婚姻家庭法教学与大学生健康婚姻家庭观的培养

大学生正处在价值观形成和人格完善的关键时期,其婚姻家庭观受到诸多因素的冲击。本文通过剖析大学生婚姻家庭观的现状,以婚姻家庭法教学独特的教学内容和方法,引导和培养大学生在婚姻自由、两性关系、离婚及生育等问题上建立起健康的婚姻家庭观。     

儒学婚姻家庭观的历史演变与现代价值

儒学作为重人的学说,历来极为关注婚姻、家庭及其伦理问题。中国在儒学的教化下,对婚姻问题从伦理道德、法律制度等方面作了许多具体规定,其家庭组成也发生了历史演变。在几千年的中国封建社会中,以儒学思想为基础和主导而形成的婚姻家庭伦理,具有许多特点或优点,有的在当代仍有其重要价值。     

试论大学生婚姻家庭观教育

家庭是社会的一个小单元,正确的恋爱、婚姻、家庭观的树立对于个人的幸福与和谐社会的构建具有十分重要的意义。大学生的年龄和心理特征导致他们对恋爱、婚姻、家庭等方面的认识会存在一些问题。对这些问题的正确引导有利于他们理性地处理恋爱关系、婚姻关系、家庭关系,最终享有幸福的家庭生活。     

试论新民学会会员的婚姻家庭观

以毛泽东为代表的新民学会会员们,在婚姻家庭方面提出了一些既顺应时代的潮流又 独具特色的婚姻家庭观,不仅如此,更为可贵的是,有些会员在实践中无所畏惧地区行了自己的观点。这些观点和做法,在当时对打破守旧、克服愚味、解放人心等都起了极为重要的作用。     

回忆外祖父徐特立的教育观和婚姻家庭观

很多同志对徐特立教育思想有深刻的研究。我现在只是从几十年的学习感受中谈四点认识。     

柳亚子诗词三首

柳亚子，原名慰高。字安如，出身书香门第．少从母亲学唐诗。他的诗沉郁深婉．热情奔放，独树一帜，开一代革命诗风。郭沫若评价他：“是一位典型的诗人．有热烈的感情，豪华的才气，卓越的器识，随着时代的进步而进步。”著有《柳亚子自传年谱》《磨剑室诗词集》等。另有《柳亚子诗词选》行世。     

拉祜族传统婚姻家庭习惯法的变迁及其功能

拉祜族作为中华民族大家庭中的一员,有着悠久的历史、传统和灿烂的文化。在现代社会,他们传统的婚姻家庭习惯法在内容、形式和功能等方面都发生变迁,对少数民族习惯法的现代意义和价值应予以肯定。     

柳亚子早期诗歌的民主革命内容

柳亚子生活的时代正是中国近代社会大转型的时代 ,也是中国资产阶级旧民主主义革命一浪高过一浪的时期。作为一个与辚辚的历史车轮同轨前行的革命诗人 ,柳亚子以其高度的政治热情和卓越的诗歌天才 ,对这场为推翻清王朝、建立中华民国而进行的伟大革命 ,作了真实的记录和热情的歌吟。这不仅使其早期的诗歌唱出时代的最强音———表现出了富有时代特征的资产阶级民主革命内容 ,而且还使其在中国诗歌史上占有了十分重要的位置 ,对后来的诗歌产生了较大的影响。　　柳亚子诗歌的民主革命内容 ,首先体现在对清王朝的黑暗腐朽的深刻揭露 ,对祖国的…     

拉祜族传统婚姻家庭习惯法述评

传统拉祜族社会与当时主流社会在婚姻家庭方面有着不同的制度安排.拉祜族在婚姻缔结程序、离婚程序、婚姻禁忌、通婚以及财产继承等方面,都有一套本民族所特有的且必须遵循的习惯法规范.     

完善婚姻家庭制度的立法建议

鉴于现行《婚姻法》存在着明显的局限性，因此，制定一部婚姻家庭法已势在必行。从宏观上看，。制定新的婚姻家庭法应注意以下几个方面的问题：１．改婚姻法为婚姻家庭法，使法律名称与其规范和调整的对象相吻合；２．在立法技术上，应当由“粗放型”原则转向“细密型”原则；３．在立法内容上，从亲属身份法向亲属财产法倾斜；４．现实性与前瞻性同时兼顾，做到既有实效的社会基础，又有变革前景的基本导向；５．民族传统性与国际趋     

柳亚子赠毛泽东印章轶事

1945年,毛泽东赴重庆谈判。9月6日下午,毛泽东在周恩来、王若飞的陪同下,到沙坪坝南开中学访柳亚子、张伯苓。柳亚子告诉毛泽东,他准备将其七律《长征》收入《民国诗选》一书中,并将当时该诗词流传的版本抄录请毛泽东本人校对。可让柳亚子没有想到的是,当他索润之写《长     

康德对形而上学的拯救

形而上学是传统哲学的核心,但是形而上学的命运却多灾多难。在当代,形而上学的合法性已经成为哲学家们经常讨论的话题,反形而上学的浪潮更是一浪高过一浪。在今天重新审视对传统形而上学进行过严厉批判又力图拯救形而上学的康德的思想,我们或许能够得到一些启迪。     

柳亚子:南社文献有赖以存

柳亚子将南社活动的史料基本完整地保存下来。他犹如南社的太史一样,尽可能地将南社的片纸只字搜集保存起来。辛亥革命后,他又收拾烈士遗文,提玄钩隐,评价南社社员的文字成就。南社解体后,仍一如既往、不遗余力地品评、题叙南社诗文集,特别是对最能代表南社文学成就的苏曼殊和林庚白进行了长期系统的研究。     

从婚姻家庭关系的内涵看我国的婚姻家庭立法

婚姻法的重新修订是2001年的立法焦点。深刻认识婚姻家庭关系的内涵，有助于婚姻家庭立法的周密和完善。本以此为切入点，就法典名称、结婚要件、夫妻财产制度、离婚要件等方面提出了立法建议。     

论法律对现役军人婚姻家庭的特殊保护

从军人职业的角度来剖析现役军人婚姻家庭存在问题的特殊原因，论述法律对现役军人婚姻家庭给予特殊保护的意义和必要性。     

浅论柳亚子诗词文化思想特点

柳亚子一生以丰富的诗词创作抒写了无数时代的歌、人生的歌、民族的歌,任何一个读过柳亚子诗词的人,都会从中感受到他独特的富有时代、人生光彩的＂诗词文化思想＂。忧患意识使他的诗词渗透着强烈的民族责任感和政治责任感,独立人格铸造了他的高风亮节和战斗精神,开放的文化心态使他能够不断超越自我,随进步潮流而前进,名士思想使他积极进取的同时,亦有消极与感伤。其诗有云＂六十四年身是史＂,正是柳亚子诗词文化思想特点的集中概括。     

湘西苗族传统婚俗及其和谐婚姻家庭构建价值

湘西苗族婚俗众多,包括婚恋教育、恋爱自由、婚姻自主、和气脸、合事歌、农事歌、排家饭、婚恋习惯法等重要内容。这些婚俗蕴含优秀的婚恋文化,对构建和谐婚姻家庭具有以下重要功能：培养为人处世技能,搭建幸福婚姻家庭平台;务实感情基础,奠定和谐婚姻家庭基石;倡导“和合”文化,树立和谐婚姻家庭观;崇尚勤劳互助美德,巩固婚姻家庭基础;约束族人言行,维系婚姻家庭稳定。     

中国传统色彩观对现代平面设计色彩的影响

现代平面设计色彩观的形成深受中国传统色彩观的影响.以中国传统色彩观作为理论基础,探析中国传统色彩观对现代平面设计色彩的影响,指出现代平面设计对传统色彩观的传承问题.     

论女权运动及其对西方国家婚姻家庭的影响

女权运动的产生和发展有其深刻的社会经济、政治原因，它使西方国家的妇女获得了个性的解放。女权运动在经过半个多世纪的发展后，也出现了副产品：“性解放”，从而改变了人们的两性观念和两性关系，以致于对现代婚姻家庭产生较大影响，导致传统婚姻家庭的解体。重新研究女权运动的历史，不仅有助于我们更好地认识西方国家的社会问题，而且也有助于我们加深对现代婚姻家庭的理性认识。     

拯救失落的心灵

在基础教育的实践中,教育工作者会遇到各种各样教育个体的难题,面对走出校园、重新回归的孩子,教师应该做到转变传统教育观念,宽容接纳,细心关注,利用集体的力量去感化他们,这样才能真正实施素质教育.