《阿黑小史》的悲剧命运——从人物形象角度分析

在沈从文的乡村爱情小说中《阿黑小史》是其悲剧小说的代表作之一,但其独特之处是,《阿黑小史》由《油坊》、《秋》、《病》、《婚前》、《雨》五个篇章组成,各自独立,却又前后贯通,它不同于传统短篇小说的格局.沈从文用最平和、最幽静的语调向我们描述了湘西的人性美与自然美.一切似乎都在朝美的方向发展,但在末篇作者却以闪电般的速度转变了人物命运,并且直到小说结束,也没有一处明确提到或者涉及导致悲剧产生的原因.就此本篇论文立足于文本,分析沈从文在谋划人物形象、人物形象间的结构时,早已潜伏其中的人物命运.     

彝族史诗《阿黑西尼摩》的文化价值浅析

《阿黑西尼摩》是流传在云南省元阳县的一部彝族创世史诗,它以天地起源、人类起源以及各种风俗起源为主要内容,为彝族历史文化溯源提供了重要史料,是彝族文化传承的有力载体。     

论《文化苦旅》的文化意蕴

余秋雨的《化苦旅》关注的是化源远流长的人山水和历史积淀丰富的人景观。作家在寻找自己和民族的精神寄托、反省中华化时,做出了从历史认识现实的努力。     

论《左传》赋诗的文化意蕴

春秋赋诗是西周礼乐制度的“变体”,是诸侯国进行文化争霸和贵族身份确认的重要手段,同时也是春秋各国共同的文化心理和文化认同感的重要表现之一.     

论《聊斋志异》中狐意象的文化意蕴

中国古代小说中的狐意象,源于远古时期先民的图腾崇拜意识。两汉时期,它呈现出瑞兽和妖兽的双重身分。从六朝到唐代,狐在被神化和妖化的同时,也不断地在向人的方向发展,逐渐获得人的外形和气质。到了明清时期,文学作品中狐的形象和内涵更加丰富多彩,其反映社会生活的广度和深度也达到前所未有的程度。尤其《聊斋志异》中具有人形美、人性美、人情美的狐意象,既是作者寄托情感、慰藉心灵、超越现实、实现生命价值的载体,更是那个时代社会、文化状况的反映。     

《霍小玉传》的文化意蕴

《霍小玉传》是唐传奇中一篇写进士妓女题材的著名小说，传主本为霍小玉，而接受者往往却视为李生。文本表层写了一个妓女追求她所企想的一段情爱生活，但这一希望终化为虚幻。通过文本叙事的内在动因的分析，可以认识到事件发展中的相关因素所表征出的丰富的文化意蕴；同时叙事文本也折射出了中唐以后士子的精神风貌。     

《文化苦旅》的语言艺术与文化意蕴分析

《文化苦旅》以大气磅礴的姿态,开创了我国现当代散文的新范例。与其说余秋雨的《文化苦旅》是一部山水题材的游记散文,不如说作者通过对我国山水的深入探寻,实现了对我国文化的探究。本文主要分析了《文化苦旅》的语言艺术和文化意蕴。     

从《边城》看沈从文的思想意蕴

沈从文以一个“乡下人”独特的乡土抒情的美学风格创造了一个湘西世界,表达了对记忆中的故乡的同情和热爱。正是基于一个“乡下人”的思想意蕴和他理想的矛盾,他创造出了更具有人性美,更近于人情的《边城》。     

钢琴曲《梅花三弄》的文化意蕴分析

钢琴曲《梅花三弄》是一首具有鲜明民族特色的钢琴改编曲。文章从中国传统文化的角度,分别从创作背景、音乐织体、形象塑造以及演奏技法等方面对钢琴曲《梅花三弄》进行了分析。     

论沈从文《湘西》的空间书写

沈从文以其自身经历与生命体验,从纪实性角度出发创作的散文《湘西》,以独特的空间和文化视角,建构并阐释湘西世界,竭力揭开湘西的神秘面纱,用质朴含蓄、真挚且最符合人性的自然方式,书写湘西的原始性、宗教性、特异性及地方人民的生命力与厚重感.《湘西》展现了以地方特色为基准的包含有社会空间、文化空间、精神空间等的一个大的属人的...     

《边城》的象征意蕴

沈从文的《边城》是一种象征性的抒情小说．借象征性的人物老船夫和人格化的自然来表现作者“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。     

《黑骏马》的深层文化意蕴

在《黑骏马》的表层文化意蕴之下存在着一种深层文化意蕴。这便是作品中以“灵性”和“心绪”两个字眼一再暗示出来的东西：那“灵性”我把它称作原始母性。那“心绪”我把它称作恋母同归的无意识本能。那灵性在自发额吉和索米娅身上存在,也在大地、草原、河流和母马身上存在。那心绪在成年后的向音宝力格身上存在,也在所有孤寂的牧马人身上存在。正是这种深层文化意蕴构成了作品的神圣色彩及其神奇而神秘的魅力。     

文化转型中的精神突围——《高老庄》的文化意蕴

贾平凹的作品《高老庄》文化意蕴非常深厚。文章从三种视角对它进行审视 ,《高老庄》 ;以实寓虚的文化寓言 ;子路还乡 ;无奈的精神突围 ;高老庄冲突 ;乡土文化的困境与出路。贾平凹在小说中期望通过写基层社会的卑微人物和琐碎小事 ,来影射传统文化的种种弊害 ,以及在这种传统文化浸淫之下所形成的文化人格的弱点缺陷 ,进而思考探寻现代文化变异与文化人格裂变整合的可能前景 ,文章对此进行了较详尽的剖析。     

《红楼梦》的戏剧化特征及其文化意蕴探析

曹雪芹的小说《红楼梦》有着明显的戏剧化特征,他借鉴戏剧手法塑造了一大批鲜明生动的人物形象,借鉴戏剧中花的意象暗示宝黛爱情悲剧,继承了中国传统戏剧中对纯情、真情的推崇,真诚地书写宝黛爱情,更重要的是他对悲剧精神的继承和创新,小说戏剧化使得《红楼梦》韵味无穷。《红楼梦》戏剧化特征的文化意蕴表现在:"天人合一"(人与自然关系)、"知行合一"(人与社会关系,推崇伦理道德,重视社会实践)、高扬人文主义理想、内在超越性诗意追求四个方面。     

论林语堂《京华烟云》的文化意蕴

林语堂的长篇代表作《京华烟云》不仅是以大时代为背景框架描写大家庭命运变幻的史诗性作品,而且是一部蕴含丰厚的文化小说。它的文化意蕴表现在人类从对命运的神秘不测到超然彻悟,再到宽怀、同情、献身的境地这样一个不断渐进的精神升华的历程。在探寻人类精神本质方面,最终都归于一种超然现实的理想化境地,这既是林语堂及其主要代表作的思想文化价值所在,同时也正是其局限性所在     

《诗经》桑物象文化意蕴浅探

桑在《诗经》中是一类出现频率很高而且明显具有特殊文化意蕴的物象,写到它的地方往往与尊崇恭敬的情绪、美好高尚的事物以及情爱婚姻有关。这种特殊的文化意蕴与《诗经》时代独特的语境分不开。它来自于原始先民的崇木情结、桑蚕在社会生活中的重要性及由此从殷商开始的对桑的崇拜。这些意蕴在后世诗歌创作中有沉淀又有流变,但始终都是与美好的事物、美好的情感联系在一起的。     

老舍《断魂枪》的文化意蕴及启示

老舒在其小说《断魂枪》中形象地展现了近现代中国国人对待民族文化传统的三种心态，即王三胜式的盲目、浮躁的心态，沙子龙式的消极、保守的心态，孙老者式的成就、积极的心态，在明确的臧否中显示出深刻的文化批判意识，同时，其深刻的文化意蕴对我国当前的思想文化建设也有着一定的启示意义。     

《镜子小史》教案

多媒体画面：献给未来的小发明家，欢迎走进科技大世界。     

浅谈《胡同文化》的文化意蕴

《胡同文化》是汪曾祺先生的一篇书序,它实质是一篇文化散文,含有浓厚的文化意蕴。教学时应当在梳理清文章思路、把握住文章要点的同时,引导学生挖掘、品味其深刻、丰富的文化内涵。