妖女与镜——林白小说中的女性主义及其困境

林白以其尖锐而执著的女性主义立场与姿态使其小说呈现鲜明的反男权传统的叛逆性。她塑造了一个个充满女性欲望并难以被男权传统规范所界定的“妖女”形象投入到那场女性的“一个人的战争”。然而 ,异常强大的“菲勒斯中心”却设置了一座无所不在的“镜城” ,林白也难免身陷其中 ,于是其笔下的一些女性也就如同“镜中的花朵”般凄凉地开放、枯萎 ,延续着红颜薄命的宿命     

"自我"与"他者"的战争——论林白小说的复调性

林白小说在艺术手法和思想意蕴方面带有明显的复调小说的特征.作品不但表现了她作为一个成熟、睿智、独立的女性知识分子对男权社会的抗衡的努力,而且也包含着被男权文化所排斥、所轻视而产生渴望找到社会归属感,争取社会认同的焦虑心态.从她一系列代表作品如<致命的飞翔>、<瓶中之水>、<说吧,房间>、<一个人的战争>等可以看出地对女性孤独与抗争,生命的悲剧感与生命的激情相交织的复杂的两重体验.     

给自己的小说以自由——与林白对话

林白,女,原名林白薇。原籍广西博白,生于广西北流县。曾插队两年,此期间当过民办教师,1982年毕业于武汉大学图书馆学系。曾在图书馆、电影厂工作,现在北京定居。起先创作诗歌,后从事小说写作,有长篇小说《一个人的战争》、《青苔》、《守望空心岁月》、《说吧,房间》,中短篇小说集《玫瑰过道》、《子弹穿过苹果》、《同心爱者不能分手》、《致命的飞翔》等,散文集《丝绸与岁月》等。     

劳伦斯小说中的女性主义演进研究

女性主义是劳伦斯作品所反映的一项重要内容。他的女性主义的形成表现于《儿子与情人》,其发展过程清晰体现于《虹》和《恋爱中的女人》,其走向成熟则表现在《查泰莱夫人的情人》。从中可以认识其女性主义从形成、发展到成熟的演变过程,进而有助于增进对劳伦斯小说的欣赏、理解与研究。     

盖斯凯尔夫人小说中的女性形象及其女性主义思想

盖斯凯尔夫人是英国维多利亚时期一位十分著名的女性作家,她的作品深刻地揭露了英国工业社会所存在的尖锐矛盾,表现了这一时期的女性寻求独立,但是由于受到各种因素的限制,而始终处于一种介于女性主义与男性主义之间矛盾状态。     

男权文化镜城中的美丽囚徒－女性主义阅读策略观照下的唐代爱情传奇中的女性形象

唐代爱情传奇小说塑造了一批性格特征较为丰满复杂和情感世界较为真实完整的女性人物形象,丰富和拓展了中国古典文学女性人物世界,然 而,从女性主义阅读策略的维度来审视和观照这些女性人物,就会发现,好们所具备的年轻貌美,聪慧纯洁,忠跺痴情等等的看似天经地义的外在形象与内在品德,实质都是古代封建设主义文化所规范了女性性别角色的内容,这类女性人物只是一群男权文化镜城中的美丽囚徒,是没有任何自我真实主体意识的“空洞能指”。唐传奇作者通过审症状置换的修辞方式,使她们成为象征符码,以消解封建社会男性成员普遍遭受的性爱被阉割的焦虑情结,同时,她们还被精心纳入封建男权文化镜城之中,并获得其“理想幸福”,从而消除男性抛弃女方后的内疚感和负罪心理,最达到叙事策略和伦理秩序上的圆满。     

浅谈萧红小说中的女性主义创作

萧红的小说从自身的审美需求出发寻找到女性艺术掌握世界和表达世界的独特方式,她以诗的别才和散文的风韵,展示了不拘格套的艺术风格。     

六六小说文本中的女性主义

提倡女性主义的目的是为了实现男女平等。传统的父权体制并没有湮灭女性本体意识。所谓的＂大女子主义＂者们试图以理性眼光提倡感官欲望,试图以种种表象对抗男性霸权下的伦理化、道德化的底线。本文以六六的作品中所包含的女性主义为例证,谈谈对女性主义的见解。     

论马金莲小说中的生态女性主义思想

马金莲是宁夏回族青年作家。文章试从女性苦难的书写、女性视角的叙述和女性意识的觉醒三个方面阐释生态女性主义思想在马金莲小说中的体现。     

论马金莲小说中的生态女性主义思想

马金莲是宁夏回族青年作家。文章试从女性苦难的书写、女性视角的叙述和女性意识的觉醒三个方面阐释生态女性主义思想在马金莲小说中的体现。     

《恋爱中的女人》：劳伦斯与女性主义恩怨之端

劳伦斯在一战期间创作的《恋爱中的女人》是其由女权运动的支持者蜕变为反对者的转折期作品,借助隐喻和象征的掩护宣扬菲勒斯意识,以赋予男性在婚姻中的主导地位方式来消除如火如荼的女权运动对作者及其同时代人造成的焦虑恐慌,从而遭致众多女性主义者的尖锐抨击,标志着劳伦斯与女性主义之间恩怨突变的开端。     

流浪女的精神价值--丁玲小说的女性主义书写

丁玲的小说创作第一次以真正的女性眼光、女性意识塑造了中国现代文学史上第一批"离家"或"不在家"的现代女性流浪者形象.对于在男权中心社会里女性生存的价值和意义作了根本性寻问,从而颠覆了男性话语霸权,在中国女性文学发展史上,具有承上启下的重要地位.     

我看"镜与妖女:对女性主义批评的反思"

作者张京媛在"镜与妖女:对女性主义批评的反思"的艺术再现理念影响下女性主义批评赖以形成的系统,为现在的文本分析提供了较为全新全面的视角,为女性主义批评家自成体系、建立统一规范和真实反映女性批评本质有重要意义.     

论林白小说中的“回望”特征——以《致一九七五》为例

在林白的小说创作中,回望是她的惯用姿势,而在她的新作《致一九七五》中这个特征愈加明显。《致一九七五》中林白的＂回望＂具有片断性、缝隙性、非理性的特征,这些特征强化了林白＂回望＂的女性言说指征。     

“镜”中之“像”：对林白小说中女性自恋、同性之爱及其心理探究

林白是当今文学最具有先锋性女作家之一,她以尖锐而执著的女性主义立场与姿态使其小说呈现鲜明的反男权传统的叛逆性,在对作品中女性形象的塑造时,镜子不断被植入其中,营造了特殊的镜像世界。本文从拉康的＂镜像理论＂出发,探析林白部分小说中女性在自恋和同性之爱上,表达出女性在现时男权语境的颠簸中,无处可说,欲脱不得的抑郁、自虐、自我陶醉等心理,揭示出女性生存的困境。     

试论李渔情爱主题小说中的女性主义倾向

李渔情爱主题小说中有着明显的女性主义倾向,他通过对男女爱情的描写,肯定了女性在婚恋上的自主专情,肯定了婚恋过程中女性的主导地位。李渔的女性主义倾向所折射的是他对人性本真的追求。     

中国当代女性文学发展困境之二——女性主义小说中的性描写及享乐主义

女性主义小说中的性爱描写大致经历了三个阶段,从性意识的觉醒到性意识的张扬再到性意识的放纵,这三个阶段的性爱描写不仅体现出女性性意识的变化过程,也体现出女性主义小说审美取向的变化过程。但是随着商品社会消费文化中享乐主义的抬头,女性主义小说中性爱描写走向泛滥,发生了变异,背离了性爱描写的初衰,这是女性主义小说应该警惕的。     

西方女性主义理论中的悲剧性在虹影小说中的体现

伴随着西方女性主义理论的涌入,越来越多的女性文学作品逐渐为我们所关注。虹影是在大陆具有代表性的女性作家,作品独特另类,本文就将重点论述西方女性主义理论中的悲剧性在其作品中的体现。     

后女性主义与拉康后精神分析理论

后女性主义理论与后精神分析理论之间的联系是国际学术界普遍关注的问题,拉康的后精神分析理论以语言学观念对于女性主义的身体欲望与写作欲望进行调整,把这种欲望的超越引入政治化与社会化的范围。正是这种观念成为后女性主义女性写作对抗男性社会压迫的主旨,对当代后女性主义理论的发展起了重要作用。但也不可忽略后女性主义对于拉康精神分析的批判,这说明二者之间存在依托也拒斥的双重关系。     

曼斯菲尔德女性主义小说中的男性受害者

女性主义理论普遍认为,男权社会把女性＂女性化＂为被动、内向的客体和他者,同时赋予男性主动、外向的主体优势。但是,往往被人们忽视的是,违背人性的＂男性化＂的过程也使男性受到损害。曼斯菲尔德关于女性的一些短篇小说不仅反映了女性在男权社会中沦为他者和客体的过程,而且更难能可贵的是,也反映了男性在男权社会的隐痛。