商周春秋战国时期的主要丝绸图案

商周时期的丝绸图案主要是以直线和折线组成的对称型矩花纹,也出现了以饕餮、鱼、凤、夔为原型的图案。春秋时期的丝绸图案从简单的方形纹、菱形纹而变化成了复合式的杯形纹、塔形纹、菱形纹,更多的动物、植物图案也被创造出来。     

“丝语江南”(全6册)

<正>本书由《丝韵千年》《绫罗绸缎》《苏州织造》《丝绸图案》《锦绣姑苏》《神奇的蚕》6个分册组成,内容涉及丝绸历史、丝绸品类、丝绸图案、丝绸生产技术与文化典故等相关知识。书中采用卡通绘本的形式,通过生动的故事科普丝绸历史文化和生产知识,内容生动活泼、科学严谨,人物形象特点鲜明。此外,还添加了知识问答、游戏贴纸和AR视频等互动内容,以激发读者阅读和体验的兴趣。     

浅析卷草纹的中西方起源

卷草纹是中国传统的渗透独特创作思维、别具匠心和祥瑞寓意的纹样,它代表了东方传统的感性的审美理念,它孕育于遥远而神秘的西亚;同时在新石器时代的中国也能找到它的模糊的影子;在南北朝崭露头角,在敦煌石窟的藻井图案中,它精妙绝伦,美轮美奂,极具装饰性.由此可见,卷草纹的内容和形式在我国甚至是世界的装饰图案史上具有着高度的美学价值和厚重的文化价值.每个时期每个国度的卷草纹,形态万千宗法自然,不仅仅能够看出特定时期的审美特色,也能够发现因客观因素的改变而演生的图纹变化,其次工艺技法的进步,也影响着图形的变化发展.本文通过比较分析的方法论述卷草纹的起源,以及在不同文化背景下表现出的不同风格特征和精神内涵.     

传统服饰中瓶纹图案叙考

通过对传统服饰实物的整理及相关资料文献的研学,发现以瓶子为主题的图案普遍存在于传统服饰及荷包、腰包等服饰品中。文章以此为切入点,考析瓶纹图案的起源与发展以及所暗蕴的文化内涵。     

寻古探幽话北航——瓦当·湧寿寺·柏彦庄

一、精美的瓦当 瓦当是古代汉族建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡,是用以装饰、美化和蔽护建筑物檐头的建筑附件.从文字记载看,瓦当的实物最早见于西周中晚期扶风召陈遗址,盛行于汉唐时期.瓦和瓦当解决了屋顶防雨水问题,是我们祖先的一项了不起的独创性发明.就形制区分,瓦当有半圆形、圆形和大半圆形三种,就纹饰区分,瓦当又可以分为图案纹瓦当,图像纹瓦当和文字瓦当三大类.瓦当的图案设计优美,字体行云流水,极富变化,为精致的艺术品,属于中国特有的文化艺术遗产.     

八角星纹彩陶豆

<正>八角星纹彩陶豆是新石器时代大汶口文化(前4300～前2500年)时期的盛食器,1978年出土于山东泰安大汶口遗址,现藏山东省博物馆。这件彩陶豆口径26、足径14.5、通高28.4厘米。泥质红陶,深盘圜底,喇叭形圈足,造型规整匀称。陶豆采用彩陶工艺装饰,器表先施一层白色陶衣,其上用褐、红等矿物染料绘成图案,图案为八角星纹,象征东方的太阳纹。圈足部位施两周褐色彩带,彩带之上绘几何纹     

试析唐代丝绸图案中的农耕意识

唐代雄厚的农业基础和高度发展的织染技艺给丝绸业的发展提供了物质上的保障,形成了黄河下游的河北道和河南道的蚕丝生产带和巴蜀、吴越的丝绸织造带,束综提花机替代了多综多摄机,纬显花技术丝绸图案的变化更加灵活,使得唐代的专业织工可     

西藏西部的丝绸与丝绸之路

近年来在西藏阿里地区出土了一批汉晋时期的丝绸,是迄今为止青藏高原发现的年代最早的丝织品,对于研究西藏西部的古代文化交流与互动提供了极为重要的资料。本文对这批丝绸进行了详细介绍,并通过进一步的分析,揭示其背后蕴含的丰富信息。这些丝绸主要是经锦,其中一件的纹饰与新疆地区一些汉晋时期织锦图案相似,显然是通过新疆输入的来自中原内地的织物;同时也发现一部分纬锦,从其结构与装饰纹样来看,与新疆地区汉晋以来本地生产的绵线纬锦相同,为研究新疆地区的早期纬锦增加了新的资料。丝绸和其他共出器物表明,青藏高原西部地区并非独立于欧亚大陆之外、与丝绸之路毫无关联的一个区域,而是早在汉晋时期,已经汇入了丝绸之路交通网络,融入到宏观的中西文化交流的大潮中了。     

民国丝绸纹样漫谈

中国丝绸有着悠久的发展史.据史料记载,从新石器时期起,我们的祖先就学会了栽桑养蚕、缫丝织造,可以说中国是世界上最早开始饲养家蚕、织造丝绸的国家.新石器时期丝织物一经出现,便与当时以彩陶纹样为代表的器物装饰纹样相结合,形成早期丝绸纹样.说到丝绸纹样的产生,除了与之相关的远古装饰纹样,或许我们还能谈一谈“纹身”这一看似无关的词.纹身作为一种原始社会崇拜图腾与装饰艺术的反映,在商周之前的中华大地上颇为流行,有祛病、巫术等多种意义.而新石器时期的人们在学会了手工纺织、缝制能够抵御寒冷的衣服后,因衣服遮盖了纹身,便将纹身的花纹转移到了衣服上来.因此可以说中国丝绸纹样的产生一定意义上也是原始人类纹身习俗的延续.     

《红楼梦》中的绫罗绸缎

中国丝绸文化源远流长,在古代的史志、诗词和文学作品中都有所体现.而位居中国古典四大名著之首的《红楼梦》对丝绸描述之丰富,在文学作品中实属罕见.《红楼梦》一书在前八十回中频繁叙述到了与丝绸相关的服装、饰物、面料及陈设用品等,其专业知识的精确宽泛,种类的繁多和真实,无不令人惊叹.《红楼梦》中对丝绸描述之丰富,得益于作者曹雪芹出身子曾在康熙、雍正两朝其祖孙三代四人共做了58年江宁织造的世袭织造之家.自幼耳濡目染的丝绸文化伴随着他的这部呕心沥血之作,他借助于不同情节和场景的描述,生动详实地展现了清代中后期丝绸业发展状况和各类丝绸制品的功能、用途,所描述到的丝绸种类,粗略统计一下也有十几个.     

让美丽图案在丝绸织物上绽放——意匠图

我国的丝绸织染历史悠久,内涵丰富,技艺也高超.自古以来,苏州就是丝绸之乡,苏州丝绸润泽着苏州这方土地,给苏州人文、社会的发展带来辉煌的荣耀.在苏州市工商档案管理中心的馆藏档案里,保存着苏州近现代丝绸工业发展中所包含的一项既古老又现代的技艺档案——丝绸织造纹样工艺中的意匠图.意匠图的设计制作是丝绸织造工艺技术发展的文化、美术等特性的完美表现.     

浅谈我国原始时期美术的生存状况

我国的原始美术与人类同时诞生．所以说．美术是人类发生最早的事。裴李岗文化地区出土的陶器足壶、双耳壶等均为手工制作．多采用泥条盘筑法,陶质比较疏松,表皮易剥落,以泥质红陶为主,夹砂红陶次之,泥质陶多素面,有的略为磨光;夹砂陶则掺以细砂或蚌壳末。部分饰有篦点纹、弧线篦纹、划纹、指甲纹和乳钉纹等．也有少数很浅的细绳纹。磁山文化陶器采用泥条盘筑法和捏塑法制成．部分陶器的内壁凹凸不平,器形也不规整,器表以素面为主,纹饰有绳纹、编织纹、篦纹、附加堆纹、剔刺纹、划纹和乳钉纹等．以绳纹最多。磁山文化地区出土的兽头骨梭和石雕人头像等石雕．比较粗简。     

湖南中方县龙井村M113发掘简报

2009年,在中方县龙井村天锅田墓区发掘的M113是一座出有铜礼器的墓。该墓无论从墓葬形制、随葬品组合及器物形态等方面都具有楚墓的特征,但处于楚墓的最晚阶段。抽象兽形敦纽、足极矮,仅存遗形。铜鼎、壶的形态也较晚,具有典型秦代器物的特征。蟠螭菱形纹铜镜以及涡纹滑石璧也是流行于战国晚期至汉初的器形。综合各方面因素考虑,该墓的年代应为秦汉之际。     

刺绣在现代服装设计中的运用

刺绣是指用针线在布料、丝绸等织物上进行穿刺,绣制一些装饰图案,是中国传统的手工艺之一,在我国有几千年的发展历程。在现代服装设计中,刺绣业运用的非常广泛,而且充分融入传统和现代的设计风格,呈现多元化的运用和发展态势。     

名震沪苏的丝绸界大佬娄凤韶

提起苏州大名鼎鼎的振亚织物公司,就会联想到陆季皋,其实娄凤韶(1882-1955,名敏镐,号凤韶,以号行)才是振亚织物公司的大股东.他与陆季皋是同门师兄弟,且以其丰富的资历、雄厚的财力促进振亚织物公司成为苏州数一数二的丝绸企业.祖籍绍兴的娄凤韶少年时代踏入苏州丝绸行业,青年时期到上海发展,合股创办振亚织物公司,独资开设同童绸缎庄、云林丝织公司,在沪苏丝绸界声名鹊起,其所产云林锦一度引领丝绸时尚.     

世界记忆工程背景下的苏州丝绸档案

2016年5月19日,苏州丝绸档案成功入选联合国教科文组织《世界记忆亚太地区名录》,这是国内目前唯一一组由地市级档案部门单独申报成功的档案文献.该组档案共29592卷,主要包括生产管理档案、技术科研档案、营销贸易档案和产品实物档案等,是现今我国乃至世界保存数量最多、内容最完整也最系统的丝绸档案,这批档案记录了中国丝绸工业的进程及东西方的贸易,具有非常大的价值.     

度量衡差异引发的浙丝“偷税案”

江浙两省唇齿相依,同为丝绸生产的大省,素来和睦共处,文化交流、经济往来十分密切.1916年,江浙丝绸机织联合会成立,杭绸商人们在苏州建立钱江会馆,江苏包括苏州生产丝织品所用生丝也部分依赖浙江.清朝在江宁、苏州、杭州设立的三个织造府也显示了江浙两省的独特地位与三座城市的共性.然而宣统三年(1911),发生了浙江硖石生丝运到南京途中被苏州扣留的事件,此案惊动两江总督和江苏、浙江两省高官,历时三个月才作了断.     

鹰形金冠饰

鹰形金冠饰,傲立的雄鹰张爪展翅,下踏狼咬羊图案,其下的黄金额圈,附虎马羊等动物纹。这是我国迄今为止所发现惟一的"胡冠"标本,历史价值和艺术价值不可估量。     

蒋抑卮与鲁迅:儒商和文豪的莫逆之交

蒋抑卮,本名鸿林,谱名玉林,以字行,1875年6月17日生于杭州.其父蒋海筹,名廷桂,是杭州城赫赫有名的丝绸大王.蒋家于1858年在杭州开设蒋广昌绸庄,从事丝绸买卖,由于蒋海筹经营有方,业务发展迅速,1876年又在上海开设广昌隆绸庄.蒋家从丝绸贸易起家,因营业发达,后来发展到丝绸自产自销,在全国各大商埠设有多家分号,并投资缫丝、练染行业,产销两旺,获利丰厚,由此成为远近闻名的杭州巨富.     

馆藏珍品：宣统元年湖北法政学堂毕业文凭

湖北省档案馆馆藏档案中的这份宣统元年湖北法政学堂文凭,是清末洋务派办学堂的历史见证。这件文凭长97厘米,宽59厘米,顶部有二龙戏珠及祥云图案,文凭上部是当时统一规格的《上谕》,文凭周围有木刻花纹图案。整幅文凭布局大气合理,形式古朴大方,既具有史料价值,又是精美的收藏品,是一件难得的档案珍品。