贯通古今 融汇中西 继承借鉴 发展创新——21世纪中国道德教育的大趋势

贯通古今融汇中西继承借鉴发展创新——２１世纪中国道德教育的大趋势●詹万生当代中国教育改革和发展的指导思想是：面向现代化，面向世界，面向未来。道德教育，作为整个教育的重要组成部分，同样要以“三个面向”为指针。贯通古今，融汇中西，继承借鉴，发展创新，这是...     

中西结合——适合中国国情的英语口语教学改革之路

如何从学生的实际出发，根据我国的国情，探索一条口语教学改革之路，是我国当前口语改革研究的重要课题。我国英语教学工作者应贯通中西，糅合中西教学理念和教学方法，更好地为提高学生的英语口语水平服务。     

明朝与朝鲜交通路线变化考

明朝与朝鲜半岛高丽和朝鲜王朝之间交通路线经历过从海路、陆路和海陆并用到洪武二十年以后完全走陆路的变化过程 ,这个过程受到双方关系变化的影响。正统以后 ,双方又为是否改变东八站驿路 ,进行多次交涉 ,最后 ,以明朝加强东八站建设而告结束     

浅谈德育的“中西结合”

在构筑符合社会主义市场经济要求的道德体系时，必须贯通古今，融合中西，继承借鉴，发展创新，以适应我国进入国际化经济轨道的需要。     

中西语言交际中的文化差异与翻译

在中西语言交际中，由于文化的差异导致交际过程的困难和障碍。为了顺利地进行翻译工作，必须认真地研究交际双方文化的深刻内涵及其差异。本文从三个方面论述了中西语言交际中的文化差异与翻译的关系.     

历史教学应有的视野与史观

1.大历史观--以小见大，宏观建构。结合教学实际适当取舍，可将黄仁宇的“大历史”观简述为：以小见大、宏观建构、中西贯通、以人带史。     

五代时期甘州回鹘和中原王朝的交通

二、五代时期中西交通路线的考证五代时期,除人们所讲的五代十国而外,还有许多小的政权和王国。李茂贞建立的岐国小王朝即其一也。李茂贞系李唐王朝的旧臣,在光启三年(887年)率军攻灭李昌符后,遂据风翔。朱温     

关于全人教育理念下的香港中文大学书院制度的思考

香港中文大学历史并不悠久，但却享有很高的盛誉，是国际上公认的第一流的研究型综合大学。它以“融合中西、贯通古今”为办学宗旨，注重“学科为本”“学生为本”精神并重，采用独特的书院制度，践行该校校长刘遵义教授的“大学教育就是通识教育和全人教育”的思想，致力培养融合中西学术文化和知识的学子，这种精神与理念，成为香港中文大学的象征与标志，被国际学术界广泛认同。     

诗学正义——中西诗学命名问题思考

就当下中西比较诗学理论的命名问题的讨论进行了总体性回顾，并对争论双方的观点进行分析，对既往中西“诗学”概念的形成重新进行了梳理，并在最为宽泛的层面上对“诗学”概念进行定义，以期在此基础上寻求中西诗学的相互融通。     

“隔”与“通”：教育研究的两种意识与行为

近年来教育研究欣欣向荣，但也存在着在较低水平层面重复的情况。这与从事教育研究的工作在关涉教育的中西、古今、理论与实践，不同学科之间的关系等问题上缺乏通识有着密不可分的关系。为此，必须引导教育研究力求在中西融通，古今贯通，理论与实践沟通、不同学科之间会通上下功夫。     

东亚传统的当代呈现与东亚价值观重构

东亚传统是本地区在全球化时代文化选择的不容回避的基本背景,在东亚共有传统和认知的基础上,重构适合自身和全球社会共同利益的东亚价值观,不仅利于提升东亚各国和人民在"东亚"这个"想像的共同体"内的文化共性和认同,促进东亚内部多方面的对话与合作,也堪为东亚为建设"和谐世界"贡献的一种积极的"东方式"文化交往理念.本文同时指出,东亚价值观的当代重构应立足于东亚共有传统和价值系统,积极吸收世界不同文化的优秀成果,并通过参与世界文化的整体性建设为全球文化提供普世性内容,从而验证和焕发其生命力并在世界范围内得以弘扬.     

论明初浙江与朝鲜和南洋诸国的交往

明朝在初期与海外各国均建立了友好关系,并通过朝贡贸易方式确立海外诸国与明朝的藩属关系,与海外各国的联系空前密切,尤其是郑和七下西洋,推动了中外经济文化交流。浙江作为明代初期重要的对外贸易基地,在中国与朝鲜和南洋诸国的交往中起到了重要作用。     

海南人移民东南亚的历史过程

明中期以降，在中国人向海外移民的浪潮中，海南岛占有重要地位，但对这一问题的研究尚很不充分，把海南人下南洋的历史置于中加人向海外移民的大背景中加以把握，从中，英，日三种文字资料，可以大致勾勒出海南人移民东南亚历史过程的基本脉络。     

论东南亚国家城市化的特征及其成因

伴随经济迅速发展,东南亚等国的城市化也经历了迅速的发展过程,其城市化特征大致有:城市化的速度快,首都一极化现象明显,东南亚国家城市化发展水平参差不齐,城市问题较为严重等。这些特征的形成既有经济上的原因,也有政治、文化上的原因。     

地缘政治视角下的保山面向南亚优势探析

随着中印关系的改善,我国与南亚国家的关系进入一个新的发展阶段。中印两国都迫切谋求发展以提升综合国力,解决经济发展过程中所面临的困境和压力,中印实施开放战略是客观形势发展的必然要求。保山面向南亚具有地理、历史、民族、区位等战略优势,应利用地缘优势、抓住机遇、采取有效措施,在我国面向南亚的开放中,把保山建设成为我国面向南亚的开放前沿。     

宋代儒学的整体思维与现代东亚社会

整体思维是中华民族传统的尤其是宋代儒学家的思维方式，阴阳辩证、体验顿悟分别是整体思维的特征和途径，注重群体与和谐价值是整体思维在实践中的外化表现形式。这种思维方式不仅对创造中国宋文化高峰功不可没，而且对当今中国乃至整个现代东亚社会的诸多方面都还在产生着积极而深广的影响。     

东南亚与南亚:两种不同的均势格局

东南亚与南亚地缘政治格局的最大特点在于均势 ,均势通常指国家间权力分配大体均等的一种态势。均势有两种 ,大国竞争型均势格局和直接对抗型均势格局 ,分别以东南亚与南亚为代表。形成原因是两个地区在地理、历史、现实和各国自身政策选择这四点因素的不同。这两种均势格局在今后一段时间内仍会继续。中国在这两类均势格局中 ,应以和平共处五项原则为基础 ,结合自身战略利益 ,积极扮演“参与者”与“旁观者”的角色。     

明后期同东南亚地区贸易迅速发展的原因

明朝后期中国同东南亚地区贸易迅猛发展。产生这一历史现象有国内、国外两方面原因。国内原因是:贸易形式的转变;国内商品经济的发展;闽粤地区拥有大批高素质、富于冒险和开创精神的对外贸易人才;郑和下西洋打通了往东南亚各地的海上通道;中国急需白银的刺激;航海和造船技术的先进等。国外原因是:东南亚和欧美人民对中国商品的喜爱;东南亚地区优惠贸易政策的吸引;东南亚华侨社会的初步形成,在中国与东南亚地区间架起一座贸易桥梁等。     

古代中亚的胡旋舞考释

隋唐时期舞蹈继承南北朝舞乐,亦汲取中亚诸民族舞蹈精华,胡旋舞更为其中翘楚。本文通过壁画等文物并结合古代文献,对胡旋舞进行全面的考释和印证。     

试论面向东南亚南亚就业的汉语国际教育硕士课程设置

笔者以汉语国际教育硕士的就业为出发点,以桥头堡战略背景之下面向东南亚、南亚就业为着眼点,对云南高校汉语同际教育硕士专业的课程设置进行研究,以期促进该专业学生面向东南亚、南亚就业。