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杨松林老师所呈现的语文大讲堂《岳麓书院与朱张》,如一壶飘着湖湘文化的香茶,值得我们去慢慢地、细细地品味。岳麓书院——余秋雨笔下的“千年庭院”,她是湖湘文化的一个浓缩、长沙文化的圣殿,具有厚重的文化积淀。杨老师面对小学五六年级的小孩子.会怎样开启他的讲述呢? 相似文献
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在湖南长沙,有一所办学历史悠久、有“千年学府”之称的全国重点大学,她前临碧波荡漾的湘江,后倚秀如琢玉的岳麓山,她就是湖南大学。 每个湖南大学师生,不管他对湖南大学的历史知道多少,但有这样几个时间是应该不会忘记的:公元976年,朱洞创建岳麓书院;公元1903年,改岳麓书院为湖南高等学堂;公元1926年,定名湖南大学;公元1937年,升格为国立湖南大学;公元2000年4月20日,湖南大学与湖南财经学院合并组建新的湖南大学。 北宋潭州太守朱洞于开宝9年(公元976年)创建岳麓书院,历经宋、元、明、清等朝代,一脉相沿至今日的湖南大… 相似文献
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严如熤之所以能够彪炳史册,名垂千古,与其求学于湖湘文化的中心长沙岳麓书院密切相关。严如熤在岳麓书院的最大收获是对经世致用思想的认同与提倡。严如熤离开岳麓书院之后,不论是于明山书院从事讲席之职,还是作为地方行政长管对敷文、汉中书院的教学或管理,都深受岳麓书院教学模式、教育思想等的影响。 相似文献
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名扬天下的岳麓书院位于湖南长沙岳麓山下,它是我国古代著名的四大书院之一。经历了宋、元、明、清等朝代的时势变迁,唯有岳麓书院一直保持着文化教育的连续性。1903年改制为湖南高等学堂,1926年定名为湖南大学。千余年来,这里学脉绵延,书香不绝,故有“千年... 相似文献
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在传承中营造传统文化育人场湖南大学起源于公元976年(北宋开宝九年)创建的岳麓书院。在千余年的办学历史中,岳麓书院形成的学术传统、教育传统为后来者提供了宝贵的文化资源。江泽民同志曾在视察湖大时指出:“湖南大学与岳麓书院一脉相承,是世界最古老的学府之一,应该很好重视”。如果将传统文化视为当代主体文化之“源”,那么大学文化则是文化长河之“流”。这种“源”与“流”的关系决定了湖南大学文化建设必须首先实现传统文化与现代教育的接轨。1.研究整理传统文化资源营造育人氛围发掘和研究优秀的传统教育资源,将其融入当代教育中,从… 相似文献
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岳麓书院建筑是中国现存规模最大、保存最完好的书院建筑群,也是显示中国传统文化——风水文化内涵的复杂符号系统。通过对岳麓书院史料及现存建筑的分析,书院在建设、修复过程中明显受到风水观念的影响,在选址、整体布局及局部建筑等方面都留下了大量风水文化的烙印。 相似文献
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田景正 《湖南师范大学教育科学学报》2009,8(3)
1938年,国立师范学院创办,这是湖南师范大学的前身.然而,从历史渊源来看,湖南师范大学则可上溯到千年学府岳麓书院.在清末新政的废科举、兴学堂的教育改革中,1903年,岳麓书院停办,湖南高等学堂迁入,继之为湖南高等师范学校、湖南公立工业专科学校、省立湖南大学、国立湖南大学,1949年,国立师范学院并入湖南大学.1953年,全国高校院系调整,湖南大学在湖南一分为三,成立中南矿冶学院、中南土木建筑学院和湖南师范学院.湖南师范学院沿承岳麓书院学术研究传统,且于1953-1959年,设址于岳麓书院.总之,从千年岳麓书院所具有的师范性、人文学术中心,或湖南师范大学历史上与岳麓书院的地缘关系以及对岳麓书院文脉的延续来看,湖南师范大学与岳麓书院有着无法割舍的历史联系. 相似文献
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余秋雨 《高中生之友(青春版)》2010,(6)
岳麓书院存在于世已经足足一千年了,可以毫不夸张地说,这是世界上最老的高等学府.中国的事,说"老"人家相信,说"高等学府"之类常常要打上一个问号,但这个问号面对岳麓书院完全可以撤销.一千多年来,岳麓书院的教师中集中了大量海内最高水平的教育家,其中包括可称世界一流的文化哲学大师朱熹、张栻、王阳明,而它培养出来的学生更可列出一份让人叹为观止的名单. 相似文献
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为庆祝岳麓书院创建1020周年,1996年8月25日至29日,由国际儒学联合会等单位主办,由湖南大学岳麓书院文化研究所承办的“儒家教育理念与人类文明国际研讨会”在长沙隆重举行。来自中国、美国、日本、韩国等国家和地区的学者150人参加学术讨论,提交论文80多篇。 相似文献
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在岳麓书院长达千余年的历史中,元代山长研究一直几近空白。我们仅知道有朱某、张厚两人曾任山长,但是不仅事迹无考,连姓名亦复残缺。最近,我们发现了一位新山长———张图南的若干文献史料。本文通过这些史料,考述了张图南与岳麓书院的关系及生平交游与理念,力图为岳麓书院教育史研究呈现出一位真正意义的元代山长。 相似文献
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周积明 《河北师范大学学报(教育科学版)》2000,2(1):140-140
当我走进岳麓,一种巨大的震慑感从心灵深处升起。在这千年庭院的每一个角落,我都能感受到那无法言说的庄重和人文氛围,感触到文化精神的脉动.我不由深深羡慕湖南大学中国文化研究所的同行们,在这风荷晚香的岳麓书院,他们或许要更多一些文化灵性,更多一些文化底蕴。因此,当我在岳麓书院看到一批研究书院的著作时,是一点也不感到意外的。在与岳麓书院共呼吸的朝朝夕夕之中,他们对书院文化必定有更深的情感和更多的理解。 中国古代的书院确实是一个十分奇特的文化现象。它跳出了传统的令人窒息的官办教育体制,在清风朗朗、清溪竹林… 相似文献
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拾豆 《湖南师范大学社会科学学报》1986,(4)
本书是我校学报编辑部编辑杨布生同志近两年来在湖南大学岳麓书院文化研究所兼职期间完成的一部学术专著,它将作为今年十月湖南大学六十周年校庆和岳麓书院一千零十周年院庆的重要研究成果之一予以展出。全书二十万字,由华东师范大学出版社出版。我国书院始于唐而鼎盛于宋,至清末在我国教育界仍具有极大影响。其中岳麓书院为宋代四大书院之一而称闻天下。岳麓书院其所以历经千年而不衰,主要是由于有一大批名山长(即同于现代学校校长)掌教和讲学于此。本书就是考证其历届山长的开拓性著作。书中对著名教育家、思想家 相似文献
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语文教学应注重人文素质的培养 总被引:2,自引:0,他引:2
近读余秋雨先生的学术散文《千年庭院》,反复品悟之余,不能不为作者那厚重庄严的文化传递意识所震惊、感动。在作者笔下,山明水秀、书声朗朗的岳麓书院是中国古代最高级别的文化人格冶炼所。作者指出:“教学,说到底,是人类的精神和生命在一种文明层面上的代代递交。”岳麓书院作为育人的庭院,历代的哲学家和文化大师们无不把它当作向生徒们传道授业的理想场所。他们在这里把教学、学术研究、文化人格的 相似文献