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1.
一个大法师在深山修炼了三十年,终于修成"移山术".在他走出深山后,第一件事就是向人们展示三十年的修炼成果,这自然引起了人们的好奇. 大法师面向大山,席地而坐,口中反复念叨着一句话:"山过来,山过来……"大山纹丝不动. 到了中午,一些人大呼上当,纷纷散去. 而大法师只顾继续念叨着:"山过来,山过来……"到了晚上,只留下了屈指可数的几个人,而山仍岿然不动. 终于,大法师站了起来,他对周围仅有的几个人说:"好了,现在我要展示三十年‘移山大法’的精髓了."说完,便一步步庄严地向大山走去.留下的人大喜,虔诚地跟随在大法师的后面.等走到大山跟前,大法师忽然回头问道:"现在山过来了吧?"后面的人面面相觑,哭笑不得地问:"这就是您修炼了三十年的‘移山大法’?"大法师说:"对,这就是我三十年修炼悟出的道理:山不过来,我就过去."  相似文献   

2.
这是一份大山一样的深情。一位五十多岁的小学教师坚守在大山深处.教着19个花骨朵一样的小学生。他是校长,是教师,又是勤杂工,更是学生们心中最亲的人,是家长们心中给大山带来希望的好人。他,就是贵溪市泗沥镇谢源村小学教师夏建福。  相似文献   

3.
他生于大山,长于大山,1997年师范毕业后,他又回到了大山,并自愿来到了三清山脚下最偏僻的一所小学——八仙洞完小任教。他,就是大山忠实的儿子——黄代发老师。谈起他的事迹与经历,山里人民无不为之感动。他常说:“教育的真谛,就是用爱去点燃生命,  相似文献   

4.
在职业教育低谷时期,他也从来放弃,他很清楚什么样的教育是适合学生的.这三十年,他从未因为外界的评判而改变。  相似文献   

5.
白菜包子     
大概有那么两年的时间,父亲每天中午拥有属于他的两个包子,那是他的午饭。记忆中那好像是上世纪80年代初期的事,那时我和哥哥都小,一人拖一把大鼻涕,每天的任务之一就是看能不能搞到一点儿属于一日三餐之外的美食。父亲在离家三十多里路的大山里做石匠,早晨骑一辆破自行车走,晚上骑这辆破自行车回。两个包子是他的午餐,是母  相似文献   

6.
《江西教育》2006,(3):9-10
他生于大山,长于大山,1997年师范毕业后,他又回到了大山,并自愿来到了三清山脚下最偏僻的一所小学——八仙洞完小任教。他,就是大山忠实的儿子——黄代发老师。谈起他的事迹与经历,山里人民无不为之感动。他常说“:教育的真谛,就是用爱去点燃生命,用爱可以点燃学生心中的希望之  相似文献   

7.
夏寿恩 《农村教育》2006,(11):12-13
他生于巴山怀抱,是大山孕育了他坚强的性格,他长在渠江之滨.是渠江水教诲他怎样做人,他把一腔热血倾注于心爱的教育事业,在平凡的岗位上。兢兢业业,无私奉献,用智慧和汗水书写了一个大写的人生。他就是四川省优秀校长,渠县琅琊中学党支部书记、校长单东。  相似文献   

8.
从落榜生到“博士”刘青他能轻易写出二十个“是”的同音字,能顺利“画”出近百个象形宇。由于所掌握的字词量比常人多,谁也问不倒,人们送他一个绰号曰:“博士”。他就是徐州公交总公司职工学校教师──窦彦品.三十年来,他好学不倦,勤奋不已.终于在去年四十五岁之...  相似文献   

9.
黄啸 《特区教育》2011,(1):63-65
我年逾八十的老爸,1949年从台湾回到大陆,故地重游宝岛是他的心愿,这个春节,我就帮他实现了,带着爹妈鸭子报了一个在台湾过年三十的团。说实话,我不太适应跟团,我谁啊,资深户外人士,标榜名人大山拜拜,向来钻的都是人迹罕至美如仙境的地方。跟团去台湾,我已经很识相地没得瑟我的户外装备了,拉杆皮箱,  相似文献   

10.
父亲的来信     
父亲68岁时退休。退休前曾在南卡罗来纳州一个浸信会教堂任牧师达12年之久,在此之前,他曾当过乡村邮递员,同时兼任4所教堂的牧师.这样一干就是三十多年。每周6天,父亲穿行于佐治亚州东北部的红土山中.艰苦跋涉为人们带去邮件,同时也为他的教区的人们祈祷。  相似文献   

11.
汉客 《陕西教育》2007,(1):16-17
马荣林.一名普通的中学教师,从教二十六年。二十六年风雨历程.二十六载辛勘耕耘.为了大山的嘱托.为了父老乡亲的渴盼,他扎根山区.立足讲台,播种希望,收获喜悦,在平凡的工作岗位上书写着不平凡的人生。[编者按]  相似文献   

12.
空镜子     
一座遥远的大山,一块巨大的顽石阻绝了通向山外的路。荒凉是大山的代名词,人们世世代代都住在这贫瘠的地方,从来没有人去过大山外面。有个年轻人就住在这座山里,从童年到现在,他一直有个梦想,他要走出大山,走出这一片凄凉。于是,年轻人天天来到那块顽石下,对着石头思考:是啊,石头永远不会自己裂开,阳光也不会自己挤进来。一个信念坚定了。此后,一天又一天,年轻人总是扛着锄头来到岩石前,凿下去,凿下去,不间断……一年后,年轻人仍热血沸腾,在顽石下不停敲打。又一年下来,似乎并没有什么进展,顽石还是一动不动地立在那儿…  相似文献   

13.
大山的脊梁———记民办教师慕仰贵○晓东丙庭丙鑫在宁夏南部山区西吉县马建乡山岔垴初级小学,有一位像大山一样纯朴的民办教师,他就是1996年获得曾宪梓教育基金一等奖的慕仰贵。童年时期的慕仰贵,最大的愿望就是当一名教师。“文革”开始,初中还没毕业的他,就被...  相似文献   

14.
大概有那么两年的时间,父亲在中午拥有属于他的两个包子,那是他的午饭。记忆中好像那是八十年代初期的事,我和哥哥都还小。那时,父亲在离家三十多里的大山里做石匠,早晨骑一辆破自行车走,晚上骑这辆破自行车回。两个包子是他的午餐,是母亲每天天不亮点着油灯为父亲包的。其实那只是里面有一些  相似文献   

15.
白菜包子     
大概有那么两年的时间,父亲在中午拥有属于他的两个包子,那是他的午饭。记忆中好像那是20世纪80年代初期的事,我和哥哥都小,一人拖着一把大鼻涕,每天的任务之一是能不能搞到一点属于一日三餐之外的美食。父亲在离家三十多里的大山里做石匠,早晨骑一辆破自行车走,晚上骑这辆破自  相似文献   

16.
为了那群山里娃,他在湖南最偏远的苗寨村小学已坚守了25年;在苗岭最高的三尺讲台上,他默默耕耘,把自己全部的爱和心血献给了生他养他的土地和大山里的孩子们。这就是凤凰县三拱桥学区打克村小学教师吴生权的人生缩影。  相似文献   

17.
古代文化的探求.一方面靠着记载——纸上材料,另一方面靠着甲骨、金文上所载的史实——地下材料,这是必然的。可是最近三十多年,可以说从“五四运动”以后,中国学术界有一个“偏向”,是偏重地下材料而看轻了纸上史料,不但看轻旧史料,而且抱着极端的怀疑态度对付旧史料.这就是近三十年如茶如火的疑古派作风,上古传下来的纸上史料.史实里...  相似文献   

18.
据《唐才子传》载:罗隐“少英敏,善届文,诗笔尤俊.”这位富有才华的诗人,却生在唐王朝的本世,遭际坎坷.“十上不中第”。在漫长的三十年的岁月中,他流离落魄,衣食不给.饱尝了饥寒交迫的痛苦滋味。由于自身的经历,生活见闻,他不满当世,心里积满了怨愤.自然地以冷眼观世,“闲看人间得意人”(《偶兴》)。他看清了朝廷的政治腐败.看清了科场的种种弊端,看清了人情的尔虞我诈和世风的浅薄冷酷,也看到了人民苦难,看到了农民起义的巨大冲击力量,还看到了摇摇欲坠的李后王朝即将走向覆亡。他目击耳闻的这一切,就是独特个性养…  相似文献   

19.
陇南成县宋坪乡桂花村坐落在秦岭西脉,山大沟深。经历了3个多小时的车行、摩托车、步行,记者一行终于来到了这个因村里有一棵大桂花树而得名的小村落,在山岗上最显眼的一杆红旗告诉我们那就是桂花村小学。在桂花村小学有一位老师以校舍为家,与大山相伴,他既是老师又是校长。他就是在这里坚守30年的李尚荣老师,他最大的愿望就是通过自己的努力让更多的孩子走出大山。  相似文献   

20.
大山深处的铁路巡逻员老计,每天独自行走二十多公里.每当列车经过,他都庄重地举手敬礼,列车也回以久久鸣响的汽笛……一幅严肃而又温馨的画卷在眼前展开。这一幕。引发了我的思考。  相似文献   

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