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讲授法是一种古老而又广为应用的传统的教学方法,尽管颇受非议,但运用得当却是行之有效的一种教学方法。由于《中外新闻事业史》这门课有其独特的特点,讲授法在其课堂教学中居于主导地位,因此教师在教学中要合理安排,灵活运用,实现教学效果最大化。 相似文献
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在我国,“倒金字塔”只是部分记者在那儿自觉运用,更多的人还没真正弄清其意义便不以为然起来。这与新闻业务理论和教育界对其理解不足、消化不良有关。“倒金字塔”之介绍引进,还是近十年来的事。在此之前,虽然有不少关于西方新闻导语写作方式的研究吸收,但均末继续到结构方式上。原因在“倒金字塔”与我国传统的文章结构法抵触太大。在我国,顺叙惯了,加上长期以来对于外来事物采取的是取己所需和融化改造的态度,“侧金字塔”便很难在华夏立足扎根。然而都说“倒金字塔”好,合乎传播规律,顺应受众心理,不拿来说不过去,于是拿来悄悄改造,将“螺钉式”与其混为一谈便是一例。 相似文献
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《新闻界》2016,(6):65-72
在日本近代文化史研究领域,传统曲艺部分往往被忽略,其研究价值长期被低估。然而在现代媒体和娱乐产业发生前,曲艺作为普通百姓最喜闻乐见的文艺形式,生动、真切地反映着时代潮流中人们的兴趣志向与思想动态。讲谈是类似于中国评书的日本传统曲艺的经典代表,它起源于江户中后期,流行于明治大正年间,并随着报刊、电影等新媒体的出现而衰落。在日本近代转型的历史背景下,讲谈兼具了娱乐及大众文化普及、启蒙教化、战争宣传等社会功能。明治维新以降,讲谈能主动选择顺应时代趋势,因此迎来了最佳发展期,但更因其复杂的社会功能使这种传统的艺术形式具有正面和负面两种社会效果,成为客观认知日本近代历史和文化的又一重要参考。 相似文献
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《诗·小雅·大东》是最早记载牛郎织女传说的诗篇,但论者一般不将此诗所记的牛女作配偶看待。笔者认为,在西周时期就已产生了天帝之孙织女与牛郎结为夫妻,因违背天帝意志,被天河阻隔,一年一度才能在鹊桥相会的传说。他们美好的爱情是与西周社会开始出现的"男耕女织"的经济生活和从群婚的混沌中走出来,有了一夫一妻的专偶婚息息相关。将牛郎织女的配偶关系视为尚处于原始母系氏族社会的"阿注婚"的观点是站不住的。由于西周时期一夫一妻制已与宗法制联系在一起,媒妁之言、父母之命、等级制度和财产观念等,开始向爱情生活渗透。这是造成牛郎织女爱情悲剧的根源所在。 相似文献
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“新闻价值”问题新探 总被引:2,自引:0,他引:2
我国新闻界对新闻价值问题的探讨一直可以追溯到40年代革命战争时期。之后有过两次(50年代中期和80年代初期)较大讨论。新闻界在长期的实践中对新闻价值的概念更是不陌生的。但是尬该承认,我们的探讨还比较多地停留在对实践经验进行总结的层面上,各种定义尽管也说出了“新闻价值”概念中应有的一些蕴含,但从理论意义上,对新闻价值的本质的认识仍有待于进一步深化。本文力图运用马克思主义哲学,对“新闻价值”的本质加以分析和把握,并结合新闻实践来讨论新闻价值如何实现和如何检验的问题。 相似文献
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正"民生"一词最早出现在《左传·宣公十二年》,所谓"民生在勤,勤则不匮。"这里的"民",就是百姓的意思。而《辞海》中对于"民生"的解释是"人民的生计",是一个带有人本思想和人文关怀的词语,话语语境中显然渗透着一种大众情怀。"在现代社会中,民生和民主、民权相互倚重,而民生之本,也由原来的生产、生活资料,上升为生活形态、文化模式、市民精神等既有物质需求也有精神特征的整体样态。"市民阶层开始争取自身的话语权,"民生"与大众传播媒介的结合就变得势在必行,于是,便出现了"民生新 相似文献
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流行于广东省吴川市梅菉镇梅麓头村的"舞貔貅"是一种颇具艺术特色的传统民间舞蹈,表演中最大的特点是"貔貅上牌山"和"牌山顶上采青"。据此特点切入展开考证可以发现,这种舞蹈渊源于南宋时期杭州一带的舞队"狮豹蛮牌","牌山"的设置即源于宋金流行的"蛮牌舞"。另外,自西汉至两宋一直有"貔为豹属"的说法;而且从传承年代推算,该舞亦大致能追溯到南宋;这些均可证明,该舞与宋代的"狮豹蛮牌"之间存在联系。因此,舞貔貅是一种具有悠久历史的艺术样式,也是一份珍贵的非物质文化遗产。 相似文献
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在笔者看来,所有大讲特讲“内容不再为王”的论调,都面目可疑,或故弄玄虚,或耸人听闻,或偷换概念,或逻辑断裂.
为什么?
我们先从媒体的本体论出发来看待此事.媒体是什么?其对应的英文词汇media有很多种意思,但大抵表达了一个核心:媒体是中介.而这个中介是信息的载体,通过信息生产来发挥它在人与人、人与社会、社会与社会(国际间)之间的中介性作用.媒体的信息是什么?是内容.媒体有没有经营?有.但是,经营是围绕内容来进行的.没有了内容,经营无从谈起.当然,可以说没有经营,内容生产的可持续性会有问题,但是必须要明确的是,媒体是从什么地方出发的,是内容. 相似文献
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完成股权重组后的凤凰卫视,以“新起点、新格局、新机遇”进行了改版,通过创新全媒体语境下的内容生产与表达手段,深入开展中国文化、中国形象的全球传播。本文立足凤凰卫视全媒体新闻报道和精品节目案例,分析其如何发挥自身优势,讲好中国故事,传播好中国声音,以期为主流媒体更好地开展国际传播工作提供借鉴。 相似文献