山东省淡水枝角类—新属、种记述

记述了山东省首次记录的隆背属(Bunops)和盾额隆背(Bunopsserricaudata),并作了形态描述.     

我国狒蛛科一新种及海南捕鸟蛛的分类研究（蛛形纲：蜘蛛目）

报道了产于中国海南省狒蛛科棒刺蛛亚科Selenocosmiinae缨毛蛛属一新种：敬钊缨毛蛛Chilobrachys jingzhao.sp.nov．0通过对海南捕岛蛛Selenocosmia hainana Liang et al.,1999的研究，认为该种应转移到捕鸟蛛亚科Ornithoctoninae的捕鸟蛛属Ornithoctonus，并对海南鸟蛛Ornithoctonus hanina(Ling et al.,1999）的雌蛛及新发现的雄性进行了描述和图示。     

凯里学院馆藏瓢虫科昆虫名录

为了解贵州I黔东南地区瓢虫科昆虫的种类和分布,采用传统分类学方法,对凯里学院馆藏近几年在黔东南地区采集到的300余号瓢虫科昆虫标本进行分类鉴定．经研究,共鉴定得到5个亚科18属30种．所有观察标本均保存在凯里学院生物标本馆．     

雷公山自然保护区蔷薇科植物区系分析

蔷薇科是雷公山自然保护区种子植物的第二大科.该区有蔷薇科植物4亚科,26属,91种(含变种5).从属、种层次上表现出典型的温带性质,且以北温带为主.属、种的特有现象不平衡,没有中国特有属,有中国特有种60种.     

异长足虻亚科的起源及演化(双翅目，长足虻科)

论文运用支系分类学的理论、原理与方法,通过寻找共近裔性状、祖裔关系、祖裔系列转换特征(共祖近度)、内、外群比较等重建了反映异长足虻亚科Diaphorinae的自然演化历史及其分类系统：2族、2亚族、4个属群,5个属亚群和14个属。文中含该亚科的系统发育树及根据系统发育特征建立的分族、亚族、属群、属亚群和属的检索表。     

贯休与钱鏐交往考辨

本文根据《宋高僧传》、《续湘山野录》、《吴越备史》、《唐诗纪事》、《唐才子传》、《十国春秋》等相关资料 ,对贯休与钱交往方面的情况进行了详细考证 ,并对傅璇琮和戴伟华两位先生关于贯休与钱交往方面的观点进行了补证。     

中国松科冷杉亚科植物区系研究

冷杉亚科有６属１３０余种，我国有６属７５种．本文按照形态发育原理和区系发生原则分析了属种间的亲缘关系和区系特点，探讨了它们的原始类型、起源地点和迁移路线．结果表明：秦岭以南的广大亚热带山地，尤其是西南山区是该亚科各属的现代分布中心，也可能是它们的起源中心；某些学者认为它们来自喜马拉雅或北方的意见是不客观的，所谓喜马拉雅成分、欧洲－西伯利亚成分应是它们的衍生成分     

学生物,也要学生物学史

学习生物,不可不学其发展史。只有整体把握住这门学科的发展过程,才能更好地更深入地学习这门学科。美术有其美术史,物理有其物理史,生物也有其生物史。我们在学习生物的过程中,不能只关注理论知识的学习,对生物发展的脉络也应予以     

太白山国家保护植物优先保护顺序的定量分析(Ⅱ)

在野外调查的基础上 ,运用濒危系数、遗传多样性损失系数和物种价值系数对太白山自然保护区 1 2种国家保护植物的优先保护顺序进行定量分析 ,结果表明属一级保护的有星叶草、大果青、青檀、紫斑牡丹 4种 ,属二级保护的有金钱槭、山白树、水曲柳、羽叶丁香 4种 ,属三级保护的有野大豆、膜荚黄芪、华榛 3种 ,属四级保护的仅狭叶瓶尔小草 1种 .提出了加强珍稀植物保护的措施 .     

中国的叶猴自然保护区

叶猴(Presbytis)属于哺乳纲灵长目猴科疣猴亚科叶猴属,主要以植物的叶为食,所以叫叶猴.在我国共有5种,均为我国一级保护动物.我国与保护叶猴有关的自然保护区有49个.     

福建大田晚二叠世晚期长兴组的(竹虫廷)类动物群

章报道福建省东部大田上京崆峒山晚二叠世晚期长兴组的Ting类动物群，计有6属20种(含1个新种、1个未定种)，称Palaeo fusulina sinensis-Nanlingella scitula带，这一动物群的层位可与浙江长兴及贵州西部的Palaeo fusulina带和江西乐平鸣山的Palaeo fusulina sinensis带对比。     

释"大儿、小儿"

康生将柳亚子先生“大儿斯大林,小儿毛泽东”印章打成“反动印章”,歪曲印之意,制造莫须有的冤案;但是,《后汉书》本传所载祢衡称“大儿孔举,小儿杨德祖”原意是指“大儿子孔举,小儿子杨德祖”。研究把“大儿”“小儿”解释为“汉代称谓中的一种特殊用语,是对杰出男子的一种尊称”,则是对语言事实的不尊重,也是对柳亚子先生的不尊重。     

刘宋郑缉之《东阳记》考述

郑缉之《东阳记》,是较早的古代地记作品,具有重要的文学价值和文献学价值。本文经考证提出：《东阳记》的作者郑缉之熟悉浙江地理,或有过任职于东阳（今金华）、永嘉（今温州）二郡的经历。其所作《东阳记》在北宋犹存于世,南宋时亡佚。笔者又在今人刘纬毅等辑本之外,补辑得《东阳记》佚文数条。并在此基础上,对《东阳记》佚文价值的进行了评述。     

略论阳明心学与陆九渊、杨简思想之关系

学界普遍认为,王阳明为心学发皇者。而阳明之所以将心学发挥到极致,与陆九渊、杨简心学思想的启拨有密切关联。阳明继承了陆九渊对经典的态度、对“心”的理解、对“格物致知”的认知、对“知行”关系的解释等四个方面思想,同时也吸收了杨简关于“心”、“意”、“道”以及六经等四个层面的观点。     

《宋人传记资料索引》“王洋”条辨正

《宋人传记资料索引》“王洋”条提供了宋代南渡诗人王洋的生平概况,但也存在两点错误。一是生年有误;二是提供的史源中有两个王洋,一个卒于高宗朝,一个则卒于孝宗朝。     

阮籍《咏怀诗》源出《小雅》解

钟嵘《诗品》认为阮籍的《咏怀诗》源出于《小雅》，王夫之《古诗评选》则认为出于《国风》。分析阮籍《咏怀诗》产生的时代背景、个人遭际、诗歌旨趣，并征引南朝颜延年、沈约等人对《咏怀诗》的体裁、形象、表现手法、语言等方面的评价，笔者认为《咏怀诗》从风格体制来说，应该是源出于《小雅》，并有所发扬光大，且对后世的“咏怀”、“感遇”一类诗歌有深远的影响。     

对手风琴独奏曲《夕阳箫鼓》的理论浅谈

对手风琴民族化音乐创作而言, 由于乐器本身构造原理中和声设置的固定和局限, 给实践运用带来困难.全文探讨了著名手风琴作曲家王树生的作品《夕阳箫鼓》的创作风格, 从而感受他创作中的个性化特点, 并通过对手风琴曲《夕阳箫鼓》的技术特点及简要结构分析, 了解《夕阳箫鼓》的艺术魅力以及这首曲子的创作特点, 从而进一步说明手风琴不仅是世界的,同样也是民族的.     

王阳明黔中再传弟子马廷锡及其家族考证

马廷锡是王阳明在贵州著名的黔中王门再传弟子,其心学之传得于当年王阳明在黔中的及门弟子蒋信。马廷锡的心学活动涉及贵州、四川、湖南三省,早年问学求道、任官行道,中晚年广交王门后学,在贵阳讲学长达三十余年之久,继王阳明、蒋信之后,在贵州掀起第三次心学讲学高潮,将黔中王门推进到成熟阶段。马延锡及其子、孙三辈均有功于阳明心学。马氏家族不愧是黔中王门著名的心学世家。     

20世纪90年代以来汉族作家的新疆书写

在20世纪90年代以来中国文学的新疆书写中,以红柯、董立勃、周涛、刘亮程和沈苇为代表的汉族作家以各自的感悟来表现生命和人性,一方面,凸现出新疆地域文化的粗犷;另一方面则将个体的体验升华为人类精神的象征,给读者以人生的启迪。     

16世纪的兴宁客家方言

明人祝允明所撰《正德兴宁志》记录了明代广东兴宁方言齐韵作灰、庚韵作阳以及杨、王不辨等特点,并和吴方言乃至明代官话作了比较。而明人黄国奎修、盛继纂《嘉靖兴宁县志》则记录了当时兴宁方言的部分常用词汇。跟现代客家方言比较,从两志所记的语音、词汇所展示的特点可以看出当时的兴宁话已是一种成熟的客家言无疑。就现存地方文献来说,这是目前所见对客家方言最早的语音、词汇描写,在客家方言研究中具有重要的文献史料价值。