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人是人类社会活动的主体,是一切社会关系的总和。毫无疑问,人又是新闻传播的中心和新闻报道的主要对象。中央人民广播电台改版后的第一套频率“中国之声”新创节目《人物春秋》,是专门报道各类人物的节目。作为遵循传播规律、新闻规律的产物,《人物春秋》自开播以来,以独有风格,在第一套频率中彰显个性特征,为“中国之声”增添亮色,受到许多业内人士和听众的赞许。 相似文献
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著名军事摄影家、解放军报社原高级记者江志顺将军的《人物——人.情感.个性.内涵》摄影艺术集,最近由长城出版社出版,并在摄影界引起关注。解放军画报社原高级编辑陈立人应本刊之约与该书作者就人物摄影创作的相关话题进行了对话。 相似文献
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1.文字型沟通
指拍摄者通过阅读被拍摄对象的文学作品,对对方的生活经历、情感、心理有较为深入的感知。对象或是作家,或是网络写手。
2007年,我拍摄了《故乡的背影——作家赵丽娜》。《苏州日报》副刊上的专栏《海那边》,流淌着她对故乡的绵绵深情。在远嫁台湾八年之后,她回到故乡常熟定居,那些文字成为了她生命中抹不去的记忆。 相似文献
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重庆出版集团新近推出了一套“风情旧金山”丛书。包括:喻丽清的《面具与蛇》、庄因的《流浪的月亮》、刘荒田的《旧金山浮世绘》、王智的《扫描美利坚》和李硕儒的《寂寞绿卡》。该丛书由任职于新闻出版总署出版司的著名评论家于青女士作序。于青称:“这些来自旧金山的文字都应验了美国作家威廉.萨洛扬所说的,‘如果你还活着.旧金山不会使你厌倦:如果你已经死了.旧金山会让你起死回生。’旧金山.对华文作家来说,就是一座勘探人生宝藏的金山。” 相似文献
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《档案与史学》2006,(6):46-48
[本刊讯]围绕"档案文化的界定与传播--以档案期刊为例"这一主题,第十八次全国部分档案期刊研讨会于4月25日至27日在上海举行,来自国家及各省市档案局、馆,档案学会和中国人民大学档案学院主办的24家档案期刊出席了这次研讨会.这些档案期刊是:<中国档案>、<档案学研究>、<历史档案>、<档案学通讯>、<北京档案>、<天津档案>、<档案天地>、<山西档案>、<兰台世界>、<黑龙江档案>、<档案春秋>、<新上海档案>、<档案与建设>、<安徽档案>、<山东档案>、<浙江档案>、<档案时空>、<湖北档案>、<档案管理>、<广东档案>、<云南档案>、<四川档案>、<陕西档案>、<档案>等. 相似文献
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围绕“档案文化的界定与传播——以档案期刊为例”这一主题.第十八次全国部分档案期刊研讨会于4月25日至27日在上海举行.来自国家及各省市档案局、馆,档案学会和中国人民大学档案学院主办的24家档案期刊出席了这次研讨会。他们是:《中国档案》、《档案学研究》、《历史档案》、《档案学通讯》、《北京档案》、《天津档案》、《档案天地》、《山西档案》、《兰台世界》、《黑龙江档案》、《档案春秋》、《新上海档案》、《档案与建设》、《安徽档案》、《山东档案》、《浙江档案》、《档案时空》、《湖北档案》、《档案管理》、《广东档案》、《云南档案》、《四川档案》、《陕西档案》、《档案》。 相似文献
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期刊的舆论引导能力,实质上就是用期刊新闻舆论改造和同化公众舆论的能力,以期刊的立场观点改造公众的立场观点的能力,简言之,就是期刊导致公众"态度的改变"的能力. 相似文献
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试论《沧浪之水》对中国传统"权力"文化的悲剧性揭示 总被引:1,自引:0,他引:1
《沧浪之水》深刻揭示了中国传统“权力”文化对“人性”的扭曲与消解。池大为面对的,不仅仅是权力,更重要的是需要面对家庭、亲友和整个社会对权力的崇拜心态。池大为不是屈服于权力,而是屈服于“权力”文化心态。这是池大为的悲剧,但更是中国传统“权力”文化的悲剧。小说的深刻意义就在于揭示了这种文化悲剧。 相似文献
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我读过《体坛周报》开设的魏纪中专栏,出自他笔端的一系列奥运故事曾经深深吸引了我。在奥运脚步越来越近的今天,新华出版社出版的魏纪中新著《我的体育生涯》,再次深深打动了我,在我看来,书中的一个个故事既熟悉又陌生,此书不仅是他的自传和回忆录,更是鲜活的新中国体育波澜壮阔的发展史,从第一届全运会到“小球推动大球”的乒乓外交,从女排连夺五连冠到拿下首块跆拳道金牌,从重返奥运大家庭到两度申奥……《我的体育生涯》以“我”的只眼,删繁就简,再现了新中国体育半个世纪的清晰脉络。 相似文献
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美国是由多民族组成的国家,素来就有民族“大熔炉”的别称。在近代的美国,其主流文化是以盎格鲁—撒克逊传统文化为核心,加上清教精神因子的资产阶级白人文化。然而,印第安民族,这个创造了美洲最早文化的土著民族,在白人文化的强权下逐渐边缘化. 相似文献
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我国古代军事典籍的自身特性与文化意义,使其成为当前社会的文化记忆。作为公共媒介产品的文化类电视节目,则是建构文化记忆的重要主体。《典籍里的中国》通过再媒介化呈现、提炼“记忆封面”以及在展演技巧上进行情感动员与现世联结的方式,推动了《孙子兵法》文化记忆的形成,这为理解我国优秀军事典籍,向当代文化记忆的转变提供了参考。 相似文献
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南宋大理学家、教育家、文学家朱熹的《观书有感》(其一):"半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。"字面上看写的是一派明丽清新的田园风光:半亩大小的一块水塘,犹如展开的一面镜子,这面"镜子"中映照着天上徘徊的云彩,令人想象那清澈的水面,那幽深的池塘是多么静谧可爱!作者在第三句提了个问题,这水为什么如此清澈呢? 相似文献
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不久前,白彤东先生在《世界哲学》2008年第一期撰文《走向毁灭经典哲学之路?》,从选题和翻译两方面对于国内列奥·施特劳斯学派的引介提出自己的批评,随后徐戬先生在《中国图书评论》2008年第六期撰文《斯言之玷:审视一个中国的施特劳斯门人》,对白先生的批评予以回应。令人遗憾的是,两文的字里行间都充满了学理争论之外的“愤激之言”。学术界正面临着的一些情况,这些情况,非常深刻的变化。但是,它们所涉及的却是目前国内西学对于我国西学学术界来说,也许是一场 相似文献
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十七大报告明确指出:“当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”因此,“提高国家文化软实力”就成为一项非常迫切的任务。央视《百家讲坛》可谓“加强中华优秀文化传统教育, 相似文献
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文艺类节目是对外电视频道的重要构成,它不仅为海外观众提供娱乐,同时也是传播中华文化的重要方式。文艺类节目在传播文化方面有着怎样的优势,文艺类节目如何做到兼顾娱乐观众和传播文化,对外文艺类节目如何在高雅文化和大众文化之间取得平衡? 相似文献