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相似文献
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1.
赢了就算了     
王锐 《围棋天地》2014,(9):66-66
在韩国棋院进行的LG杯预选半决赛上出现争议,中国小将赵晨字提出对方白148手未找劫材就直接提劫,而对方韩国棋手洪基杓马上否认,赵晨宇要求复盘,洪基杓以“复盘耽误的时间会有利于对手思考”为由再次拒绝。看到对手如此笃定,  相似文献   

2.
劫争的周围     
王磊  张大勇 《围棋天地》2005,(24):31-40
劫争的周围到底有什么?是陷阱、是战场、是死地、还是大道? 一个初学者,或许从他学棋的第3天起就要接触劫争这个课题,一直到他成为顶尖高手仍为劫所困。围棋的“劫”在棋盘上有着广阔的领地,交织着攻击、治孤、判断、转换、收官等诸多战术,因而就诞生了形形色色的劫争名局。 对于一些不善于劫争的爱好者来说,甚至包括喜好盲目打劫的爱好者,每每面临劫争,不是担忧就是迷茫,既怕对手打劫自己又不敢挑劫,普遍有一种“下手怕打劫,遇劫乱方寸”的心态。对此,抚戈棋话专门策划了一个有关劫争战术的课题,由力战派的王磊八段为读者讲述劫争周围的故事。 希望通过这个讲座,能使爱好者棋的韧力、弹力有所加强,从而提高综合战力。[编者按]  相似文献   

3.
问题图一 左上角是星定式中常出现的类型。如果棋局进程中出现劫,白棋可以在此处制造劫材。 问题是此处到底能榨出多少个劫材。 图一(只做成两个劫材) 白1点初学者也可以看出,问题是接着白3,把劫材卖个干净。本图白棋只做出了区区两个劫材。 图二(损劫) 白1直接打吃也是个劫材,但接下来白3立下却极不妥当。这一手一厢情愿希望黑棋在A 位应,然后再4位继续制造劫材。可是黑4后白棋的劫材立刻告急。在打劫很关键时,就不要吝惜官子。 图三(白1是正手) 最大限度制造劫材,就只有白1。除了白3、5打吃、立的劫材,还有白7…  相似文献   

4.
    
王元 《围棋天地》2005,(14):83-85
在前面的三期中,浮光掠影一般地涉及到了“劫”与“劫材”的问题。尽管这一问题的内容,本来应该是极为丰富的。对于我们初学者来说,在理论学习时,就“劫”与“劫材”而言,抓住要领,浅尝辄止就可以了,比如,尽量认识逢劫就输;以拔花与否决定劫的轻重;不用损的劫材,等等。不过,与理论学习相比,更重要的是要去实践。理论应与实践相结合嘛。  相似文献   

5.
诘棋新作35     
关于“放置劫” 据说“放置劫”的命名和“保留劫”一样,都来自“诘研”。最初本人对这个词也比较耳生,看了王铭琬九段的专文介绍后,又不经意间在今年NHK杯的实战解说中,从结城聪十段口中听到“放置劫”一词,这才认识到“放置劫”已在日本棋界成为固有名称,值得向中国棋迷做一介绍。  相似文献   

6.
正一坐便应论十劫南宋陆游曾有诗:"一坐便应论十劫,不知岁月去骎骎。"这句话讲修行的探讨,也包含着对人生苦短的叹惋。十劫是多少时间呢?佛经《大智度论》有云:"四十里石山,有长寿人,每百岁一来,以细软衣拂拭此大石尽,而劫未尽。"每一百年用软衣服擦周长四十  相似文献   

7.
逢劫就输     
王元 《围棋天地》2005,(12):82-84
在上一期中,简单介绍了“劫”、劫的意义、劫的价值,并提到了以“围棋的本质是效率”为出发点,去看待“劫”的方法。其中,“劫的价值”的计算,并不是很难的事情,所以,希望初学者能够有序地接触、学习、掌握之。围棋盘上,有着本质一样形式不同的“计算”(如“着法计算”、“得失计算”),只要培养出在一般层面上的计算能力,就等于是在学棋时手中有了一根杠杆。当然,劫的价值的“评估”,就要困难许多了。不过,这不是我们的当务之急。  相似文献   

8.
《围棋天地》2007,(2):54-57
十几手之前,局面剩下两个单劫:白位和黑位。经过反复数目,自感必胜的刘世振先稳重地自粘了位的单劫,将位的两手重劫让黑棋去粘,即使黑先粘黑A,白也会占单官,如此黑再粘劫,最后黑盘面6目,白将胜1/4子。但没有料到,蓝天利用绝对有利的劫材,硬撑住该劫不粘而直抢单官,双方将单官占完后,奇特的一幕发生了,黑棋竟然占了最后一个单官,还要用两手将最后的劫消掉……  相似文献   

9.
老劫·老庄     
我的一位棋友,下起棋来,肚子饿了也不知的,老婆孩子也不要的。棋友棋艺虽然一般,但造劫功夫绝对达到专业水平。与他下棋,下着下着就被他弄出一块劫棋,常围着一个劫争来争去。所以,我从不喊他名字,喊他老劫。老劫和我一样,是个没有什么出息的小男人,浑浑噩噩地活在俗世。也许是常输给现实输给生活,只好退到棋盘上去寻几把赢的滋味。[第一段]  相似文献   

10.
劫说     
王元 《围棋天地》2005,(11):85-87
在围棋中,劫争、打劫、劫活、劫杀这些名词里的“劫”字,几乎不具备“劫”在字典上的词义,而是一个符号。对于围棋盘上的“劫争”现象,初学者觉得怪异、难懂,会下围棋但水平不够高者感到困惑(即如不敬的俗话所说“臭棋怕打劫”),其部分原因,恐怕是照“劫”的字面意义去看待盘上“劫”的现象吧?如果最早的发明者不是将其命名为“劫”,而是谓之“结”,或者干脆称作“五粮液”,那么我们的心理状况就大不相同了。  相似文献   

11.
忍耐     
《围棋天地》2007,(22):72-72
序盘刚刚过后,双方就展开激烈的劫争。进入中盘上边又出一猛劫,白1抵抗着2位先手打的诱惑而紧气,意在留下足够的劫材,这真是不折不扣的忍耐。[第一段]  相似文献   

12.
陈祖源 《围棋天地》2005,(13):59-60
出现循环棋的时候既不需要找什么同形,也不必想着哪一步棋能不能下,就把它当普通的劫来打,双方轮流找劫材就行了,只不过循环内的着手不算劫材。  相似文献   

13.
预告     
《新体育》2007,(11):10-10
40 近日在一志意大利U11联赛中,国际米兰U11梯队在客场对阵佩尔格克雷马的比赛中以40比0的悬殊比分横扫对手.共有18人进球,其中一人独中八元。  相似文献   

14.
孔德 《武当》2004,(9):43-46
修短篇 [原文] 谁合修,谁合短,皇矣下观,原无别眼。欲教民物共长生,大块芸芸必充满。是故仁则寿,恶则谴;功则寿,过则减;养则寿,片戈则损。仙佛圣贤劫可免,以歌当话招流返。  相似文献   

15.
武术对手的文化研究   总被引:3,自引:2,他引:1  
从物对手、人对手、新对手等视角对武术对手进行了文化透视。认为:武术对手演变为物对手时,其技击指标也转化为物化指标;武术的人对手被悬置,形成了陪练的象征性对手、对练的虚假性对手和单练的想象性对手;武术新对手的产生导致对手自我化和对手生活化倾向。指出:武术对手的虚化形成了矛盾的对手观;对手的文化演变,是武术对暴力的文明化的反映,其文化力源于中国的和平文化。  相似文献   

16.
俞斌 《围棋天地》2003,(8):52-54
本局战况激烈,王立诚的黑棋一直坚持并抵抗着,黑棋的顽强打乱了自棋取胜步伐。黑棋只要于1位打,以下将形成罕见的“三劫循环”奇局。但就在最后一苦尽甘来的“三劫循环”面前,王立诚却不可思议地选择了放弃……  相似文献   

17.
张娴 《乒乓世界》2005,(11):112-113
为什么有些歌,一遍一遍听得心里难受;为什么有些歌听得心里难受。还要一遍一遍听,为什么有些人,一遍一遍地感动别人;为什么有些人让人感动得心里难受,还会一遍一遍地提及,这些人,用他们的青春去守候辉煌;这些人,不止一次地出现在全运会的舞台上,留下了许多故事,这些故事在我们的脑海中不知道哪天被遗忘,也不知道哪天被想起,但他们的泪水与汗水,让我们一次一次感受到了乒乓球的魅力;这些人,让我们对他们的感情如同沙漏里的沙子,慢慢地,一点一点地放,但却可以铭记永远。  相似文献   

18.
围棋自有缓三气劫无忧的说法,但对局中偶尔会出现缓四气劫输棋的局面。2000年,“黑棋士”金承俊七段(当时)和“李世石克星”赵汉乘四段在韩国最大棋战——第5期LG精油杯本赛第一轮对局中出现了以上局面。 在这里,首先向中级棋迷普及缓气劫和劫材的公式:单劫只需多一个劫材就可以赢,但是打缓一气劫必须多3个劫材。因为利用一个劫材回提时,对方可以消掉一个劫材。按这个公式缓二气劫需要多5个劫材,缓三气劫需要多7个劫材,缓四气劫需要多9个劫材(0-1、1—3、2-5、3-7、4-9……)。  相似文献   

19.
孔德 《武当》2005,(1):42-45
呜乎,悲哉!凡人之有五劫也。五劫维何?生、老、病、死、苦也。  相似文献   

20.
劫材说     
王元 《围棋天地》2005,(13):83-85
在前两期中,谈到了“劫”。“劫”的问题,说它复杂,真可谓千变万化、深不可测。但要说它简单,也可谓万变不离其宗——如果从认识劫争的价值入手的话。对于围棋的初学者或具有初级水平的棋友来说,只要不忘“围棋的本质是效率”,我肯定,你认识和处理“劫”的能力,甚至你的棋力,都已经进步了。  相似文献   

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