新时期朝鲜族传统文化的教育传承

城市化进程使朝鲜族传统文化传承途径日趋多元.笔者对东北地区6个朝鲜族乡镇和部分市区相关文化机构和民间团体的实地调查显示,目前,从社会传承来看,基层和城镇传承文化的主力军从过去的各个群体逐渐转向老年群体;家庭中的文化传承主要集中在民间教育习俗及衣食住行方面的礼仪及其风俗;在学校教育中,主要以传承民族语言文字及其相关文化课程为主.虽然这三种教育各自的侧重点和实施方式并不完全一致,但家庭、学校、社会三种教育合力模式,正是新时期推动和传承民族传统文化更为有效的运行模式.     

中国朝鲜族民族教育现状

新中国成立以来,中国朝鲜族教育发展较快,初等、中等、高等教育均有了一定的规模。新时期朝鲜族语言教育面临人口减少和流动及由此带来的一系列问题。必须在国家发展民族语言教育事业政策的扶持下,抓住时机,发展朝鲜族语言教育事业,使政策性和科学性有机结合起来;要设立多种形式的学校和机构,建立新的教育模式。     

延边朝鲜族双语教育现状及分析

延边朝鲜族的双语教育曾经取得过很大的成就。但是随着我国市场经济和改革开放的不断发展和深入,双语教育正面临着许多新问题。本文将对这些问题运用民族教育理论进行综合分析。     

朝鲜族双语教育对维吾尔族双语教育的启示

各民族之间语言交融的过程中,语言之间彼此兼容和补充是必然的趋势。中国的少数民族因其特殊的民族身份,习得两种语言或三种语言成为了普遍现象,少数民族的双语教育也显得极其重要。朝鲜族和维吾尔族虽同是少数民族,但因地域特征、语言环境等因素,造成了两者双语教育进程的不同。本文以南疆库车双语教育为着眼点,比较研究朝鲜族双语教育和维吾尔族双语教育差异,借鉴朝鲜族双语教育的成功经验,探究维吾尔族双语教育新策略。     

朝鲜族摔跤的教育人类学解读

教育人类学视野中的朝鲜族摔跤活动是民族社会化进程中与文化生态的不断互动和影射的象征。本文所说的教育人类学视野是指从文化传承与教育的角度观察和解读朝鲜族摔跤具有的独特的文化特质,以及这些文化特质对朝鲜族成员身心发展的独特的教育价值。     

新课程改革后吉林省延边州朝鲜族教育政策研究

延边州是我国最大的朝鲜族聚居地,朝鲜族历来有重视教育的传统。改革开放以来,延边大学的建立、基础教育的发展、教育机构的设立等,不仅培养了大量人才,也使朝鲜族教育获得了发展。2001年新课程改革开始,延边州朝鲜族教育依据《纲要》进行了改革,出台了一系列政策文件,本文分为新课程改革后延边州制定朝鲜族教育政策的背景、制定的具体政策、政策的特点及朝鲜族教育的反思与展望四个部分,以期为延边州朝鲜族教育的未来发展提供借鉴。     

贵州雷山西江苗族服饰文化传承与教育功能

通过整合家庭教育、社会教育和学校教育,形成合力并实现功能互补,使民众从观念、知识和实践层面意识到民族服饰的价值及其侍承之重要性、紧迫性并践行之,将有助于苗族服饰文化的有效传承.     

跨境民族的教师教育研究——以朝鲜族为例

朝鲜族属于跨中国和朝鲜两国而居的跨境民族,历来重视教育,是我国受教育程度最高的少数民族。文章针对近年来朝鲜族教育存在的由于人口外流导致学生人数减少,教师队伍不稳定,教师年龄和学缘结构不合理等问题进行了研究并给出解决对策:发展和完善教师教育是解决目前朝鲜族教师队伍现存问题的关键,是保障朝鲜族教育健康、可持续性发展的根本。     

浅议校园文化的育人功能

校园文化是学校上层建筑与意识形态的深层反映，是教书育人、管理育人、环境育人、服务育人办学理念的具体体现。它在潜移默化中发挥着育人的功能。以校园文化建设为依托，做到以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人、以健康的文化感染人、以优美的环境熏陶人，不失为一条学校精神文明建设的有效途径，从而应当引起我们对校园文化建设的高度重视，不断探索与挖掘其巨大的潜能。     

高校校园文化育人功能刍议

本文阐述了高校校园文化的内涵、育人功能及有效发挥校园文化的育人功能的方式。     

高校学生寝室文化的育人功能

高校寝室文化建设是校园文化建设的重要内容,是饯行社会主义核心价值体系,培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义可靠接班人和合格劳动者,繁荣社会主义文化的重要途径和载体。本文从文化的视角对大学寝室文化的育人功能进行了论述。     

论高校校园文化育人功能的实效性途径

校园文化建设作为高校大学生教育的有效载体,是高校全面育人不可或缺的重要环节,其＂软约束性＂的教育引导功能日益凸显,研究、分析校园文化育人所面临的新问题、新情况,构建与时俱进、满足师生需求文化育人的实效性途径。这不仅具有理论的探讨意义,更具有现实的实践意义。     

朝鲜族传统婚礼服饰及其变迁

从朝鲜半岛迁徙过来的朝鲜族,在迁入中国的一百多年中,其传统婚礼服饰经历了几个历史发展阶段,新郎、新娘的婚礼服饰呈现出本民族的独自特点。受外来文化与现代文明的影响,朝鲜族婚礼服饰兼具时代气息和民族特色。     

试论高校育人环境--大学校园文化

1995年 ,原国家教委倡导并组织开展了加强大学生文化素质教育工作。从此拉开了高校加强文化素质教育的序幕。加强大学生文化素质教育的途径和方法很多 ,其中校园文化建设就是一个重要方面。本文试图对校园文化的内涵、内容、标准、功能及其建设做进一步的研究和探讨 ,以便更好地发挥其在大学生文化素质教育中的作用。一、高校校园文化的研究1932年 ,美国学者沃勒提出了“校园文化”这一概念 ,他认为学校文化来自两个方面 :一是年青人体现出来的 ;二是成人有意安排的 ,教师代表成人文化。两者常常发生冲突。到了 2 0世纪 5 0年代研究校园文化…     

数学文化及其教育功能

在深化高等数学教学改革的过程中,传承数学文化,发挥数学的文化功能是科学技术迅猛发展对高等数学教育提出的必然要求.研究数学文化及其内涵,并在大学数学教育中实施数学文化的教育功能,包括培养数学思维和理性精神、培养创新精神以及数学文化教育的美育功能,从而培养学生具有数学哲学头脑、数学应用能力,提高学生的数学素质.     

壮族服饰的社会规范功能探论

服饰不仅能为人类御寒、扮美,而且起着不同族群间以及同一族群内部不同社会地位和角色的标识作用,具有社会契约作用和规范控制的社会功能,成为指示或约束人们行为的指号。在壮族传统社会里,服饰具有辨族别异的族徽功能,起着社会角色的标识作用,也是地位等级的象征,成为标识人的社会地位、角色、等级的一种符号。     

论大学生社会实践的教育功能

大学生社会实践作为高等教育的重要组成部分,是实施素质教育的主要途径,是课堂教育的补充和延伸,其拥有丰富的教育功能,主要表现为德育教育功能、社会化教育功能、创业教育功能、自我教育功能。     

中西服装文化比较研究

中西服装文化之间的内涵有很大的差别,中国服装文化是一种单源性的文化,在其形成过程中,与中国的巫觋和礼乐文化有密切的联系,注重形的内涵,具有浓厚的社会政治伦理倾向。在其发展进程中,因袭、守旧,继承性与连续性远大于变异性与创新性。西方服装文化是一种多源性的文化,在其形成过程中,将服装视作一门特殊的人体艺术,注重形式,认为形式即内容。在其发展过程中,时代特征明显,风格变化昭然。变异与创新性远大于继承与连续性。