体的多元化发展,世界竞技体育的发展潮流,运行数十年竞技体育体制的强大惯性,现行竞技体育体制既得利益集团转变观念的难度,以及社会力量尚不足以支撑整个国家竞技体育发展等。通过对这些因素分析,提出我国竞技体育举国体制改革的拐点理论,试图为这种渐进式改革奠定一定的理论基础。     

“社会主义模式”从“一”到“多”的嬗变——以国外共产党的理论探索为视角

马克思主义经典作家没有对社会主义发展模式做出具体论述,不过在他们的著作中却暗含着对"社会主义多样化模式"的设想。苏联社会主义模式在苏联以及世界社会主义发展史上发挥过积极作用,同时也存在着种种弊端。冷战后国外共产党在审视苏联模式经验与教训的基础上,普遍认为社会主义没有固定的模式,各党应该根据本国国情建设适合本国的多样化的社会主义发展道路,并对备受世界关注的"中国模式"给予了高度肯定。