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秦始皇"焚书坑儒"向来遭到众人尤其是文人学者的唾骂。在其眼中,"焚书坑儒"对文化的破坏之深殆无疑义。由于"焚书坑儒"使得秦朝极少史学著作流传至今,有人因此痛骂秦始皇对史学的轻视态度,也认为此事严重阻碍了史学的发展。但事实并不全然如此,结合近年来对"焚书坑儒"的实解,我们反而可以清楚地窥探到秦始皇对史学的高度重视,其中所折射出的秦大一统观念对史学的发展起到了一定的促进作用。 相似文献
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朱宇航 《大科技.科学之谜》2009,(3)
秦始皇没能真正地统一中国,仅仅十几年之后,他的帝国就在六国旧贵族的复仇中覆灭了,中国重现战国纷争的局面。最终,在战国七雄之中,楚国人笑到了最后。 相似文献
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瞿同祖的《中国法律与中国社会》,以大量的中国古代社会案例分析了中国古代社会的法律的实施情况,是学习中国法制史以及中国法律制度的入门必读书目之一。本文主要从瞿老先生本书的第一章出发,对中国古代社会的家、法律与国之间的关系谈自己的粗浅认识。 相似文献
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谷歌打败雅虎成为第一搜索引擎,百度学习谷歌模式成为中国第一。但百度在创新的力度上远远赶不上谷歌,从是依靠本土化和其他微妙的原因成为中国第一。 相似文献
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张凯峰 《大科技.科学之谜》2015,(1):54-55
我国古典名著《西游记》的妖怪很多,而且除了白骨精这种人骨化作的妖怪形象之外,很多妖怪都是动物变化而来的,有猴、猪、牛,有虎、鹿、羊,有狐狸精、白鼻老鼠精,蜘蛛精、蜈蚣精、蝎子精,翻开《西游记》,就好像动物园门没关严一样,千奇百怪的动物都跑了出来。为什么这部小说中会有这么多动物妖怪的形象呢?原始部族崇拜动物其实,这源于原始人的动物崇拜。在原始社会,动物与人的关系非常密切,几乎就是人类生活的一 相似文献
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近来,什么东西都涨价,就是工资不涨。其实,价格波动是商品交易出现以后的正常现象,没有什么大惊小怪的。但价格波动总有一个度和限的问题,即合理性。任何大涨和暴跌,都是不正常的。那么,中国古代是如何稳定物价的?交易行为早在原始社会后期便出现了,其标志就是"贝币"的诞生。这是用一种产自海边的贝壳作为等价物的硬货 相似文献
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《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》中明确指出,要“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展。”^[1]以人为本这一思想体现了马克思主义的原理,植根于中国优秀传统文化的土壤,反映了当今时代发展的要求,凸现了中国特色社会主义的发展理念、执政理念和价值观念,是科学发展观的核心。 相似文献
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正牌坊又名牌楼,是特有的中式建筑,最早由棂星门演变而来,是旌表功勋、科甲及第、德政廉明、忠孝节义的标志物,不仅昭示着高尚美德和丰功伟绩,而且兼具祭祖、敬天的功能。除了北京的牌楼外,最驰名遐迩的莫过于徽州牌坊。一座座巍峨耸立的牌坊宛若数点星辰,散落在徽州古村落间,它镌刻着历史沧桑,传承着徽州人的血脉。徽州牌坊的由来古徽州原属于百越名族,秦始皇统一中国以后置于秦王 相似文献
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正中国人说到年龄时常常使用一个词叫作"虚岁"。在全世界,或许只有中国人有两个年龄,一个周岁,一个虚岁。对于"周岁"是怎么回事,可能一般人还能说得清楚。而虚岁如何"虚",却是件让人容易迷惑的事情。为什么古代中国人过虚岁?古人计算年龄以过年为标准什么是虚岁?虚岁是与实岁(现在统称作周岁)相对的 相似文献