单骑冰橇运动及发展前景

介绍一种民间冰上单骑冰橇运动、运动工具及运动技巧,探讨了该项运动的特点和它的发展前景。     

中国冰橇运动参加下届冬奥会的可行性

新世纪第一个冬奥会在美国盐湖城已经结束 ,中国参加了本届冬奥会的 38个小项的比赛 ,短道速滑获两块金牌 ,大大提高了中国冬季项目在国际体坛的地位。但本届冬奥会所设小项达 78个 ,这就是说我国将有近一半的项目属于空白 ,比如冰橇运动在冬奥会中有 8块金牌 ,而我国在冬奥会中却至今未参加该项目的比赛。冰橇运动就是在长 170 0米左右的特制冰道内 ,滑行特制的冰车进行比赛。运动员在同等距离内所用时少者获胜。它分为有舵冰橇和无舵冰橇 ,其中无舵冰橇又分为仰式和俯式两种。在金牌的设置方面 ,有舵冰橇 3块金牌 ,仰式冰橇 3块金牌 ,俯式…     

撑橇运动的研发及推广

撑橇是中国冰雪器械的奇葩,撑橇运动是中华大地上正在酝酿、蓄势待发的一项新兴的冰雪运动.通过资料研究法,结合研发及竞赛实践,通过介绍撑橇以及撑橇运动的发展历史与特征,强调撑橇以及撑橇运动的对中国冰雪运动的创新价值,总结出其推广的必要性.且通过其发展现状论证撑橇在国内外推广的可行性,指出通过撑橇协会、竞赛、俱乐部、广场社区、学校、媒体宣传等途径实现其推广,以促进我国冰雪运动乃至世界体育事业的发展     

现代五项运动

1现代五项运动概况 代五项运动出自于现代奥林匹克运动创始人——被誉为“奥林匹克主义”的法国教育家顾拜旦的思想。早在1894年起，顾拜旦就极力主张把现代五项作为奥运会比赛项目。他用一个通讯兵在战斗中情景来说明现代五项的技能对于一个士兵来说如此的重要：通讯兵接受任务以后，跨上骏马奔驰在起伏     

突出特点 抓好普及 积极推进掷球运动向高水平发展

上世纪80年代中期，国家体育总局袁扬处长、北京体育大学王家正教授到鹤壁考察工作时，把掷球运动介绍到了鹤壁。市体委立即组建队伍，开展训练，并逐步在学校、企业等行业领域内大力推广，受到了我市社会各界的关注，迅速被广大群众所接受。经过一个时期的发展，该项目有了稳固的群众基础，运动水平逐年提高。     

基于黑龙江省农村冬季群众性体育的撑橇运动推广研究

我国北方具有宝贵资源与先天的气候优势,开展各类冰雪运动的条件充足。冬季的群众性运动数不胜数,撑橇源自于北方民间历史悠久、覆盖地域广阔的“冰爬犁”,是极具民族特色的民间传统体育活动,是我国北方一种特有的民族体育资源,为我国北方民众传承和享用,承载着我国北方民众悠远深厚的冰雪运动文化。农村地广人稀,江河颇多,一到冬季江河结成冰就可以作为撑橇运动的场地,场地充裕,而且撑橇是由黑龙江省体育局批准在黑龙江省率先推广新兴冰上橇类运动,填补了我国世界橇类运动空缺的项目。经调查和研究表明,农村群众性撑橇运动的推广存在着很多制约因素,根据这些制约因素给出相应的解决方案,为更好地推广撑橇运动提供借鉴。     

蹦床运动特点及其制胜规律思考

蹦床运动竞赛特点及制胜规律为：在所有参赛选手的大范围内，难度是蹦床取胜的决定性因素；在水平接近的运动员之间，动作的完成情况在很大程度上决定运动员的最终名次；稳定性是决定比赛取胜最基本的保证；动作的高度仅是影响分数评判的因素之一。建议：训练应以动作质量为核心，以提高动作的难度为目标，以稳定做保证，同时保持动作的高度。     

水上漂运动探究

水上漂运动是在水上漂浮的一项技能性运动,起源于人们超越自身的渴望与追求;水上漂运动分为水平静漂、侧身静漂、直立静漂、移动漂等运动形式;水上漂的逐渐发展将会使其成为一项全民健身运动,受到广大人民的青睐。建议:将水上漂运动推广应用到高校体育课程教学中;借助于媒介加大水上漂运动的宣传力度;定期举办水上漂运动比赛等。     

对我国地掷球运动的分析与探讨

目前我国开展的掷球运动有六个项目：塑质地掷球、金属地掷球、小金属地掷球、草地掷球、桌掷球、掷弹球。根据这些项目的运动形式、比赛方法、技术特点、场地器材要求等，又可分类为三大类： 地掷球塑质球、金属球、小金属球。是在不同的地质条件下，根据不同的技术组合及战术特点进行的运动项目。     

论奥林匹克主义

奥林匹克主义是现代奥林匹克运动的经验总结和理论体系,是奥林匹克运动的指导思想。文章从奥林匹克主义的提出、奥林匹克主义的概念、奥林匹克主义的形成和奥林匹克主义的发展等四个方面阐述了什么是奥林匹克主义,并提出奥林匹克主义的新概念。     

试论奥林匹克主义

顾拜旦复兴奥林匹克活动的本意,是想通过动员和组织人们参加体育运动,接受奥林匹克主义完善人生的教育,形成一支全球性的类似宗教性的社会力量,进而改造社会,这是一种实质上属于改良主义的社会理想和运动。由于种种矛盾,后来嬗变为一种世界性的竞技运动活动,即奥林匹克运动会,变成了建立和发展以竞争原则为指导的世界性统一大赛场的理论和实践。我们从其社会本意进行学术性的研讨,有助于对其本质、功能的认识,利于对策的抉择。     

论奥林匹克主义

(续上期) 四、奥林匹克主义的发展 世界上任何一种学术都会与时俱进,不断发展和更新,否则它就会失去生命力.我们信仰的马克思主义是如此,奥林匹克主义也不例外.顾拜旦是一位理想主义者,他处于欧洲资本主义兴起的混乱年代,社会情况比较复杂.他在提倡教育改革和恢复奥林匹克运动的过程中,遇到许多阻力和不尽人意的地方,有些问题他不得不违心地改变主张,有些则不得不适应潮流,但他复兴奥林匹克运动的基本理念和奥林匹克主义的宗旨没有改变,而在一些做法上有所发展.     

武士之道

文章运用文献资料法、归纳法、演绎法和专家访谈法等研究方法对日本武士道进行了一次较为系统的研究.本研究涉及到武士道的物质、制度、精神等层面,包括武士的社会地位、教育、生活、人生观和世界观等诸多方面.通过研究得出以下结论:作为一种职业军人组织的武士道在其700多年的发展过程中远远超越了团体和阶级利益的狭隘性,最终演变成为一种弥漫于整个日本封建社会并深刻影响和塑造着日本民族心理的准宗教形式.武士道既有超越世俗的崇高追求,也有好战、残忍、孤傲等不可忽视的弊端.它是日本封建制度的产物,并于封建制度共存亡     

试论运动直觉

运动直觉是一种独特的思维形式，根据运动直觉在体育中的表现，结合运动直觉的特点，对运动直觉的心理机制进行了探讨，提出了运动直觉的培养方法。     

说 "象"

“象”范畴在中国哲学思维、美学理论、艺术创作中都占有特殊地位，根本上是由于“象”本身具有深刻而又丰厚的内涵，并由此而带来多重品格和功能：(1)把对艺术主体性的强调引入到艺术的本体之中，深刻地触及到了心物关系问题；(2)由它逐渐衍生出兴象、意象、气象、味象等一系列复合审美范畴，更加深化了主客相融的体验；(3)在此基础上“象”范畴进而勾连于哲学-美学-艺术的立体网络式的“范畴系统”如以形写神、虚实结合、情景交融、创造意境、气韵生动等等，向着“天人合一”的境界飞升。     

峨眉拳初探

现流传于河南境内的峨眉拳,原称"玉女拳"。其产生的缘由,发展的路径,决定了它利用距离、把握时机、后发制人的技击特点。研究此拳,有助于现代人对古代技击文化有更为深入了解。     

HIP-HOP运动论

运用文献资料等方法,从文化社会学的角度对传入我国的HIP-HOP运动的文化背景及其文化表现进行分析.认为:HIP-HOP运动主要包括:街舞、街头篮球、滑板等运动.HIP-HOP运动以其流行的社会文化要素和独特魅力吸引亿万青少年,使其狂热地投入到这股新兴的运动时尚潮流中,影响和改变着青少年的现代生活.HIP-HOP运动创造了一种非冲突性的、娱乐休闲的,以及有理想化价值的身体娱乐体系,有着独有的体育文化功能.     

论体育舞蹈

从文化角度研究,探讨中西方在宗教、音乐、服饰、礼仪、审美文化的异同及其对体育舞蹈的影响.认为应该加强体育舞蹈文化的学习和建设,汲取各种有益的文化元素,发挥中国传统文化优势,形成独特的舞蹈个性,从而促进中国体育舞蹈的发展.     

运用生物力学原理对太极拳运动进行再认识

通过实践与资料法，对太极拳运动的特点及其作用进行了总结和分析；指出太极拳运动存在的一些问题，对有代表性的运动特点和动作进行了生物力学分析，从而对太极拳运动有了进一步的认识。