浅析王国维学术成就之因

试从王国维的治学方法、个人努力、家传绝学、义结学友、身逢变世等方面,简要分析王国维能够取得辉煌成就的原因。从王国维治学方法的独特性,进而说明他的成就与其笃志努力、深厚的家学渊源密不可分,也与当时混乱时代新材料的发现有很大的关系。     

著名史学家吴泽教授来我校作题为《王国维史学研究述评》的学术报告

1982年9月21日,著名史学家吴泽教授来我校向历史系师生作了题为《王国维史学研究述评》的学术报告,就王国维的学术成就、治学方法及研究其史学的目的和现状等问题发表了自己的见解。他在概括介绍王国维在哲学、文学、戏曲、美学、古文字学等多方面的成果后,着重论述了王国维在史学特别是殷周史方面的重大成就及其意义。吴泽     

浅谈王国维治史

王国维是国内外享有盛誉的一代国学大师，尤其以史学成就为盛，这与他以学术为性命，勤勉严谨的治学态度和学无中西、学无古今、提倡“二重证据法”治学方法是密不可分的。郭沫若称之为“新史学的开山”。     

学、识、术的典范——王国维治学境界述评

王国维是20世纪国学研究的重镇。他一生致力于学术研究,涉猎广泛,视野开阔,方法独特,成就极高,形成了自成一体的治学境界。从"学"识"术"三个方面解读其治学境界,无疑对后世的学术建设具有重要的启迪意义。     

从《宋元戏曲史》看王国维的研究方法

清末民初,一代学人王国维承前启后,在学术上取得了惊人的成绩,引领着后世学者不断的开拓、前进。这固然离不开贯通中西的渊博知识,同时也不能低估其会通中西所形成的科学的治学方法。在其所研究的各个领域无不凝聚着、闪耀着这种科学的治学方法。在细读《宋元戏曲史》的基础上,从系统方法、分类法、文献证据法、二重证据法、考据法、比较归纳法、阙疑法七个方面阐述王国维的研究方法,有助于对学术研究方法的理解,提高学术研究的自觉性。     

王国维的治史通识──以《殷周制度论》为考察个案

近年来,随着学术史研究的方兴未艾,对近代史学家王国维的研究也相应成为史学界的一大“热点”,研究者们对王国维的史学成就和治学特色进行了或多或少的分析与论述。约略而言,大致可以分为两派,一派认为,王国维属于考证派,“王国维的考证,主要是利用二重证据法进行校勘、辨伪,比较多的局限于就事论事”①,“王国维在历史和历史文献考据方面的成就是大的,然终以考据自限”②,亦即王国维走的是乾嘉考据学的路数,微观考证的多而宏观论述的少。周传儒也只说王国维治史贵专,求深入③,不谈王国维治史的另一层面。但纵观学术史,“博…     

王国维的治学思想及其现代价值

作者从王国维的基本学术观和其主要的治学方法两方面阐述和评析了王国维的治学思想及其现代价值.     

“独学”成就大学问——兼论王国维的治学精神

文章概要地叙述了王国维不断追求新境界的治学历程和认真严谨的治学精神。指出在我国近代学术史上,王国维是深受新老学者推崇的大家,他的丰硕的研究成果将永载史册。     

王国维治学的精神取向与追求

本文认为要认识和理解王国维的学术研究，我们只有把握他在学术研究中的精神取向与价值追求，理解他内心深处那种永不满足的对理想信念的执着，我们才能认识他的治学原则是在一种形而上的价值理想之光的朗照下进行的，他学术上的过人成就，也正是在这种理想之光的照耀下才获得的。     

王国维的治学方法浅议

王国维是我国近代享有国际盛誉的学者之一。郭沫若说:“在近代学人中,我最钦佩的是鲁迅与王国维。”(《沫若文集》卷十二)他在文学、戏曲史、甲骨文、汉晋木简、敦煌文献、殷周史、蒙古史等方面都有广泛而深入的研究,对我国的学术发展做出了重大贡献。这,除了他个人的天赋和勤奋外,不得不涉及到他独辟蹊径的治学方法。     

浅谈目录学的作用

目录学是读书治学入门之学,它反映了目录工作发展活动的一般规律的科学,它阐述了目录编制、使用和理论及方法,为治学之人得门而学,起到事半功倍的作用,我国从古至今凡在学术上有一定成就者,无一不是在利用目录之学和资料的基础上经过苦心钻研获得成就的,所以说目录能有效地揭示文献,满足了读者的特定需要.一、综述目录学的研究内容大体包括     

王国维的治学理念及其对现代的启示

王国维对近代学术的创建作出了重大的贡献。他的治学理念概括起来大致包括以下几点:严谨塌实,注重客观;讲究悟性,追求创新;因地制宜,深入浅出。王国维系统的治学理念给后人以深刻的启迪。     

王国维美育思想探析

作为中国近代史上著名的学者,王国维在文学、哲学、美学、史学、教育学和心理学等方面均取得了一定的成就.他将美学与伦理学、教育学相比较,确定了美学在人文科学中的地位,开始了中国美学的自觉.王国维开创的近代美育,既包含西方美育的科学因素,又含有中国传统美育的伦理成分.     

王国维与翻译

本文主要讨论了王国维在翻译方面的成就，首先讨论他作为译者所具备的素质，然后总结他的译著，接着分析他的翻译理论，最后还提出他作为翻译家的一些特点，目的是比较系统地探讨一下王国维作为翻译家所取得的成就。     

朱熹的治学方法与徽派朴学

朱熹是一位对古典籍深具批判力的学者,讲义理、重训诂,并且在训诂中形成了一套实证的治学方法论。徽派朴学家基本上继承了朱熹的治学方法,并且有很大创新、发明,特别是戴震等人的学术成就。达到了时代的最高水平。     

王国维的治学思想及其现代价值

作者从王国维的基本学术观和其主要的治学方法两方面阐述和评析了王国维的治学思想及其现代价值。     

王国维《教育小言十则》中的治学理念

王国维在《教育小言十则》中通过分析当时思想环境下的治学现状,论证了当时的国人并不悦学,治学只是获得功名利禄的手段,只以经世致用为要。他认为出现这种治学问题的原因在于客观层面的"日之暮"与"人之老",以及主观层面的"意志之薄弱"。为了国家发展与民族振兴,王国维呼吁要重视治学,从治学之要、治学之法、治学之用三个维度为我国现阶段的治学环境优化提供了有益镜鉴。     

论胡适治学方法与治学实践的成就

胡适一生的学术活动始终注重科学的治学方法。他所总结的“大胆的假设,小心的求证”,是其一生学术研究所遵循的科学方法的积淀和结晶。他所从事的属于整理国故的大量的小说考证、有关《水经注》的考证研究,还有诸如《中国古代哲学方法之进化史》、《戴东原的哲学》、《说儒》等著作,都是他运用这一科学治学方法的实践,而且都取得了令人瞩目的成就。     

导读《应有格物致知精神》

本文作者丁肇中,美籍华裔物理学家,诺贝尔奖金获得者。他出生于一个高级知识分子家庭,良好的家庭教育对他以后严谨治学和缜密地从事研究实验的优良作风产生了很大影响。在美国工作期间,他说:“在汉堡,我的生活就是工作,工作,再工作。”他没有任何不良的生活习惯,他十分敬佩法拉第取得的科学成就及其所走过的艰难曲折     

试论潘懋元教授治学的逻辑方法

逻辑方法作为我国教育学治学的一种一般方法受到了后现代主义思潮的质疑和挑战.探讨教育学家潘懋元教授治学的逻辑方法,对于重新评估它对教育学和其他社会科学研究的方法论价值,回应这一挑战,有重要启示.逻辑方法在他治学中的作用体现在三个方面:第一,理论创新上,它是确证新观点的方法;第二,学术交流中,它是进行表达和理解的方法;第三,思想评价中,又是评价论证的方法.潘懋元教授奉行逻辑方法的原因,在于他深刻认识到科学研究与逻辑工具之间内在的必然联系.人类思想史表明,科学研究实质上就是提出新观点并加以论证的思想活动过程.诉诸论证就是诉诸逻辑.这就涉及概念、命题、推理和思维规律等一系列具体的逻辑问题.理论创新、学术交流和思想评价无法回避对它们的“回答”.他的学术成就,得益于他对逻辑方法自觉的理论认识和忠实的治学践行.他的哲学背景和崇尚逻辑方法的治学经验表明,他对后现代主义者万法皆可的方法论主张持保留态度.