感悟生活之“情”

2014年1月13日晴有人说生活像一杯美酒,香醇浓厚;有人说生活像一首诗歌,韵味无穷;也有人说生活像一幅画,融入了仙境。而我觉得生活只有靠自己用心去感悟,诸多的滋味才能深切体会。以前我很自卑,感觉什么东西都比不上别人,长相不出众,学习成绩也不好,似乎根本就没有什么优点可言。     

动之情 晓之理 导之行——浅谈活动在品德课中的有效运用

活动是品德课程教学的重要载体。活动化教学,是指以学生的学习兴趣和内在需要为基础,以活动为主线,以学生主动参与、探索、操作为特征,是新课程倡导的一种全新的、动态的、高效的课堂教学形式。在执教《你是我的朋友》一课中我做了如下尝试,收到了良好的效果。一、歌声——涌动学生的情感流脉有人说,抒情、动听的旋律,能使人的神经系统产生良性刺激;节奏鲜明的乐曲,能使人的情绪兴奋……我对此颇有同感,在教学活动中,若注意挖掘丰富的课程资源,结合教学     

我的“好朋友”

我的课余生活丰富多彩,我有一个朝夕相处的朋友就是古筝。每当我做完作业时,我就开始和我的好朋友玩耍了。我的双手和它做游戏的时候,它非     

例说“充要条件”的理解与证明

充要条件是历年高考必考的内容之一.针对学生对概念把握不准的特点,教师在教学中可引导学生从一些熟悉命题的条件与结论之间的关系和互为逆否命题的等价性来理解充要条件的概念,通过充分不必要条件、必要不充分条件和充要条件这三个概念的比较加深对充要条件的掌握,学会从特殊到一般,从一般到特殊的思维方式.     

新语境下“鸭绿江”的文学形象

本文从路翎《洼地上的"战役"》与高仲泰《跨过鸭绿江》笔下爱情故事的差异中,探索不同历史时期作家在精神层面上发生的深刻变化,由此探索今天作家描写中朝故事的新方法。     

真语文之“情”与“言”

广大语文教育工作者都在努力探寻语文之本真,追求将语文课上出语文味。这实际上是对语文本质属性或基本要义的研究。语文究竟是什么?这是一个看似简单却难以辨清的问题。为此,笔者力主语文就是言语的诊断。也就是说语文之核即是言。然而,多少年来,我们已经有这样的共识:语文离不开情。那么,情,是否属于语文的本质属性或基本要义?如何理解语文之情,之言,二者存在怎样的关系呢?     

“闲”生活

我从美国回来之后,与一位滞留国外的友人通电话聊起什么是理想的生活,我对她说:"钱、权和闲这三样东西,我想要闲。"她听了不以为然,她理解我不追求钱和权,但不大理解我对"闲"的向往。最近,在一本书上看到罗兰·巴特关于理想生     

基于元认知理论的“真正的理解”阅读教学策略

没有阅读理解,就没有更高层次的阅读;没有阅读理解的能力,也就没有阅读能力。理解是阅读的基础,而只有“真正的理解”才能培养真正的阅读能力。在学生的阅读活动中经常出现一些虚假或者浅层面的理解,针对这一问题,可以在元认知技能的引领下,采取“明确阅读目标,监控目标达成;明确文本认知方式,监控认知行为;创建阅读活动,评价理解的发生”等阅读教学策略,以引导学生习得“真正的理解”,提升学生的阅读能力。     

念念叨叨总是情

人都是有感情的,也是讲感情的。也许我们平时讲得特别多的是兄弟之情、朋友之情、夫妻之情……而会不自觉忽略甚至忘记父母对我们的一种特殊感情——那些为我们不屑的念念叨叨!有谁没听过父母的念念叨叨呢?又有谁没经历过父母为了一些小事情千叮咛万嘱咐呢?面对父母的念念叨叨,我们有时表现好点,还会表面应承,内心深处却是敷衍、抵触甚至反感。我们不耐烦时,便会与父母针锋相对,甚至大打出手、离家出走。在生活中,我们习惯了与同学、朋友高谈阔论,而不太愿意与父母多交流半句。当我们缺这少     

助力学生理解历史之“道”

课堂是学生理解历史的主要场所,在课堂教学中应帮助学生更好地理解历史而不是单纯地记忆历史知识。人教版高中历史必修二《战后资本主义世界经济体系的形成》一课教学,从立意、生活、对话三个方面,助力学生理解历史之道。     

学会说“不”

生活中,我们要学会对别人和自己说"不"。以前的我,是个不会说"不"的女孩,别人跟我说什么,我就满口答应,从来不会和他们说"不",因此,我也就给自己带来了许多的麻烦。星期五上午,郝玉要我下午放学后跟她从后门走,她去买文具。我听了,答应得很爽快:行!行!行!陪你从后门走。下午,闻悦也对我说:放学后跟我从前门走,我请你吃东西。我还没听清,便也答应了晚上放学陪她从前门     

谈“情”在语文教学中的作用

要让学生愉快的进入最佳的学习和思维状态,老师就要恰如其分的加以诱导,只有把学生的情感引发出来,把学生引入情境之中,才能提高教学效率。     

一齐喊“娘”

父亲找了新老伴,结束独居,开始了新生活。 父亲和后母生活得很好,脸上透着喜悦和幸福。然而,在父亲高兴的神情中,我还是窥视到一丝不安和不满意的迹象。几次在餐桌上,     

多么希望朋友不要“小心眼儿”

开心果姐姐:在三、四年级的时候,我有两个非常要好的朋友,一个叫文文,一个叫青青。我们虽然经常发生小磨擦,但大家都能彼此理解。我当时认为她们是我最好的朋友。我们初中一起上,高中也要一起上,甚至大学也要考到一起。但这个梦想太容易破碎了。在五年级上学期发生的一件事,使我和文文、青青的感情发生了巨大的变化。     

论书法之“士气”

清代学者刘熙载在其《艺概》中提出：“凡论书之气,以士气为上。”这里的“士气”指的是什么？论者解释五花八门,莫衷一是,甚至出现一些可笑的观点。从刘熙载的《艺概》原文入手,对此问题进行客观的分析和论述,站在书法欣赏的角度去理解,将“士气”解释为军事术语的“士气”更为贴切。     

怎么记生活中的“大事”

有的老师主张我们"多积累生活",对生活中发生的事情,我们应该采用什么样的办法才能写下来、才能感动别人呢?     

“小黑蛇”走了

我有一个非常好的同桌,叫孟欣(xīn)雨。她长着水灵灵的大眼睛,小巧玲珑的鼻子,一张能说会道的小嘴。我们不但是同桌,还是最好的朋友。我给她起了一个外号,叫"小蚂蚁"。     

从“教”之术到“育” 之道

从教十六载,也是困惑的十六载.虽然已从书本上知道“教学相长”的道理,但如今重新理解“教学”二字,我竟有了更深切的认识:教师不仅是“教”者,也是“学”者;既要教给学生知识,更要教给学生道理;并因“教”而生“困”,因“困”而问“学”.这也是我从教以来切实的经历和对教学的体悟.教师只有从“教”之术走向“育”之道,才能趋近教育...     

电影中“情”的不同归属“滥情”到“真情”的转变

在中国电影曲折发展百余年后的今天,无论是商业大片还是小成本电影都欲将关注的焦点转移到“情”字上,无论是从最初的“矫情”到时代大情,还是之后所浮现出来的温馨之情的“情”变历程都会成为近lO年中国电影发展的不可缺少的见证。     

“过失共同正犯”规范障碍之辨析

从立法论上主张过失共同正犯,必须消除刑法文本障碍,取消现行刑法第25条关于共同故意犯罪的限制;过失共同正犯不存在主观要件障碍,违反特定的共同注意义务就是共同实行的意思表示;过失共同正犯不存在责任分配障碍,采用"部分实行全部责任"原则是实现罪刑均衡的具体要求。