工业文化与唐山城市精神的凝练

城市精神是指城市在特定的发展环境中,基于自身独有的特质与经历而生发出的城市灵魂,是对一座城市的历史传统、文化底蕴、发展特征、时代风貌、价值追求的概括。唐山是一座随着中国近代化的起步而发展起来的工业城市,工业是这座城市发展的主脉。一个多世纪以来,伴随着近代工业的初创和发展,以及社会主义工业化和改革开放的进程,唐山孕育出鲜明而独特的工业文化,并由此而凝练出了具有典型工业特质的唐山城市精神,即通达、务实、坚毅、超越。     

从唐山抗震精神到新唐山人文精神

改革开放30多年来,新唐山精神从唐山抗震精神发展到新唐山人文精神,其内涵也在不断地丰富和发展变化。这种新唐山精神使得唐山逐步达到了物质和精神的双重建构,人与环境逐步实现了美好和谐。     

再论唐山文化与滦河文化

唐山地处滦河流域,滦河哺育了唐山。唐山民众创造的丰富物质成果和精神成果是滦河文化的一部分,并且在相当长的时间引领着滦河文化的发展。     

试论唐山的山丘文化与海洋文化

唐山北连燕山,南临渤海,滦河纵贯其间。唐山文化不仅是滦河文化的一部分,还包含山丘文化与海洋文化,构成了多姿多彩的文化形态。     

再论唐山抗震精神及其传承价值

在1976年唐山大地震中,唐山人民用鲜血与生命凝成的"公而忘私,患难与共,百折不挠,勇往直前"的抗震精神,是传统民族精神的升华与时代文化的积淀。它有长久的传承价值,是助推道德建设的动力,是建设社会主义核心价值体系的丰厚精神资源;是激励人民奋发上进,推动建设中国特色社会主义事业和防灾减灾的力量源泉;是教育青少年树立健康向上生活态度的鲜活教材。     

文化建设的担当精神及其当代价值

中华民族自远古以来就有文化建设的担当精神,以春秋为著。当时提出"古之王者知命之不长",就是要进行文化建设。当时实施的太子教育也就是要未来的君王学习文化建设诸个方面以实现文化传承。春秋时期,士大夫也承担起文化建设的重任,如子产之类;而所谓"君子九能可以为大夫",这"九能"也就是从事文化建设的才能;又有"三不朽"之说,士大夫以"立言",即从事文化建设而"不朽"。春秋时期庶人也有参与文化建设的实践,如"重人"对"山有朽壤而崩"提出文化建设的建议,以及曹刿以文化建设"问何以战"。这种文化建设的担当精神也正是习总书记所讲:是中华民族最深沉的精神追求之一,其当代价值,即要以此种精神来建设我们的社会主义新文化。     

唐山皮影戏“冷热不均”的现状探讨

通过对唐山皮影戏的源流和现状进行考察,指出目前唐山皮影戏正呈现出"冷热不均"的状况,经探明原因,提出了唐山皮影戏持续发展的措施建议。     

文化自信视野长征精神的当代价值

符号性、主体性、包容性以及指向性是文化自信的主要特征。基于文化自信的视野,长征精神的当代价值集中体现为四个方面:长征精神是中华民族文化的重要瑰宝,是践行社会主义核心价值观的保障,是增进民族团结、凝聚民族力量的文化血脉,是实现中华民族伟大复兴的重要动力。     

唐山历史文化概说

唐山有深厚的历史文化底蕴。唐山地域有近5万年历史,唐山市区历史也远过万年。唐山创造了灿烂的古代物质文明和精神文明,造就了现代城市的辉煌。     

当代文化心理与中华民族精神

由于当代文化主要由流行、形象、消费起结构功能作用,往往缺少应有的意义深度,难以形成必要的整体积累,因此在转型期必须正确认识市场经济和科技发展对文化产生的负面影响,处理好大众文化和精英文化的关系。由于当代文化出现功能性转换,产生个体心理结构性失衡,因而急需重建人的精神家园,树立面向21世纪的民族精神,将振兴中华、实现现代化的民族自信意识与面对竞争、忧国忧民的民族忧患意识有机结合起来。邓小平理论体现了中华民族现时代的伟大精神,是中国人民极为强大的精神支柱。     

红色文化精神与当代个体人的精神沟通

红色文化精神在当代依然具有一定的传承和转化价值,前提是要找到与当代个体的精神沟通连接点。从可能性看,作为人所具有的精神属性是两者能够沟通的基础,对美好生活的追求是可沟通的生存取向,责任与担当意识是两者可沟通的精神品质。可以通过认知沟通、价值沟通和情感沟通,使红色文化精神转化为个体精神和个体品格的组成部分,最终使红色文化精神在当代得到传承和转化。     

唐山城市文化探微

分析了唐山城市文化形成的因素与脉络,认为唐山文化源远流长,农业文化是其基础,近代工业文化塑造了这座城市的品格。唐山城市文化的特征有四点,一是中原文化与塞北文化的交融,二是服务北京的邻都文化,三是再生城市文化与唐山抗震精神,四是保守与城市自豪感。唐山城市文化中的积极因素对经济社会的发展具有推动力,其中的消极因素则对经济社会的发展起着约束作用。文化是城市的灵魂,应当树立文化强市的理念,用优秀的城市文化推动唐山城市的不断发展。     

论唐山近代城市的形成与市民精神

唐山是晚清洋务运动中兴起的城市。由于开平矿务局的创办,带动了其他工业、商业、交通电讯业的发展,文化上出现繁荣,街区扩大,人口增加,到20世纪30年代唐山成为近代工商城市。在唐山城市化的进程中,产生了新的阶级和阶层,形成了新的市民精神:开放吸纳的兼容精神;自强不息的进取精神;兼济天下的爱国精神。     

唐山交通大学校训精神的历史解读

每所大学的校史都能够通过其校训加以透视,校训能够反映出大学的独特精神品格。唐山交通大学(现西南交通大学)作为我国近代著名工科大学,在其早期办学历史中凝练成"精勤求学,敦笃励志,果毅力行,忠恕任事"这一校训。文章通过历史的视角对该校校训进行解读,客观地揭示了这所学校的发展历程和办学理念,以期传承校史文化,弘扬大学精神。     

试论齐鲁文化的创新精神及其当代价值

永无止境的创新,是中华文化显著的生命指征。古代齐鲁文化之所以兴旺发达、圣贤辈出,除了其优越的自然条件和民族融合的动力外,还有一个不容忽视的原因就是齐鲁文化中勤勉睿智的创造精神。进取、有为、创新,是齐鲁文化的重要精神。作为中华文化的宝贵财富,这种精神已对中国人民的建设事业产生了巨大的影响,在新时期新阶段建设创新型国家的进程中,还必将发挥巨大的积极作用。     

中华游子商业文化精神及其当代价值

中华游子商业文化精神深受中华传统商业文化的影响,在商业实践中逐渐形成了自己的特色:一是舍身取义的爱国主义精神;二是和协为贵的团队精神;三是顽强执着的敬业进取精神;四是因变制胜的善于竞争精神。这些精神因其源于中华传统文化,又面向世界,因而具有重要的当代价值:一方面,当代中国经济的发展离不开团队精神;另一方面,当代中国经济的发展必须勇于竞争、善于竞争;第三,当代中国经济的发展要讲诚信守法。     

唐山文化事业述要

唐山不仅是北方工业的摇篮,而且具有一部辉煌的文化史,许多领域在国内外处领先地位。本文阐述了唐山的教育、科技、文学、艺术、体育等文化事业的历史与现状。     

中央苏区廉政精神文化的培育传播与当代价值

苏区时期是中国共产党进行执政建国的首次预演,苏区政权之所以能在廉政建设上获得巨大成功,除了得益于制度建设、法律法规和监督体系等为表征的廉政制度文化和廉政物质文化建设之外,以培育共产主义信仰和苏维埃革命信念为内涵的苏区廉政精神文化建设亦功不可没,这些为苏区廉政建设的成功奠定了坚实的基础。     

唐山工业文化初论

唐山是一座重工业城市,工业发展是唐山城市发展的主脉,在城市化的过程中唐山形成了自己独特的工业文化。唐山工业文化发展经历了初长(从洋务运动到20 世纪初)、进一步发展(从20世纪初到新中国成立)、成熟和创新(从新中国成立到今天)3个历史时期。唐山的工业文化有其深厚的底蕴和丰富的内涵,并能带给我们许多有益的启示。     

唐山皮影造型艺术的发掘与研究

唐山皮影的造型艺术属于我国民间美术的范畴.它以独特的艺术表现风格,在民族艺苑里占有重要的地位.高度艺术的形象纯朴而夸张,粗犷与精细,大胆而浪漫.雕工流畅,色彩艳丽.皮影造型内容丰富、古朴典雅,民族意味浓厚,同时具有艺术审美性与收藏价值,是我国民间艺术中的璀璨瑰宝.