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相似文献
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1.
葛剑 《语文天地》2011,(12):37-37
“语文学习的外延永远与生活的外延相等”,这是美国教育家华特·科勒涅斯的名言。新课标也要求语文课程应植根于现实,面向世界,面向未来。语文学习的时间和空间都是很广阔的,语文学习的外延像生活一样广阔,可以说生活有多广阔,语文就有多广阔。  相似文献   

2.
叶圣陶先生说过:“语文的外延等同于生活的外延”.因此,在教学中需要让生活走进语文,让语文贴近生活。如教学《皇帝的新装》时,我要求学生内行读懂大意后将课文改编成话剧剧本.然后自选角色.自排自演.以启发学生揣摩童话作为儿童文学体裁的精妙简约。再如教学《故乡》一文时,我让学生大展绘画技巧,分别为少年闰土、中年闰七、豆腐西施的杨二嫂、五十岁的杨二嫂画像,  相似文献   

3.
让生活走进语文课堂,有利于培养学生学习语文的兴趣,有利于提高学生的语文素养,有利于培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神。因此,在语文教学中,充分挖掘生活资源和语文文本资源,并抓住其切入点、链接处进入课堂,能起到事半功倍的作用。  相似文献   

4.
李莉 《陕西教育》2010,(1):69-69
只有把生活渗入到语文课堂教学中,语文教学才会显示出其生命的色彩,才能把学习知识的过程凝练成提升文化素养的过程,也才能让学生感受到其亲切感、趣味性,从而使语文课成为一种高品位的享受,让孩子们喜爱。  相似文献   

5.
"语文学习的外延永远与生活的外延相等",这是美国教育家华特.科勒涅斯的名言。新课标也要求语文课程应植根于现实,面向世界,面向未来。语文学习的时间和空间都是很广阔的,语文学习的外延像生活一样广阔,可以说生活有多广阔,语文就有多广阔。就拿近两年江苏语文高考卷为例,2010年的江苏语  相似文献   

6.
"问渠那得清如许,为有源头活水来。"生活的广阔天地里有取之不尽用之不竭的语文学习资源,可以说生活处处皆语文。作为一名语文教师,一定要做一个生活的有心人,让我们的语文学习植根于生活这块肥沃的土壤里,使其永远生机勃勃,活力无限。  相似文献   

7.
语文新课程标准特别重视语文与生活的联系,强调教学要“沟通课堂内外,充分利用学校、家庭和社区等教育资源,开展综合性活动,拓宽学生的学习空间,增加学生语文实践的机会”。为此,我们努力建立一种开放的、与生活相结合的、生动的课堂教学方式,从而进一步推动课堂教学的改革。  相似文献   

8.
众所周知,长期以来。由于种种原因,我们语文教学处于一种相对封闭的状态.“语文的外延与生活的外延相等”很大程度是停留在口头上.并没有真正认识到语文学科是一门重视实践的学科.离开了生活.语文教学就成了无源之水,无本之木。因此,拓宽途径,巧设方法让学生生活走进课堂,“倡导学生主动参与、乐于研究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力。获取新知识的能力、  相似文献   

9.
语文的外延就是生活,教语文就是教生活。我们的语文内容绝大多数都是来自于生活,生活中,语文无处不在。同样地,语文中生活也是无处不在的。把生活带进语文课堂,语文教学才是真实有用的,才能让学生更好地在生活中提炼人生的真谛,同时也产生对语文的亲切感和新鲜感,加强学生的创作和观察能力,培养学生正确健康的人生态度和价值观,陶冶学生的情操。  相似文献   

10.
要让生活走进语文课堂,意味着语文课程应体现教师的人文关怀,体现对学生文化个性的尊重,把人文精神的养成作为课程目标的一种课程价值取向。在教学中把学生已有的生活经验引进到语文学习中来。让学生在学习语文的同时,学习生活并磨砺人生。  相似文献   

11.
要让生活走进语文课堂,意味着语文课程应体现教师的人文关怀,体现对学生文化个性的尊重,把人文精神的养成作为课程目标的一种课程价值取向.在教学中把学生已有的生活经验引进到语文学习中来.让学生在学习语文的同时,学习生活并磨砺人生.职业高中(以下简称“职高”)语文究竟应该教给学生什么内容,应该根据学生的实际情况来进行选择.职高语文学科的教学,书本知识要教,社会知识和生活知识更要教.因此,在职高语文教学中,我们语文教师应在组织课堂教学时多引入生活案例,不管是在精讲课文的课堂上,还是在口语交际课和作品欣赏课上,都应该尽可能引入生活中的一些例子,结合具体实际来让学生理解,从而让学生在以后生活中能做到有的放矢.  相似文献   

12.
要让生活走进语文课堂,意味着语文课程应体现教师的人文关怀,体现对学生文化个性的尊重,把人文精神的养成作为课程目标的一种课程价值取向。在教学中把学生已有的生活经验引进到语文学习中来。让学生在学习语文的同时,学习生活并磨砺人生。  相似文献   

13.
丁蓉 《南昌教育》2005,(12):20-21
当代的许多语文教育大家,从叶圣陶到刘国正,都主张语文学习不能让学生局限于课堂,而应引导他们向生活的各个领域拓展、延伸,把语文学习同家庭生活、学校生活有机结合起来,让学生在广泛的社会实践中吸取生活素材和语文素材,提高学生的语文实际运用能力。  相似文献   

14.
语文和音乐有着深厚的渊源关系和异曲同工之妙。在语文教学中,以音乐诱其情、审其美、促其思,能有效提高语文教学效果。  相似文献   

15.
小小说作为一种文学体裁,以其短小精悍、可读性强等优点深受广大读者的喜爱,应该在全日制高中段语文课程中有所体现。不知是编者的疏忽还是对它敬而远之,无论是前几年的旧教材,还是近两年高一、二的新教材,似乎对小小说这种文学体裁不太感兴趣,不曾安排过完整的小小说单元,这不能不说是一种遗憾。  相似文献   

16.
孔祥跃 《现代语文》2004,(7):13-13,19
新的语文课程标准更科学、更高远的对学生的课堂实践活动提出了更为鲜明的教学要求,湖北教学专家余映潮老师说:“教学中没有学生充分地占有时间,就没有语文教学的改革。”“学生的活动是检验课堂教学是否改革的一根标尺。”语文教学要最大限度地贴近学生生活,让他们在生活中学习语文,把生活的课堂和语文的课堂结合起来。美国教育学家华特·B·科勒斯涅克说:“语文的外延几乎与生活的外延相等”,大自然是我们生活的天地,语文教学要走出封闭课堂,就要尽可能多的走向多姿多彩的大自然,“事事洞明皆学问”,让学生在教师的指导下充分活动在大自…  相似文献   

17.
在课程改革进程中,课程观念的更新、教学理念的碰撞,学习方式的转变以及新教材带来的人本对话,无不向我们每一位教师提出了挑战。从语文教学的角度讲,构建充满活力的语文课程,促进学生个性的张扬、教师角色的转换,首先应该让快乐走进语文课堂。  相似文献   

18.
汉民族是唱着歌来说话的。中国文学就是从能入乐演唱的诗歌开始演绎成宏篇巨制的小说,古代的诗、词、曲本身就配合音乐熏陶着一代又一代人的成长。作为语文教学工作者,应利用音乐审美教育功能为教学服务。音乐,无论雄壮激越、婉转缠绵,都能给人以美的享受。孔子说:“兴于诗,立于礼,成于乐”。凡文质兼美的文学作品,都是作者心灵的产物和情感的  相似文献   

19.
吟诵是汉文化圈中的人们对汉语诗文的传统诵读方式,也是汉诗人的主要创作方法。吟诵淡出国人的视野已近百年,随着有识之士的抢救和呼吁,近年来吟诵又走进中小学语文课堂。本文主要探讨吟诵走进文言课堂的几种教学模式:在吟诵中背诵、在吟诵中涵泳、在吟诵中想象、在吟诵中练笔。吟诵走进语文课堂是对语文教学资源的丰富,也给语文课堂教学的改革带来契机。  相似文献   

20.
古人在《乐记》中曾经说过:"诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。三者本乎心";"言之不足,故长言之;长言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之"。由此可见,早在人类文明的启蒙时期,言、声、舞都是同出一源——"心"的产物,只不过是表现形式不同罢了。  相似文献   

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