谈古说今话蜃楼(上)

蜃楼,即蜃气,蜃景,又名“海市蜃楼”。海面风平浪静时,大气中由于光线的折射,把远处景物显示到空中或地面上所形成城廓楼宇等种种奇异幻像,江湖、沙漠及山区也可见,这些幻像,古人误以为“蜃”吐气而成。“蜃楼”最早见于西汉著名史学家、中书令司马迁著《史记·天官书》载:“海     

百科文摘

百科文摘我国九大名楼黄鹤楼 人称“天下第一楼”。故址在湖北省武汉市蛇山的黄鹤矶头。始建于三国吴黄武二年(公元223年)。历代屡毁屡建。解放后建长江大桥时拆除。现已重建。岳阳楼 湖南岳阳市西门城楼,高三层,下瞰洞庭湖,碧波万顷,遥看君山,气象万千。素有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之美誉。始建于唐开元四年(公元716     

金银花

金银花,又名忍冬花。在植物分类上属种子植物门、被子植物亚门、忍冬科、忍冬属。 野生金银花起于何时,不可考据。清光绪二十二年编修的《费县志》载:“花有黄白,故名金银花。从前间有之,不过采以代茶,至嘉庆初,商旅贩往他处,辄获厚利。不数年,山角水湄栽植几遍。” 据有关文献记载,金银花在我国已有2200多年栽植史。早在秦汉时期的中药学专著《神农本草经》中,就载有忍冬,称其     

“弋居丞印”封泥

笔者曾于下乡期间得到一枚封泥,3厘米见方,钤印四字阳文“弋居丞印”。弋居为秦汉时北地郡一县名,大约在现在甘肃宁县一带,据《后汉书·郡国志》载:“北地郡秦置。洛阳西千一百里。六城,户三千一百二十二,口万八千六百三十七。富平、泥阳、有五柞亭、弋居、有铁。”可见,弋居设置于秦代。据《中国历史地图集》和其它有关资料,弋居于东汉以后便不复存在。据记载,永初二年(公元108年)十一月,滇零羌人据北地郡称帝。其后,东汉王朝与西羌在这一带鏖战近20年,至永和六年(公元141年)夏天,巩唐羌、罕种羌等复据此地,迫使汉北地郡治所迁出此地。羌族的反汉战争,使大量建置缩减,弋居在此段历史中消亡。“弋居丞印”封泥,是公私文书往来的见证。秦汉时,文书往来是使用竹简木札的,书写之后以绳连结,打成一束。封发之时,用一泥团封住绳结,打上印章,防止失密。这块打上印章的泥团,就是封泥,     

花生岂是“外路货”?

花生,亦称“落花生”,属豆科,一年生草本。据《常熟县志》载：“俗云花落在他,而生子土中,故名。”也叫及地果、长生果。”花生祖籍究竟在哪里？据权威巨著《大英百科全书》及《巴西志》记载：花生祖籍是在南美洲的秘鲁与巴西。1492年哥化布发现新大陆后,才由美洲传到西班牙,继而迅速传通欧洲足世弄名地。上海辞书出版社出版的《辞海》（新版）,虽然没有提到南美洲,但说花生“原产热带”,这样一家,不少作者在报刊上撰文时均引用“花生祖籍南美洲秘鲁与巴西”说,因为这是为《大英百科全书》所肯定的。对此,读者似乎并未提出什么…     

金代的皇陵

金朝皇室是女真族,公元1115年建国,1125年灭辽,1127年灭北宋,与南宋隔淮水、大散关并立,1234年亡于蒙古和南宋联军。据宋人《金志》记载:女真人最初的丧葬制度颇为简单,"死者埋之而无棺椁,贵者生焚所宠奴婢、所乘鞍马以殉之"。宇文懋昭之《大金国志》说,"国初,     

破译“六月雪”之谜

提及“六月雪”,人们自然想起元代大戏剧家关汉卿的名作《窦娥冤》,“暑天刑场飘飞雪”。这种时间、空间和天气的异常组合,反映了关汉卿对善良百姓的同情和对统治阶层的不满。从科学角度看,这种“组合”也是可能出现的。据江西《金溪县志》和《抚州府志》记载,公元1653年,金溪夏     

木偶戏种种——亦谈木偶戏的发明与创新

木偶戏，古时称之为“傀儡戏”，或称“傀儡子”、“魁儡子”、“窟儡子”。属戏曲类中的一种剧种。据史籍记载，木偶戏渊源于西汉初期，系刘邦的谋士护军中尉陈平在“白登山战役”献计突围中首创（见２００２年第１期《发明与革新》载：《木偶戏始于汉代》）。继后，三国时期机械发明家马钧亦曾制作木偶，能栩栩如生地表现各种技艺。唐代大历年间，有人“刻木为尉迟鄂公，突厥斗将之戏，机关动作，不异于生。”（见唐代文学家封演著《封氏见闻记》）。“窟儡子戏，……作偶人以戏，善歌舞”，“北齐后主高纬尤所好，高丽之国亦有之，今闾市…     

“本草”探源

据现存文献考证,最早以“本草”两字代称药学的,是在西汉晚期。据《汉书·郊祀志》记载,早在建始二年（公元前31年）,就有了“本草待诏”的官职。《汉书·平帝纪》记载,元始五年（公元5年）,朝廷曾征召天下通晓天文、历算、方术、本草的教授者来京师。可见,本草学当时已成为一门与方术截然分开的独立学科。“本草”一词出现不多久,我国第一部本草专著《神农本草经》就问世了。     

旧满洲档

清代的文献史料浩如烟海。上自满洲之兴起,下至清朝之灭亡,悠悠300年间政治、经济、军事、文化诸事鲜不载之简册,庋于内府。尤其文字,既有满文、汉文、蒙古文、藏文、维吾尔文,又见俄文、英文、拉丁文、缅甸文等等,洵属历朝所罕见。如果把如此繁多的清代文献史料比作长河,那么,它的源头非《旧满洲档》莫属。     

中国观察日斑比西方早二千年

我国科学家对太阳黑子的观察 ,有着悠久的历史和丰富的经验。据史籍记载 ,从公元前 2 8年到公元1 63 8年间 ,有研究价值的观察太阳黑子的记录 ,至少有 1 0 6次 ,这些记录非常详细而精确 ,不仅记下了具体的日期 ,而且还记下了所有看到的黑子形状与大小。如 :公元前 2 8年 5月 1 0日 (即汉成帝河平元年三月乙未 )的记录上 ,就载有“日出黄 ,有黑气 ,大如钱 ,居日中央”之说。又如 ,公元 3 52年 (即晋穆帝八年 )的一次记录 :“日暴赤如火 ,中有三足鸟 ,形见分明 ,五日乃止。”再如 :公元 3 54年 1 1月 7日 (即晋穆帝永和十年十月庚辰 )记录 :“…     

走进神秘的"福山"

据<福州地方志>载,自秦、汉、晋、隋以来,福州先后名为闽中、东冶、建安、晋安、闽州、东都等,随朝代变迁而屡屡易名.唐开元13年(公元725年)改闽州都督府为福州都督府,此为命名福州之始.据唐代李吉甫所著<元和郡县志>对福州的解释为:"因州西北有福山,故名".清乾隆<福州府志>按语云"福山,今名董峰山,属长乐县".显而易见,福州之名源于福山,但如此重要的福山究竟在何处?长期以来却未可定论.作为福州人,身在"福州"不知"福山",这对于素重历史文化传统的福州人来说,确是一大奇特而有趣的现象.     

残本《九章正明算法》录要

文章介绍张爵《九章正明算法》四郑明万历十年（1582年）重刊本之残本。该残本可以补充程大位（算法统宗》（1592年）“正明算法”条之所略，并可据以辑得刘仕隆《九间通明算法》（1424年）“难题”的大部分内容。     

话说麻将

麻将，又名“麻雀牌”，简称“雀牌”，是我国发明的一种娱乐用品。据史载，麻将的历史可上溯到公元１４世纪。它是由纸牌马吊演变而来的。据近代著名学者徐珂的《清稗类钞·赌博类》载：“麻雀，‘马吊’之音之转也。吴人叫禽类为‘刁’去声读，不知何义。则麻雀之为马吊，已确而有征矣。”麻将的确是对马吊牌的丰富与发展，这点显然是毋庸置疑的。明末天启年间，盛行马吊。马吊牌共４０张纸牌，有一文到九文、一千到九千、一万到九万等。后来演变成为麻将的“筒”、“索”和“万”。还有一张零，后来变成麻将里的“白板”。马吊是从零到千…     

皖峰擎日月 洞门锁云雷

崇尚五岳是华夏文化的重要特征之一。五岳之一者南岳,其尊号却有过变迁转移。坐落在今安徽省安庆市潜山县境内的天柱山古时曾冠名南岳。据司马迁《史记》和班固《汉书》记载:早在西汉元封五年,即公元前106年,汉武帝刘彻“登礼天柱,号曰南岳”,遂使天柱济身五岳而名扬天下。但700多年后,隋文帝于开皇九年,即公元589年,诏废天     

茉莉香飘百姓家——横县茉莉花高产优质示范基地科普惠农工作纪实

横县位于广西东南部,地貌以丘陵、平原为主。横县种植茉莉花有文字记载的历史已有400多年。公元1566年,横州州判王济在《君子堂日询手镜》中记述,横县“茉莉甚广,有以之编篱者,四时常花。”明版《横州志·物产》也有类似记载,明朝诗人陈奎咏作诗云：“异域移来种可夸,爱馨何独鬓云斜,幽斋数朵香时泌,文思诗怀妙变花。”说的就是茉莉花。     

一项久被遗忘的重要发明——指南舟

指南舟是继指南车之后我国古代的又一重要机械发明,且湮没已久。一、晋代发明指南舟指南舟最早发明时间不易考证,但《宋书·礼志》介绍“指南车”之后接着提到“晋代又有指南舟”。笔者从《晋宫阁记》发现佐证:“灵芝池有鸣鹤舟、指南舟”。结合其他文献记载,我们完全可以判断,至迟在西晋(公元265—316年),我国已发明了指南舟。     

辽宁省柞蚕资源生态失调的原因及建议

一、柞蚕资源利用的概况 柞蚕是我国的特产,辽宁省是我国柞蚕丝主要产地。柞蚕丝是优良的天然纤维之一,在工业、国防和人民的生活中具有广泛地用途,是我国传统的出口商品之一。 据《金史、太宗本纪》载,“金太宗天会三年七月,南京帅以锦州野蚕成茧,奉其丝绵来献”。说明辽宁柞蚕在金时(公元1125年)开始,至今已有800余年的历史了。     

天然气:新世纪的能源霸主

天然气是一种优质的能源和化工原料,我国是世界上最早发现和应用天然气的国家。早在西周初年(公元前1066-771年)就有“泽中有火”的记载,东晋(公元317-420年)时成书的《华阳国志·蜀志》中,明确记载了用天然气熬盐。这表明2000年前我国劳动人民在生产上已经利用了天然气。     

《宋史·艺文志》勘误一则

笔者因研究南宋魏了翁著作《九经要义》之需,翻看中华书局本《宋史》,发现《艺文一》中“魏了翁《论语要义》一十卷”①之“一”字存在讹误,当作“二”字,各版本均无异文,且《校勘记》并未指出。《论语要义》是魏了翁所著《九经要义》之一,南宋淳祐十二年(1252)始刊刻于徽州紫阳书院(今在歙县中学内)。