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荆毅 《中学课程辅导(初一版)》2005,(5):33-33
本文围绕母亲戴头巾、用头巾、摘头巾和换头巾来展开叙述,洋溢的是浓浓的深怀。戴头巾,头巾是母亲生命的一部分;儿子落水后,母亲用头巾救起儿子,头巾是生命的支撑;到学校看望渐渐长大的儿子,儿子难为情,母亲摘下头巾,头巾浓缩的是对儿子的理解和爱护;后来,母亲干脆将头巾换成瓜皮帽,头巾体现的是对儿子观点的看重。中国有句俗语叫“儿不嫌母丑”,一条平常的头巾,承栽的是母亲对儿子深切的依恋,而作者也因为叫母亲摘去头巾而感到深深的内疚,情感真挚动人。 相似文献
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在21世纪的知识经济社会背景下,年轻女性作为母亲来说,如果缺少与孩子沟通的必要的文化知识,将会是一个很不合格的母亲。因此说,当前培养年轻母亲的学习能力和素质不仅是提升她们自我文化素质的大事,更是关乎我们下一代能否健康成长以及我们国家能否兴旺发达的一件大事。 相似文献
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四月,天空将大把大把的阳光洒落给我们,将翠绿翠绿的诗意吐露给世界——活力四射、激情洋溢,便是这个季节的标志。你若要问我,这个 相似文献
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张猛 《创新作文(初中版)》2008,(4):1-1
四月,天空将大把大把的阳光洒落给我们,将翠绿翠绿的诗意吐露给世界——活力四射、激情洋溢,便是这个季节的标志。你若要问我,这个季节适合做些什么,那我告诉你——四月,让我们爱母亲去。 相似文献
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李洪 《郧阳师范高等专科学校学报》2000,(2)
中国封建社会妇女地位极其低下 ,然而古代文学作品里出现了一些“强权母亲”形象 ,通过原型批评理论来分析 ,可以看出这是古老华夏民族母亲崇拜的原始经验在作品中无意识的显现 ,是作家幻觉模式创作中无意识和意识在瞬间情景中沟通的结晶 相似文献
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原始主义文学的主要特征是以原始批判现代文明.作家以艺术的笔触深入到历史深层和民族文化的内核,去探究民族文化的审美价值、精神特质和人文理想. 相似文献
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一九九四年,我从辽宁省交通高等专科学校道路与桥梁专业学成毕业。原以为有了专业知识,便可以通过自己的努力为社会服务。但事与愿违,成家以后,做了母亲,为了能让在外地工作的丈夫安心工作,为了能照顾好孩子,我只能辞去了工作,回到家中。 相似文献
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姚俊平 《漯河职业技术学院学报》2010,9(4):53-55
张承志是位理想主义者,追求理想与真理,是其创作的重要主题。内蒙古草原则是承载他乌托邦之梦的第一块大陆。《黑骏马》通过对母亲对草原的礼赞,让我们理解了草原的生存法则,草原母亲的博大胸襟和守护自己精神家园的顽强毅力,而这也是张承志面对失落的现代文明后的精神皈依。本文将从母亲的角度分析草原女性形象,理解张承志对草原母亲的崇拜热爱。 相似文献
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老师的话 “六·一”节即将到来,在众多孩子沉浸在幸福之中时,我班的瑞儿却失去了她久病的母亲(两年前,病魔曾无情地夺走了她父亲——一位年轻军官的生命)。面对娇弱、胆小、爱哭的小孤女,我和其他带班的老师都禁不住流下了泪水。 由于母亲长期生病,瑞儿便一直随外公外婆生活。或许是经历了过多苦痛的缘故,瑞儿性格内向且怯弱,遇到哪怕是扣子解不开这样的小事,她也会默默地背过身去,不停地用小手抹眼泪。每当这种时候,我总是悉心地去抚慰她,生怕触动她那根脆弱的神经。但我 相似文献