大历诗人李嘉佑贬谪期间的诗歌论略

文章选择李嘉佑贬谪时期的诗歌为考察对象,认为其诗作既有大历诗歌之共性,也有诗人的个性。他的贬谪诗歌中融入了诗人的深深愁情,无言的"惆怅",仕隐之间的纠结,以及对百姓苦难生活的悲悯之情。     

明代贵州移民诗人与地域诗风考论

明代入黔的移民诗人,主要有流寓、贬谪及官宦三种类型.其诗歌创作具有贵州地域特征:一是多以贵州奇山异水、民族风物、烟雨瘴疠等为写作对象;二是诗歌的情感流变,反映出移民诗人从冲突到顺应的自我调适过程;三是诗人多以“变夷”为己任,通过诗歌来宣扬儒家思想和人生哲理.上述特点,是移民诗人作为异质文化介入贵州本土文化的结果.     

郭嵩焘诗中之情

郭嵩焘坎坷的经历,丰富的人生阅历,使其诗歌内容丰富多彩,呈现出直通心灵,见真性情的特征。他着重于传统诗教的伦理功能,诗歌中表现出对亲人强烈的爱怜之情,常含对友人真挚的勉励、眷念之情。他宦海沉浮,远涉重洋,诗歌中表现出对家国的思念之情。     

杜甫叙事诗歌与现代新闻样式的奇妙对接

唐代诗人杜甫用纪实的诗行记录一代之历史,将叙事功能引进诗歌,大大强化诗歌叙事、载史、刻画人物的艺术表现功能,为诗歌的叙事化首开先河,同时在有意与无意之间,对新闻入诗进行了可贵的尝试.杜甫是一个新闻记者型的诗人,他在长期的诗歌实践和诗歌传播中采用的新闻体裁与样式丰富多彩,他善于寓理入事,对新闻入诗进行不断探索和尝试,即使...     

刘长卿诗歌中的“干越”情结

刘长卿一生屡遭贬谪,大都历经"干越"地域,他与干越结下了不解之缘。刘长卿笔下的"干越"文学,是以干越地域作为独特的地理场景的,它既描绘了干越多彩的山川风物,同时,也尽情地抒写了自己政治失意之后的牢骚之情。     

刘长卿诗歌中的“干越”情结

刘长卿一生屡遭贬谪,大都历经＂干越＂地域,他与干越结下了不解之缘。刘长卿笔下的＂干越＂文学,是以干越地域作为独特的地理场景的,它既描绘了干越多彩的山川风物,同时,也尽情地抒写了自己政治失意之后的牢骚之情。     

数字人文视角下《全唐诗》贬谪诗人的时空轨迹分析

[目的/意义]基于数字人文的视角,对《全唐诗》贬谪诗人时空信息进行可视化展示与分析,与历史、文学领域研究相互印证,有助于相关学者发现新的研究线索,并为其研究提供参考.[方法/过程]使用计量统计方法与QGIS地理信息系统,对数据进行采集、清洗、分析,对《全唐诗》贬谪诗人时空信息进行可视化展示.[结果/结论]对《全唐诗》贬...     

域外汉籍整理与研究的新开拓

马琳编著、赵季校订的《朝鲜半岛古代诗人追和中国古代诗歌辑考》对朝鲜半岛自高丽时代以来一千余年中400多位诗人追和中国诗人的诗作,进行了开创性的系统汇辑和深度考释,由之延展了域外汉籍整理的传承谱系,填充了中国古代诗歌的传播图景,开辟了朝鲜半岛诗歌研究的新路径,同时也为当前推动东亚文明交流互鉴提供了实践借鉴。     

传播方式、网络诗歌及其他

诗学中有一种说法,诗人只是半个诗人,诗歌文本只是半成品.诗歌文本只有通过读者的阅读、鉴赏(人称再创造),才能最终实现其审美作用与艺术价值.所以,读者也是半个诗人.     

性灵派与江户后期汉诗诗坛--以袁枚、赵翼诗歌及诗话在日本的传播为中心

乾隆朝性灵派代表人物袁枚和赵翼的诗歌及诗话在日本江户后期得到广泛传播,而这种传播和日本汉诗发展趋势之间有密切关系.日本诗人借助二人的诗歌和诗歌理论,促进汉诗摆脱明七子模拟盛唐的影响,转为自由抒写性灵.这说明中国本土诗歌对日本汉诗发展有着深刻的影响,同时,日本诗人也力图改变其汉诗作为中国诗歌海外附庸的形象,希望形成自己的民族特色.     

以唐代墓志考订诗歌释例

出土墓志对文史研究的作用引起学者的诸多关注,并有大量成果问世.文章以释例形式探讨了唐代墓志对唐代诗人、诗歌研究的重要文献价值,并对未经考证之相关墓志资料加以考订.     

庭院深深深几许--江南民居:吴宅

唐代诗人白居易的一首"江南忆,最忆是杭州……"道出了诗人对杭州的无限眷恋之情,而宋代词人柳永的"东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华.烟柳画桥,风簾翠幕,参差十万人家"则绘声绘色地勾画出了宋代杭州繁华富庶的景象.     

宋代诗歌注释的"以史证诗"方法

宋代史学与诗歌注释学都十分发达,史学对诗歌注释的重要影响是"以史证诗"方法的确立.这首先表现为诗人年谱与编年注的创立.其次,注者引用可信的史料,展现诗歌产生的社会背景,揭示触发诗歌创作的事因.再次,对使用"赋"体、"比兴"体、典故等不同表现方法的诗句,都能考证其"本事",准确地解释意义.宋代诗歌注释推动了"以史证诗"方法的成熟,使之成为诗歌注释最重要的方法之一.     

书架

《我们所有人》作者:[美]雷蒙德.卡佛著舒丹丹译版本:译林出版社2013年6月版定价:58.00元卡佛诗全集《我们所有人》自1996年起在英国、美国、加拿大相继出版后,引起了英美文学界的关注和评价。美国当代著名诗人,普利策诗歌奖得主,前美国诗人学会主席卡罗琳.基泽尔就曾说,"假如卡佛不写小说,他会被公认为极好的诗人,正如事实本身。"卡佛最好的诗就像他短篇小说的缩影,卡佛诗歌形式自由不拘,诗歌与散文或小说文本叠加,与他的小说有异曲同工之妙。     

论新闻细节的功能(下)

三、传激荡人心之情,增强作品感染性 传情,指细节能够表现、传达、交流和激起读者的情感功能.唐代诗人自居易说:"感人心者,莫先乎情".细节传情是增强作品感染性的重要手段.     

论杜甫诗歌风格的嬗变

中华文明源远流长。中国是诗歌之泱泱大国．诗人群星灿烂。卡{=甫以其“忧国忧民”、“沉郁顿挫”的独特风格,成为唐代“骚人”乃至中国古代诗人中最耀眼的明星。杜甫的诗“浑涵汗茫,干汇万状”,“尽得古今之体势,而兼人人之所独专”,体大思精,内蕴深广,众体兼善,素有“诗史”之称;其人则被前人赞之为“古今诗人第一”“集大成者”．享有“涛圣”之誉。     

从唐律看李白流放夜郎

唐代大诗人李白因“永王谋反”而受株连,被唐肃宗流放到夜郎,至于是否到达夜郎,历史上争议较大.笔者基于前人之研究,对李白被流放一案的起因及是否到了夜郎从唐朝法律和文学诗歌方面进行了探讨.     

诗人的心灵自传与探访 ——评钟世华《穿越诗的喀斯特——当代广西本土诗人访谈录》

钟世华的诗歌访谈录《穿越诗的喀斯特——当代广西本土诗人访谈录》是一本具有独特价值和意义的批评著作.该书以对话体的方式全面展示了广西当代本土诗人丰富的内心世界,具有内容的本土性与地域性、诗歌的历史性与个体性、访谈的交流性与互动性等特点.     

贬谪中的郑虔与唐代台州华夏文化的传播

浙江台州在汉唐时期因为地处深山沿海,偏僻而落后,是有名的贬谪之所。而唐代郑虔在晚年遭贬谪,任台州司户,在台州八年的时间里,他将以儒学为正统的华夏文化传播到这片辟左之地。     

贬谪中的郑虔与唐代台州华夏文化的传播

浙江台州在汉唐时期因为地处深山沿海,偏僻而落后,是有名的贬谪之所。而唐代郑虔在晚年遭贬谪,任台州司户,在台州八年的时间里,他将以儒学为正统的华夏文化传播到这片辟左之地。