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陈思伟 《乐山师范学院学报》2006,21(4):68-70
希罗多德的《历史》中有一则非常精彩且发人深省的故事,故事发生在雅典大诗人、政治家棱伦和吕底亚国王克洛伊索斯之间。多少年来当人们谈到世事无常和因果报应时都会引用它。然而,从史料记载看,棱伦和克洛伊索斯根本就是两个不同时代的人,他们根本不可能会面,更谈不上会进行这次富有哲理的交谈。希罗多德被称为“西方史学之祖”,他不可能不了解这一史实。他选择这一史料是出于神妒论思想的影响。如何使历史的编撰能达到客观公正和不偏不倚,这是一个值得深思的问题。 相似文献
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《中学生(作文版)》2007,(1)
小编的几句唠叨话:每个人对于幸福的理解都不同。成为百万富翁是一种幸福;不用忍饥挨饿也是一种幸福。其实啊,幸福只不过是让我们自己觉得舒适、快乐的一种感觉,让牙齿每天都能够晒到太阳,就是最最幸福的事情了。俗话说得好,"走自己的路,让别人打的去吧!"反正啊,只要你认为自己是幸福的就好了。今天我们要看到的就是两只老鼠的生存之道,他们的小日子过得怎么样?是不是和我们一样的幸福呢? 相似文献
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王新静 《教学月刊(小学版)》2013,(11):53-55
幸福是什么?这是一个古老的命题和话题。每个人的理解和感受不一样,回答也就不一样。我想歌者最幸福的是把欢乐送给听众后获得的掌声:医者最幸福的是妙手回春后病人的感激:而师者最幸福的是把孩子培养成材,桃李满天下,成就学生,成就自己。王国维说治学有三重境界,我认为师者的幸福也有别样的三重境界。 相似文献
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什么是幸福?谁更幸福?仁者见仁,智者见智.《现代汉语词典》里对“幸福”的释义为:使人心情舒畅的境遇和生活.不同的人有不同的幸福观:古代人能打到猎物生存下去就是幸福,没有火车之前骑上马车就最幸福,没有飞机之前坐上火车最幸福,没有电之前点上蜡烛照明就最幸福.有人说,生活在改革开放前中国人很不幸,但有幸福感,生活在改革开放后中国人很幸福,但没有幸福感.从这个意义上说幸福就是一种感受,有幸福感就是幸福.军人作为特殊群体既有特殊属性,也有社会属性,军人对幸福同样有自己的理解和感受.中国军人从战争年代最可信的人,到朝鲜战场上最可爱的人,再到今天是最幸福的人,其幸福究竟在哪里呢? 相似文献
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雅格&#;苏莱娅印度 《中学文科》2009,(4):29-30
希腊国王曾问著名的立法者梭仑:“告诉我.我的生活过得好吗?”梭仑回答道:“没有人能回答您的问题。”这位古代的法理学家认为,只要生活还在继续.就不能断定一个人的生活是幸福还是忧愁。因为,可能在一夜之间,命运的转变会将你从幸福的高处打人悲伤的谷底;或者相反,从悲伤的谷底推向幸福的顶峰。 相似文献
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沈天逸 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(8)
幸福,在不同年龄层次的人眼里有着不同的含义。呱呱坠地的婴儿,能受到乳汁的哺育,依偎在母亲的怀抱,露出天真的笑容,这是他最幸福的时刻;刚上幼儿园的小朋友,穿着花裙子,拉81着妈妈的手,走在路上,看着别人投来羡慕的眼光,她认为的幸福莫过于此;踏进学校的大门,当上了梦寐以求的班干部,在同学中树立起了威信,得到老师的赏识,这是最幸福的时候;接着顺利读完了初中、高中,考上了理想的大学,这是全家最幸福的时刻;踏上了工作岗位,在事业上取得成功,晋升了职务,既实现了自己的人生价值,又获得高额的收入,这也是幸福的;转眼间自己已成了父母,孩子… 相似文献
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《聪明泉(少儿版)》2008,(9)
一、最困难的事有人问古希腊哲学家泰勒斯:"你认为人活在这个世界上,什么事情是最困难的?"泰勒斯回答说:"认识你自己。"认识自己难,认识自己的不足更难。二、永远的道德有人问雅典的执政官梭伦:"为什么作恶的人往往富裕,而善良的人却往往贫穷?"梭伦回答:"我们不愿把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远的,而财富每天都在更换主人。"道德是永远的,财富是暂时的。靠作恶致富的人,内心肯定会非常空虚,而且富裕也绝不会长久。 相似文献
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甄晓英 《黑龙江教育学院学报》2006,25(5):24-26
亚里士多德在其著作《尼各马可伦理学》中,从理性和感性的角度论述了对幸福的观点。从理性的角度认为,在善的体系中,那个最好的、终极的、自足的、最完满的、以自身为目的、最高的善就是幸福。追求幸福的生活体现了人区别于动物的特殊性,这就是人能够通过主动选择理性生活来过一种道德生活。他认为思辨的人生是最幸福的人生。从感性的角度认为,幸福的生活必然是快乐,这样他把人的心理体验、情感体现拉入到幸福中来,力图克服把幸福空洞化,体现了其理论的调和主义色彩。 相似文献