西贝民族风

北京经济开发区，有一家西贝莜面村分店，该店不但建筑风格和主打菜肴富有西北特色，而且有充满西北风情的佐餐歌舞，在大厅及包间作乌兰牧骑式的巡回演出。     

个税自行申报“冷开局”的法哲学思考

当下中国个税自行申报遭到冷遇的根本原因为纳税人意识问题。作为公民意识基础，纳税人意识基于纳税人权利本位及程序公正两大基石。由于缺乏必要的法律语境和制度跟进，当下中国纳税人意识呈现为“超前性虚置”，亟待重新梳理进而实现纳税人意识的“法权中心主义”。     

“冷”字不冷

旧有词义的新组合是新词新语产生的主要途径,而近年来,冷字的使用频率逐渐增多,形成了一股冷流。本文对冷字的新意义和新用法进行归纳,并分析了产生这种现象的原因。     

“生产力哲学”与“实践哲学”

我们党70多年来,在实践上领导了“两次伟大的革命”,在理论上则是产生了“两次历史性飞跃”,其标志是毛泽东思想和邓小平建设有中国特色的社会主义理论。从毛泽东和邓小平两位伟人思想发展的脉络来看,邓小平“生产力哲学”是对毛泽东有关哲学观点的继承和发展的结果,具有自己相对独立的理论品位和实践价值。 “实事求是”是毛泽东和邓小平共同的哲学基点。邓小平哲学继承了毛泽东哲学的这一方面,是可以肯定的。但是,为什么毛泽东在晚年发动“文革”,而邓小平理论却在拨乱反正中日见辉煌呢?这中间仍有哲学上的同中之异。     

“神的哲学”与“人的哲学”

费尔巴哈通过批判神学和思辨哲学提出了未来哲学的原则是用“人的哲学”取代“神的哲学”，从而将哲学的发展提高到一个新的基地，但他对黑格尔思辨神学的批判主要是立足于一种心理学的、直观的方法。缺乏对其中所包含的具体的社会历史内容的充分认识。因而他所主张的。人的哲学”在很大程度上还是抽象的、贫乏的。要从费尔巴哈所提出的这一转变中结出真正的果实，就必须吸纳黑格尔哲学中有关人的合理思想。     

哈尔滨的“冷”

走进黑龙江的哈尔滨,脑子里只剩下一个字：冷。天上人间、四周一切,都是冷的。当新年的钟声还未敲响,我已踏上了前往哈尔滨的旅程。一走下飞机,刺骨的寒风像是一根根尖锐无比的针扎入我的脸庞,双颊如抵冰块,地上是一片冰天雪地,好像进入了一个白茫茫的童话世界。天上飘着鹅毛般的雪,我从未看到过这样的雪,捧在手心,     

写“冷”

我的同学谢小梅以前怕写作文,每次写作文都着急。老师鼓励她要多观察。一次,她根据自己的亲身经历,写了《冷的感觉》,里面有这样一段:"呼呼,大风夹着雨     

“冷”冰棒

每个人都有一个有趣的童年,我也不例外,每当我想起了“冷”冰棒的往事,总会情不自禁地笑起来。4岁那年的夏天,天气可真热。大孩子们手拿冰棒,满脸“凉爽”的笑。看着看着我便嘴馋起来,也想来根冰棒,可是,“口水流了三千尺,一摸口袋没有钱”。我马上三步并作两步直冲回家,向奶奶要了5角钱,赶忙去邻居家的商店买冰棒。     

“消灭哲学”、“实现哲学”及其背后的哲学革命

在对《<黑格尔法哲学批判>导言》的深刻解读中可以发现,马克思的"消灭哲学"、"实现哲学",均有其具体指向。就实践派而言,只有先实现黑格尔哲学,才能消灭黑格尔哲学,"实现"是"消灭"过程的环节;就理论派而言,唯有先消灭自身的哲学前提,才能将自身的哲学变为现实,"消灭"意味着存在论原则的变革,"实现"则意味着哲学境域的超越。因此,批判本身是为了构建,马克思的"消灭哲学"、"实现哲学"背后是一场空前的哲学革命。     

“汉语热”的“冷思考”

随着国际化交流的速度加快,全球化"接轨"领域的加大,"地球村"村民间的交往日益频繁,各国之间文化互相交流、互相渗透的势头越来越强劲,曾被外国人视为"天书"的汉语现在竟成了他们的香饽饽。     

“热”与“冷”

“热”与“冷”,本是一种自然现象,是人对气侯的一种感觉。从语文角度讲,它是反义词;从哲学上讲,它是一对矛盾,共处于一个统一体中,又可以相互转化。在实际生活和工作中,我们有时侯需要“热”,如对当前正在逐步深入的包括教育改革在内的各项改革,如果没有热情,麻木冷淡,那一切都无从谈起。应该说,对工作,对     

“哲学的终结”与“终结的哲学”刍议

<正> 如果说,依照赫伯特·马尔库塞的解释,从黑格尔到马克思的过渡,是不同真理的秩序的过渡(这是一个不能用哲学术语解释的过渡),即哲学从理念进入实践。那么,是否可以说,从马克思到R·罗蒂的过渡,也是一种不同“真理”的秩序的过渡,即哲学从实践回归到理念呢?本文试就这一问题作一粗浅的探讨。     

“泠”和“冷”

到西湖游览的人,如果喜欢篆刻艺术的,总要到西泠印社去看一看。西泠印社在孤山西南角,冈地近西泠而得名,是孤山园林的精华所在,它是在1904年由清末的著名篆刻家丁仁、吴隐等人发起组成的一个研究金石篆刻艺术的学术团体。     

“实践哲学”和“生产力哲学”的比较研究

“实践哲学”和“生产力哲学”的比较研究胡义成世界上的任何革命性飞跃，包括科学革命和社会革命，都是以某种哲学革命为伴随物的。我们党七千多年来，在实践上领导了“两次伟大的革命”，在理论上则是产生了“两次历史性飞跃”，其标志是毛泽东思想和邓小平建设有中国特...     

“冷”专业就业“爆红”“热”专业“外热内冷”

每年大学毕业生就业季,都会出现一批“冷”专业毕业生“爆红”的奇特现象。这些专业在几年前曾被人误解、忽视甚至不屑。     

回归“哲学性”的哲学教育

哲学教育“无用论”和“取消论”源于对工具主义和效率主义逻辑的崇拜,是对哲学及哲学教育的“本性”的误解.哲学的本性是“爱智慧”和“爱自由”,哲学教育也因此具有它的“哲学性”.哲学教育必定是自由的、开放的和创造的,任何好的课堂哲学教学都必须将哲学教育的哲学性贯彻始终.     

“哲学践行”的实用主义哲学基础

美国实用主义哲学可以作为哲学践行运动的哲学基础,两者的共同问题是如何改善心境。变化的世界充斥着动荡和不确定性,身在其中的人们为此焦虑不宁,心境亟待改善。实用主义者不赞成赌运气、忧愁、祈祷和形而上学虚构等无效方式,认为改善心境的基本途径是好的思考和改善处境。好的思考伴随着好的感受并产生好的观念,好的观念使行动顺利;改善处境体现了人类的主动性,表现于人类利用科学技术控制环境。     

共产党的哲学不是“斗争哲学”

对"斗争哲学"要作具体分析。矛盾是对立统一,基本属性是对立性和统一性,不是斗争性和同一性,不能孤立讲斗争性是绝对的,同一性是相对的。毛泽东一贯主张和实践"斗争哲学",但"斗争哲学"不是毛泽东整个思想的实质和核心。毛泽东哲学思想的精髓是实事求是。共产党的哲学是"实事求是"哲学,不是"斗争哲学",也不是"和谐哲学"。     

“舍得”的哲学

“舍得”一词,在《现代汉语词典》中解释为“愿意割舍;不吝惜”。