呼唤“绿色批评”

有人说，批评是有颜色的。有一种批评是黑色的。学生犯错后，教师“横眉冷对”，而且还施之以阴阳怪气的讽刺挖苦。“黑色批评”会使学生觉得尴尬、难堪，甚至是羞辱，而且还很有可能会使他们在相当一段时间内无法“抬起头来走路”。还有一种批评是白色的。教师对犯错的学生“凶神恶煞”地大声呵斥，紧随其后地还可能是不堪忍受的严厉惩罚，这种批评给学生留下了一种“白色恐怖”的感觉，所以被称为“白色评批”。     

井底之蛙的“天”

“坐井观天”的寓言故事讽刺了青蛙眼界狭小,所见有限,我们不妨从物理学的角度探讨故事中的井底之蛙看到的“天”有多大。     

论新时期“双峰”作家谌容小说的喜剧色彩

在20世纪"新时期"女性文学创作队伍的作家群里,被称为"双峰"作家之一的谌容的小说,以其独特的艺术手法给我国文坛带来了审美的愉悦,并以其讽刺的艺术力量给读者以无限的想象空间。     

学会“咬文嚼字”又何妨

“咬嚼字”常用来形容过分地斟酌字句，多用于讽刺那些死抠字句、不领会精神实质以及喜欢卖弄自己学问的人。但是，汉语是世界上历史最悠久、情感最丰富、内函最深刻、句法最灵活、声调最美妙的语言之一。它的词汇丰富多彩，表现力强，既能将纷繁复杂的客观世界描绘得生动逼真，又能把深刻细致的思想感情表现得淋漓尽致。正因为如此，需要我     

“这么”与“那么”辨析

现代汉语的“这么”和“那么”既有共同的语法特征，又有不同的语义特征和语用特征。对此进行深入细致的区别，在对外汉语教学中有重要的实用价值。     

“摘星计划”把自信还给学生

同样鲜活可爱的孩子，被我们的教育人为划分为三六九等，这是对谁的讽刺?为了保护一棵树，而毁灭着一片森林，这是一种什么思路?慷慨我们的夸奖吧，每一个孩子都有权力成功!     

《儒林外史》“坐标式”结构的讽刺艺术

《儒林外史》是一部杰出的现实主义长篇讽刺小说。其"坐标式"结构从不同层面、不同角度构成了贯穿全书的中心--批判科举考试制度和封建礼教的罪恶,讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。这种"坐标式"结构对后世文学产生了广泛而深远的影响。本文拟就《儒林外史》的这种结构的讽刺艺术作一探讨。     

汤显祖“临川四梦”的讽世内容与讽世特征

汤显祖的“临川四梦”分别是：《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》《紫钗记》作品中讽刺意识深厚,而讽刺的可略分为：官场腐败、政治、礼仪、人性本质。其讽刺意识充分融入了作品当中,而讽刺最多占主导的低官场腐败和仕途人生。“临川四梦“既是讽刺当时社会中很多不如意的事物,也是自身情感的传达。     

“无”中花渐发 育得满园春

当了十几年班主任，一回首却发现：我的学生从未把我当作威严的班主任来敬畏，课下很随便地打招呼，随便地开玩笑，有时甚至随便地“挖苦讽刺”，不知怎的，总觉得没有什么距离。他们问我什么我都答，我问他们什么他们也乐于讲。课堂上热热闹闹地你一言我一语“乱岔”，作业也不能做到每天整齐划一。但中考总有不少人“运气”出奇的好，鬼使神差地超额完成学校的指标。     

张天翼讽刺小说中“否定性人物”群像

张天翼作为左翼文坛的巨匠,在中国现代文学第二个十年里,自觉传承鲁迅的"撕破"理念,以一种辛辣、犀利的讽刺风格,对一切社会丑态施以嘲讽。张天翼讽刺小说创作笔触广泛,他通过尖锐的笔锋塑造出一系列卑琐、龌龊的"否定性人物"群像。作者有意将"否定性"人物作为自己批判的对象,意在揭露人物虚假、懦弱的本质,从而唤起国民加入到反压迫的斗争中来。     

俞樾“通经致用”思想析论

俞樾是晚清著名经学家，“尊本重教”、“通经致用”是其治经治学的基本宗旨。从这一宗旨出发，他一方面继承孟子的“返本”思想和“养气”学说，另一方面则发扬了荀子“教化成性”的思想。与此同时，在尊崇传统道德即“法先王”的前提下，他也肯定学习西方自然科学和“因时变革”的必要性，因而阐发了荀子“法后王”的思想。     

“比较论理法”浅说

比较论理法，就是通过几个事物或同一事物的几个方面的比较来论说事理、证明论点的方法。这种方法之所以在议论文中被广为运用．是因为有比较才有鉴别，只有在比较之中，才能突出事物的特征．给读者留下鲜明的印象，只有在比较之中．才能把道理说得清楚明白，让读者易于接受。     

“圆规”和“芦柴棒”属何辞格

“圆规”和“芦柴棒”是借喻与借代纠葛的典型例子：有人说是借代，因它们直接用特征代替了本体：有人认为是借喻，理由是“圆规”和“芦柴棒”是分别借来形象地描述杨二嫂与包身工肖像特征的。两种观点谁是谁非呢?我们从借喻与借代的区别来加以分析。     

对“后进生”的理性思考

"后进生"的产生有其客观必然性,教师要正确认识,理性思考,用正确的态度看待"后进生",不挖苦,不讽刺,不冷漠,不伤害他们的自尊心,促使他们健康成长,这也是每一位教师恪守的底线。     

清醒者的悲哀——莎菲作为“人”与“女人”的觉醒与失落

莎菲是受“五四”革命影响而觉醒的新女性。她深刻地感受到个人存在的意义，义无反顾地追求“人”的权利与“人”的爱情；然而在传统的价值体系下，这却成了一种悖论。这是一种觉醒的痛苦而非快乐。莎菲“女性”性别的自我发现，让她对男性中心进行了大胆的讽刺与戏弄，虽然依然是“犹抱琵琶半遮面”，但是这种牺牲式的觉醒却实在地充当了先锋的作用。     

“语文学习档案袋”评价法探微

目前的语文课程评价，多数为静态的、功利的、面向昨天的、目标只限于鉴定和分等的总结性评价，忽视学生在学习过程中的体验和经历,忽视学生个性发展。评价改革势在必行。新的评价方式应该是动态的、发展的、面向未来的，要突出其激励反馈作用，促进学生终身可持续发展。本文对“语文学习档案袋”评价法从产生背景、操作要点、主要特征、收效体会等方面进行了探索和总结。     

“个数”与“对数”的数法

我们做几何题时，经常遇到数“个数”与“对数”的问题，不少同学感觉很难，下面谈几点看法，以供参考。     

混淆“值域”与“范围”致错面面观

“值域”、“范围”是代数运算中出现频率较高的两个名词，它们既有联系又有本质的区别。“值域”是所有函数值的集合，集合中的元素与函数值具有一一对应的关系。“范围”通常是指某个数或某个代数式在数量上的特征，该数和该代数式的值一定具有“范围”所描述的数量特征，但反之未必成立，因此，“值域”一定是“范围”，但“范围”不一定为“值域”。如果把二混同，就会出现错误结论。下面具体谈谈常见的错误情形。     

杜甫“行”诗之“变”的音乐涵蕴

杜甫“行”诗,从篇章到句式改变了初唐歌行的体调特征,独构新格。这一成就的取得,与当时歌舞大曲盛行的文化背景息息相关。基于对音乐的敏感与对“乐府“传统的弘扬,杜甫创作“行”诗,内容上追踪汉魏行曲歌辞讽刺时事的美刺功能,结构上借鉴歌舞大曲多解组合以及行曲“简单而刚健明快”的特点,达到了声律与情感的契合。可以说正是杜甫充分吸收当代歌舞大曲的结构特质与音乐风格,以其“语不惊人死不休”的精神,结构了富于魅力的“行”诗,创造了一个全新的艺术境界,从而为他在诗体发展史上确立了不可动摇的地位。     

“萌”意何来:“感觉自己萌萌哒”初探

"感觉自己萌萌哒"一语作为泛娱乐化的表达,值得思量。周作人在《苦茶庵笑话集》序言里提到:"中国现时似乎盛行‘幽默’,这不是什么吉兆。帝俄时代一个文人说,讽刺是奴隶的言语。"流行语具有自成一体的语言符号系统,以特殊逻辑而运作。本文对"萌"、日语"萌え""萌萌哒"到微博话题"感觉自己萌萌哒"的流行趋势进行梳理,从语言学角度的语义、结构、语用视角对"感觉自己萌萌哒"一语分析探究。