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《安庆师范学院学报(社会科学版)》1996,(2)
陈独秀的个性、家长制及其形成原因朱洪陈独秀是一个“对一得一失都喜怒形诸颜色”的人,他的朋友、同志、敌人对他的个性均洞若观火,以至朋友畏他、疏远他,但不记恨他;同志气他、开除他,但不断其后路;敌人抓他、关他,但不杀他。陈独秀个性总括起来是“倔”、“偏”... 相似文献
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龚建良 《中国基础教育研究》2006,2(7):58-58
魏书生热爱教育、钻研教育,走出了一条成功之路。他先后被授予“全国优秀班主任”、“全国十大杰出青年”、“全国劳动模范”、“全国有突出贡献的专家”、“特级教师”等许多荣誉称号,他被誉为“穿西装的孔子”、“中国当代教育家”。他出版了几十本教育专著,本本畅销;他到海内外演讲几百场次,处处轰动;他教过的学生,个个品学兼优。 相似文献
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姚炳辉 《中国小学语文教学论坛》2001,(8)
《林教头风雪山神庙》中道具性质的物件,大小不一,出现次数多少不等,看似信手拈来,但探究起来,却无不合情合理,艺术功用异乎寻常。 一、渲染紧张气氛 就说那一两银子、那帕物事、那封书信吧。 那一两银子,是“军官打扮”的人“闪”进酒店落座时“将出”,他财大气粗地说“且收放柜上……果品酒馔只顾将来”。这“一两银子”果然撩得李小二团团直转:叫他跑腿请人,他满口应承;叫他不必要问,他只管布菜;叫他不叫休来,他随即退下。不过,东京口音的人做梦也没有料到,他的“一两银子”以及“不尴尬”,一开始就引起… 相似文献
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谢嗣极 《中学语文教学参考(初中生版)》2006,(6):33-33
黄永玉,作为画家,他油画、版画、漫画、简笔画,什么画都能画;作为作家,他散文、杂文、诗歌,各种文体都能写;作为书法家,他行、草、楷、篆各体皆精。他懂音乐,会作曲,发表过作品;他会武术,爱打猎。这样一个“才气纵横、能文能武、尽得风流”“兴趣爱好也不一般”的黄永玉怎么会是个“差生”?是的,用现在的眼光看,当年他的的确确是个“差生”,有他自己的《示朴琐记》为证。 相似文献
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谭勇民 《桂林师范高等专科学校学报》1994,(2)
在汉语发展的历史进程中,中古时期,尤其是民族大融合、民众大迁徙、南北文化大交融、因而语言也发生很大变化的南北朝时代,是一个新;日交替、承上启下的重要历史阶段。研究这一阶段的语言现象,特别是来得最快的词汇变化,对于研究汉语发展的历史,有着特殊意义,本文仅就南北朝时期的代词“他”、“身”、“许”提出一些粗浅看法。一、他关于第三人称代词“他”的起源年代,学术界历来有不同看法。杨树达认定《后汉书·方术传》中“还他马,放汝罪”中的“他”是第三人称代词,王力先生则力驳此说。在《汉语史稿》中,他认为这个“他”… 相似文献
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李煦原 《全国优秀作文选(高中)》2002,(1)
他的名字很值得一提:尹杰。只可惜少了个“相”字,使他与歌星仅“一步之遥”。刺猬头、弹珠眼、蒜头鼻、爽快嘴,自然勾勒出他独有的脸庞。一米七八的高个子,使他显得分外帅气和傻气。我与他交上朋友全因他的“傻气”。一次大扫除。天生憨厚的他又被人指东派西,忙得颠颠的。“尹杰,你个高,把窗户上层玻璃擦一擦……”“尹杰,你劲大,把那张坏桌子抬下楼……”他听了傻笑着,很努力地忙碌起来。一会儿到窗台上把玻璃擦得“吱吱”作响,一会儿又在黑板前抡起胳膊擦得粉尘四起,这会儿,他又卖力地挪起了桌子。突然,脚下一滑,扑通,跌… 相似文献
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雷平 《沙洋师范高等专科学校学报》2003,4(2):15-17
荀子是先秦原始儒家中的集大成,他将先秦儒家的治国思想发展得较成熟:在关于礼的认识上,他提出“隆礼”、“重法”;在民本思想上,他主张“富民“、“平政”;为了规范君臣关系,他主张“尽君道”与“守臣道”。 相似文献
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凡事都要寻根究底,虽不免有“胶柱效瑟”之迂,但对侦察破案、搞科研做学问来说不可不如此Q“寻根究底”是一种思维方法,它的特点在于穷追不舍,根据现象求本质,最后弄个水落石出。以物理学家爱因斯坦为例,他一生成功的秘密就在于始终运用了“寻根究底”这种思维方法指导自己的行动。他发育迟缓,四、五岁时还不会说多,人称他是“低能儿”。上小学时他的绰号叶“‘老实头’”,因此成绩老上不去。中学成绩依然不佳,老师给他的评语是:“生性孤僻,智力迟钝。。,”尽管如此,他的数学成绩却是出类拔草。他没能考取大学,然而他对这些… 相似文献
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刘志超 《作文成功之路(高中版)》2011,(1):8-11
陶行知先生曾提出对孩子要进行“六大解放”,把学习的自由还给学生:一、解放他的头脑,使他能想;二、解放他的双手,使他能做;三、解放他的眼睛,使他能看;四、解放他的嘴,使他能谈;五、解放他的空间,使他能到自然、社会里获得更丰富的知识;六、解放他的时间,不把他的功课表填满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲时间消化所学,并且学一点他自己渴望学的知识,做一些他高兴做的事。可今天,这些做到了吗?不彻底改变“淘汰选拔”的教育机制,孩子的想象力和创造力就很难提高,“解放”就永远得不到落实。 相似文献
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谷振伟 《中小学心理健康教育》2007,(10X):7-7
“星星谷”是班上学生给他起的雅号。因为他姓谷,伟岸潇洒,开朗乐观。而他的确像一颗星星,默默地,时时刻刻都在为黑暗中的学生照亮前方的路。
已过而立之年的他,坚持爱妻“丁克到底”的决定,于是“爸爸”这个称呼,对于他来说只是一个词,并没有实际的意义。直到去年的父亲节,他第一次理解了什么是父亲、他第一次当了“爸爸”,并且他的孩子还是37个。[第一段] 相似文献
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王余鹃 《忻州师范学院学报》2023,(4):57-63
“他传”,是作者叙述他人生平的一种文类。考察林语堂的他传文创作,有着强烈的“述志”倾向。概言之,这种“述志”倾向,主要体现在如下三个方面:其一,就他传理论而言,林语堂极为强调“个人笔调”。同时,他还倡导他传文创作应多采用“轶事”,使用“描写”手法,且应入“幽默”进“他传”。其二,就他传之创作缘起而言,林语堂的他传文创作主要是基于一种喜爱,又或者说是一种自娱自乐。其三,就他传传主之形象塑造而言,林语堂笔下的他传传主们大都符合他对“理想个人”的设想——“充满性灵有趣的个人”。 相似文献
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匡互生(1891—1933),巴金称他是“一位有理想、有干劲、为国为民的教育家”,叶圣陶赞扬他是“为青年而献身”,朱自清歌颂他“心里那一团火是热、是力、是光”,周予同说他“是中国现代史上最值得纪传的人物”。 相似文献
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赖希与弗洛伊德的根本区别就在于:他认为治疗精神病不能仅仅“就病治病”,更重要的是要改造社会,消除导致精神病的社会根源。因此,他主张既要进行“宏观革命”,又要进行“微观革命”。其实,他在理论和实践上不仅以“性革命”取代了“微观革命”,而且也取代了“宏观革命”乃至全部意义上的革命,他企图以维护性权利、提倡性自由来反对性混乱、遏制性犯罪乃至挽救整个人类社会,这当然不可能。他的“性革命”说确有一定的合理成分,但从整体上看是空想,是脱离现实的,错误的,他提出的目标不可能实现,他指出的道路也走不通。 相似文献