互动

在形式上有教师与学生，教师与教师，学生与学生，学校与教师，学校与学生，学校与社会，知识与能力，文本与个人，知识与情感，认知与生活，教学与发展，课内与课外等各种互动方式。互动的意义在于对每一个体生命价值、特殊才能、个性差异的肯定与尊重。应强调正义与平等，强调经验、才识的交流与共享，尤其应强调在尊重差异、价值多元的基础上合作，在合作的过程中不断增强每一个体的合作能力。在互动之中，学校成为学习者的精神家园，     

杂感校长

校长，首先是精神领袖，然后才是行政领导。精神领袖有历经沧桑的深厚与凝重，有厚积薄发的从容与放达，有不容浅释的理想与情操，有摄人心魄的个性，有点化顽石的智慧，更有高山仰止的人格。精神领袖与政客截然不同：远离轻薄与张狂，拙于手段与技巧，漠视功名与杖欲。作     

貌相悖 实相融——略论文学艺术创作中的辩证法

古人云：文无定法，行云流水。文无定法，指的是在行文中没有固定程式，但这并非说它就没有一定的基本法则和方法。一篇文学作品能够产生震撼人心的力量，表达技巧所起的作用不可低估。客观事物是辩证的，用来反映事物的艺术手法也必然是辩证的。动与静，虚与实，抑与扬，疏与密，浓与淡，正与侧，点与面，它们都是对立的，但作为文学艺术表现手法，如果运用得好，却可以在辩证统一中实现最佳表达效果。     

再续南天不了情

有一个地方，那里阳光明媚，天蓝水碧，绿树婆娑，鸟语花香，充满生机与活力，信心与希望；有一个地方，那里传统与创新，东方与西方，现代与古典，人文与自然，历史与发展，多元文化相互融合，相互促进；有一个地方，那里名人辈出，繁星满天，那里有新文学团体“创造社”的发起人郁达夫曾住过的“南天宾馆”，有著名作家老舍、画家刘海粟的足迹。     

21世纪我国健康教育探析

现实性与超越性统一，主体性与规范性结合，实践性与科学性并重，整体性与开放性关联，是健康教育的发展趋势。为此，21世纪我国的健康教育，必须实现教育目标，教育内容，教育方法，教育体制等诸多方面的创新。     

论高校学生思想教育的实效性

大学生的思想政治工作是解疑释惑，提高认识，凝聚人心的工作。因此，开展大学生现实思想教育，必须做好结合的文章，即理论与实践的结合，显性教育与隐性教育结合，继承与创新结合，教育与激励结合，教育与自我教育的结合。     

与好书交友受益匪浅

世人有与人为友的，有与书为友的，也有与人和书皆为友的。看一个人与何人为友，即可知其为人，看一个人与什么书为友，其为人亦可略见一斑。不管与人为友，还是与书为友，都应择其最佳者而从之。因为“近朱者赤，近墨者黑”。所以，我们一定要与好人好书交友。     

略论孙中山的自由观

孙中山自由观的渊源，自由的概念与涵义。关于中，欧的自由史观和争自由问题，三民主义与自由，平等，博爱的比较，自由的潮流与秩序的潮流的关系，个人自由与国家自由的限度。党员的自由权利与服从党魅命令的关系，学生自由与学潮。     

关于高职高专学校学生思想政治教育框架的整体思考

高职高专学生思想政治教育的框架是：教学与教育相结合，教育与管理相结合，教育与学生实际需要相结合，教育与自我教育相结合，教育与心理健康相结合，教育与环境教育相结合，身教与言教相结合。     

小学语文“以本为范，以读促写”教学法探究

阅读与写作都是小学语文课程的重要内容，能够提升学生的语文核心素养。阅读与写作之间存在紧密的联系，教师应当不断探究两者之间的关联，开发创新性课堂教学方法与模式，激发学生的阅读与写作兴趣，培养学生的想象能力与创造力。学生能够从阅读“范本”中了解更多事物，拓展自己的眼界与思维，不断积累写作的素材，同时还能够学习更多精妙的表达与描写技巧，通过随文练笔，结合语文阅读与写作，激发学生的创作热情，提高学生的学科素养。     

空气校准器在小量程流量计校准中的应用

介绍了利用热线热膜风速计测量其空气校准器出口的速度分布，经过曲线拟合和积分，可以得出其平均速度和流量。空气校准器被改造成一台标准的气体流量计并成功地应用于其它小量程气体流量计的校准。     

张潮与褚人获的文字之交

张潮与褚人获有一段文字交往佳话。张潮曾为褚人获题《坚瓠戊集序》,而褚人获也为张潮保留了的小说名作《楮先生传》等多篇作品。     

对《黛西蕾的婴孩》的文体学解读

《黛西蕾的婴孩》是美国作家凯特·肖邦具有代表性的短篇小说之一.本文从叙述方式、语言描写及反讽的运用等方面探讨了该作品的文体学特征,并认为这些文体学特征对构成小说人物性格及表现作品的主题有着至关重要的作用.     

论关涉人生幸福的教育

幸福是人所追求的生存状态与存在方式,现代意义上的幸福就是一种生活得更好的能力。教育作为一种特殊的生活方式,既要使生活于其中的人感受到幸福,亦要使人获得一种活得更好的能力。因而,幸福是教育的应然追求,关涉人生幸福的教育应超越知识而面对生活与意义,应超越设计而面对境遇与传统,应超越塑造而走向对话式生成,应超越实体而让师生在交往关系中共享幸福,应超越裁定而面向学生的发展。     

设计:科学技术与艺术的统一与整合

技术与艺术是紧密结合在一起的。不仅实用艺术与技术有着密不可分的关系，纯艺术与一定的技术也有着密不可分的联系，这种联系的历史与艺术的历史一样久远。技术发展到一定阶段时总是需要更高层次的艺术观念来引导和互助，这样才能使技术融入艺术之中。科学技术与艺术的结合是在不断发展的层面上开展和提升的。随着21世纪高科技的日益发展，两的结合表现得更加紧密，并走向新的整合。设计艺术将以艺术与科学的结合为己任，并以之为手段和工具来创造为人所用的一切产品，它能够克服两之间的不协调和矛盾，并将两有机地整合与统一。     

论怪诞

通过对中外文学艺术作品中的怪诞现象的探源和浅析 ,认为怪诞是一个流变的概念。初步概括并分析怪诞的审美特征 :反常的构成原则 ;混合恐惧和滑稽的震惊感 ;双重性的功能价值。怪诞与滑稽的区别主要在于反常程度、创作态度和审美价值的差异上 ;怪诞与荒诞的区别在于怪诞更多作为一种创作手法 ,荒诞更主要是一种观念和意识。     

Ineffective pathways and the price of conjecture

The inclusion of children with special educational needs into mainstream schools needs effort and cooperation by all those involved. Both educators and medical professions need to be skilled in identifying and supporting neurodiversity. This study explores the cross-professional understanding and support of four of the most prevalent neurodiversities: autism spectrum condition, attention deficit hyperactivity disorder, developmental coordination disorder and dyslexia, to evaluate the efficiency of the diagnostic pathway and the subsequent support. Questionnaires were distributed throughout a number of training events for medical and educational practitioners asking what a condition was, and how it could be supported. Using a thematic analysis, data from 189 responses were examined and cross-referenced with diagnostic criteria, in addition to identifying the overarching themes of support. Results show a serious gap in awareness and knowledge of neurodiversity in both medical and educational sectors, followed by a cacophony of intervention, breaking the pathway for diagnosis before it begins and ultimately failing children and their families.     

关于心理生活基本性质和内涵的理解

人的心理生活是人的现实生活的重要构成。理解心理生活的性质和内涵，必须考虑如下几个方面。一是人性与心理生活。心理生活是人所拥有和创造的生活。二是自我与心理生活。这涉及到人格与自我，主我与客我，大我与小我。三是认知与心理生活。这包括认知的性质：对象的认知和生存的认知。四是意向与心理生活。意向决定了心理生活的一体性和自主性。五是观念与心理生活。人的心理生活是对意义的追求，意义的基本心理单元就是观念。六是体验与心理生活。心理体验是指感受、感悟、觉解、觉悟、思想、思念、体察、体会等。七是超越与心理生活。人的心理生活有价值的评判、有追求的目标和有超越的品性。八是创造与心理生活。人的心理有双重的创造功能，包括对外部生活世界和对自身心理行为的建构。     

存在与体验——林徽因诗歌艺术分析

林徽因诗歌的艺术形式与诗人自身内在的生命体验是一致的,体现了诗人对形而下现实生存和形而上生命存在的观察和思考。它以意象的平凡朴素、语言的凝练工整及哲学意蕴的强烈穿透构成了整体风格的轻灵深邃。诗歌在主题的对立、矛盾和互补上,在篇与篇之间、句与句之间的对比和并列上,在长句的精心分割与诗行的巧妙编制上都恰到好处地凸现诗人丰富而深刻的内心体验,给诗歌带来了独特的存在价值。     

时代挑战与未来路向:劳动教育的当代诠释与实践

受传统考试文化、现代消费享乐文化的影响与侵蚀,劳动及其教育观念萎缩的趋势不减,而科技的发展又进一步解放和控制了人的身体,加剧了这种趋势与危机。这些问题的重要认识论根源是身心二元论,劳心者高于劳力者,且认为心的发展与身体无关。其实割裂的机械劳动训练与精神德育灌输,既违背儿童身心发展特征,又逆时代发展。未来,以纯粹体力劳动为生的职业将不复存在,但劳动并不会也不应该消失,它不仅是人类大脑和智力发展的基础活动,而且是学习和创造的重要方式,还将是人们生活和娱乐的一部分。因此,劳动教育也应该回归身心融合的本源,发展面向未来美好生活的具有创造性、娱乐性和综合性的劳动学习,开发适应时代发展和学生兴趣的创生性和融合性劳动课程,让学生的身体、心智与情感等"整全的人"参与到劳动学习与创造中,进而实现劳动意识与习惯以及相关知能意情的全面发展。