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相似文献
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《荷塘月色》是一篇抒情散文,在谋篇布局上灵活自如,珠连璧合,或直抒胸臆或借景抒情,既是信笔写出,文随情走,又处处照应,情文并茂,诗情画意。文章结构全凭情感联结,思路清晰,天衣无缝,无限优美。具体说来,特征有二:一是回环照应,首尾圆合,体现爱莫能助的无奈;二是两次超越,月色荷香,是对娇美婀娜、温柔贤惠爱妻的赞美。  相似文献   

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朱自清是著名的散文家,《荷塘月色》是其写景抒情散文中脍炙人口的名篇,现就《荷塘月色》来着重谈谈其语言风格。  相似文献   

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朱自清的《荷塘月色》这篇散文是经典名篇,惟其如此,所以在教学上不容易出新。原因之一是教得太熟了,形成思维定势。很多老师执教时,无非是赏析其优美清丽的语言,分析其写景特点。我在上这节课的时候,试图换一个角度来解读,也就是从孔子对《诗经》中的《关雎》的评论这个角度来解读  相似文献   

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王霜玲 《学语文》2006,(1):17-18
朱自清先生的《荷塘月色》是中学语文课本的传统篇目。这篇散文意象清幽脱俗。语言典雅隽永。感情细腻。是一篇百读不厌的经典佳作,具有很高的审美价值。在教学中,过于注重对作者写这篇文章时的社会、政治背景的分析,机械地挖掘作者的政治立场和人生苦闷。并以此来串起文中那一幅幅精美动人的画面,是一种舍本逐末的做法。笔者认为对此文的教学应充分挖掘这篇美文的审美价值。根据新课标的精神,我将《荷塘月色》的教学设计为以审美为导向.通过课堂教学活动。激发学生主体审美意识的过程。具体的教学目标是:1、引导学生品读和欣赏细腻典雅、优美动人的文学意境;2、强化朗读教学,培养学生的语感.让学生通过朗读感受语言美;3、激发学生的想象和联想.体验课文情境.培养对美的事物的自觉审美和追求。  相似文献   

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一、不满现实,向往光明(李国平《(荷塘月色)讲解》) 这篇散文委婉细腻地描写了荷塘月色的恬静朦胧,抒发了作者不满黑暗现实,向往自由光明的感情,同时也流露出一个正直的知识分子在那个时代里的彷徨苦闷的心情。  相似文献   

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《荷塘月色》的段落划分似乎早有定论,《中国现代散文欣赏辞典》(汉语大辞典出版社1990年版,作者金志华)如是分析:“文章三大部分之间的转接,十分妥贴。第一部分(1至3自然段)写夜赏的缘由,用‘我且受用这无边的荷香月色好了’,就自然而然地过渡  相似文献   

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最近讲授朱自清先生的《荷塘月色》,在与学生的交流中,我不禁连连吃惊。一切都似乎是偶然的,当我对文章的第一句“这几天心里颇不宁静”抛出第一问题“究竟是什么原因导致他颇不宁静呢”时,我原先的预想是,学生经过预习,也查阅了若干课外参考资料,会异口同声的回答我说“由于政治的原因”,我也准备就顺水推舟地将这个简单的问答一下了结(老实讲,还想介绍  相似文献   

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《荷塘月色》是朱自清先生的一篇以写景为主的抒情散文名篇.作于1927年7月。这一年中国接连发生了“四·一二“和”七·一五“反革命大屠杀,白色恐怖笼罩着中国大地。这使得当时的朱自清陷于苦闷彷徨之中.他清楚地知道“只有参加革命或反革命,才能解决这惶惶然”,但他又觉得这两条道路自己都走不了,最终选择了“暂时逃避的一法”(《哪里去》),他无力摆脱“中间道路”的吸引.既不满现实,  相似文献   

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《荷塘月色》是散文大师朱自清先生的一篇抒情散文,字里行间充溢着作者思想上的苦闷彷徨和寻求精神上的解脱而又无法解脱的矛盾心情;但文章结尾“轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了”一句,看似稀疏平常,又与文章中心关系不大,然而仔细分析后发现,这看似平常的一句话,实在是一处生花妙笔。原因有二。  相似文献   

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《荷塘月色》是朱自清散文中脍炙人口的佳作。文中为我们描绘出一幅如梦似幻,清新美妙的荷塘月色图。大多数的评论者都认为这是朱自清生活于其中的现实世界与自我心灵升华的理想世界,是朱自清对“属于自己的自由世界的向往”。《荷塘月色》一文正是由这两个世界构成的。而我在教学中发现,文中描写了三个世界,即烦躁的现实世界、宁静的自然世界和理想的现实世界。  相似文献   

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朱自清的散文《荷塘月色》是借景抒情的名篇,全文围绕淡淡的喜悦和哀愁叙写,以表达作者在大革命失败不久欲罢不能的苦闷与彷徨。可以说,该文的“曲曲折折的荷塘上面……我什么也没有”三个自然段是表达这种淡淡的喜悦与袁愁的最形象、最感染人的段落。一般人对其间的描绘屡次清晰、动静相得益彰、修辞运用新颖、语句锤炼精到的分析很多。除此,我们还发现,无论是写月光下的荷塘,还是写荷塘上的月色。还是写荷塘四周,用语均十分俏丽逼真。王国雏在《人间词话》中说:“所见者真,所知者深,辞就可以脱口而出。”他说的“见真知深”即是准确地观察、深刻地理解客观事物。作者在描写每一“景…‘物”时,几乎都是实、虚结舍的,即几乎都是“实+虚”的叙写格式。例如描绘叶子的“叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙”一句。  相似文献   

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王飞 《现代语文》2006,(9):81-82
经典的魅力百读不厌,经典的解读常读常新,经典的意蕴空灵多义。笔面对朱自清的《荷塘月色》,胸中之沉想洋溢于笔端,不当处恳请同仁专家指正。  相似文献   

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张之阳 《四川教育》2001,(11):30-31
《荷塘月色》是朱自清“独处” 时的“独语”——与其说在观赏景物,不如说在逼视自己的灵魂深处;与其说写下的是他看到、感觉到的一切,不如说他在构造一个他心中渴望的,“超出了平常的自己” 的“另一个世界”——一个与现实对立的陌生的艺术世界。 现实中,人被命定扮演某个角色,做“一定要”做的事,说“一定要” 说的话;而在这里,“什么都可以想,什么都可以不想”,什么都可以做,什么都可以不做;这是真正属于自己的、自由的世界。因此,在《荷塘月色》里,显然有两个世界:朱自清生活于其中的现实世界与自我心灵升华的超越世界…  相似文献   

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李智 《学语文》2005,(3):0-51
由于学生知识面狭窄、生活阅历浅、表象储备贫乏,不易进入文章情境,故对散文中描绘的社会时代、人物思想、风土人情感到疏远,因而散文教学已渐渐成了一个“瓶颈”。我在教学《荷塘月色》时,恰当地运用多媒体技术,收到良好的效果。  相似文献   

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刘少杰 《语文知识》2003,(10):30-31
《荷塘月色》是朱自清的散文名篇,也是传统教材,历来为语文老师所喜爱。然而,在具体教学过程中,人们往往注重对荷塘月色美景的讲授与欣赏,忽视了对文章后半部分的分析,特别是对《西洲曲》在这篇文章中的作用的分析,这样就影响了对文章思想性和艺术性的理解和把握。  相似文献   

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朱自清先生《荷塘月色》开篇的“这几天心里颇不宁静” ,到底是因何而引起的 ,历来论者颇多 ,其中最具代表性的有两种观点 :一种是大语境论者认为“像他这样的自由主义知识分子在 1 92 7年国内两大政治力量尖锐对立的形势下 ,就不能不隐于进退失据的困境之中———《一封信》与《那里走》所表露的正是这选择的困惑” (钱理群《重读名著》)。很明显 ,大语境论者认为朱先生的“不宁静”是由他生存的时代使他“困惑”“彷徨”所引发的 ;另一种则是庸俗论者 ,他们认为“不宁静”可能是由与老婆吵架引起的。笔者认为后者固然可置之不理 ,就是前者…  相似文献   

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