走向物自身

现象学的名言是：回到物自身。这句话颇使人费解，我们每天与物打交道，却与真正的物失之交臂，那真正的物即物自身又在哪里？我们日常接触的难道只是物自身的影子？难道还有一个物自身的世界？对物自身的困惑，就是人对世界的困惑，人对自身存在的因惑，在困惑中诞生了哲学，哲学一开始就把物自身当作它的思维对象。柏拉图是这样理解物自身的：物自身应该是绝对自律的，永恒不变的。它没有原因，它自己就是自己的原因，因而它决不落入现实的因果链中，它在因果关系之外存在。一旦设想物自身也有一个原因，一个条件，物自身就是一个矛盾的观…     

对付黑客的常规武器--防火墙

近年来，网络犯罪的递增、大量黑客网站的诞生，促使人们思考网络的安全性问题。各种网络安全工具也跟着在市场上被炒得火热。其中最爱人注目的当属网络安全工具中最早成熟，也是最早产品化的网络防火墙产品了。目前防火墙产品已经进入战国时代，在全球至少有千种以上的防火墙，那么防火墙到底是什么？它有那些技术指标？我们应该怎样选择一个合适的防火墙呢？本文将就这些问题对防火墙进行探讨。     

21世纪的“卫道士”

在享受主义和功利主义的泛滥中，不管是西方社会还是传统的东方，都渐渐迷失了道德的准则，到底还有没有是与非，对与错？我们行事的标准应该基于道德伦理，还是基于对结果的考虑？在兼容与冲突并存的今天，我们该如何判断，如何抉择？哲学不是玄之又玄的理念，道德也不是远离生活的教条，每个人都需要哲学，需要道德，需要思考。     

社会发展就是为了人的发展

在近代西方哲学的发展中,历史哲学的研究重心不仅有不同的理解,而且其研究也发生了重要的转移——把社会发展与人的发展关系问题凸现出来。这一转移应该进入科学社会主义的理论视野。科学社会主义理论是马克思历史哲学的核心,它在本质上是关于人的全面发展的社会历史观。它不仅是科学社会主义的理论价值与实践价值之所在,而且也是对当代发展问题的历史哲学解读的根本之点。     

发展哲学研究述评

发展哲学在何种意义上是“哲学”的？发展哲学的“哲学向度”究竟体现在何处？发展哲学作为“哲学”所研究的核心问题或基本问题究竟应该是什么？对国内学者就以上等问题的不同回答加以检视和评价，是深化发展哲学研究和落实科学发展观的客观要求。     

源于绘本，立足对话开展幼儿园儿童哲学教育

<正>哲学是一门研究人类存在、思维、价值等方面的学科，对于幼儿的成长和发展具有重要的意义。在日常交流中幼儿往往会有这样的提问:我从哪里来?世界上为什么只有一个我？人死了去哪里了？是先有了鸡蛋还是先有了小鸡？……这些就是苏格拉底意义上的哲学探索的预备。幼儿园应该注重培养幼儿的哲学素养，引导他们形成正确的世界观、人生观和价值观。传统的哲学教育方式过于抽象和枯燥，难以引起幼儿的兴趣和注意力。如何将哲学融入幼儿的生活和游戏，是一个值得幼儿教师思考的问题。     

哲学家族姐妹花

对于哲学，大家应该都比较熟悉了，然而对归属于哲学类的其他专业，你是否了解呢？本期就由三位哲学类专业的在校大学生带我们走进哲学这个神秘的花园。     

大文化是大学发展的哲学基础

大学是什么？应该怎么做？如何办？这是每一个管理者关心的问题。大文化是哲学研究的对象，通过对大文化的研究解决上述问题，提出新的大学发展理念和教学革新思路，因此，大文化将是发展大学的哲学基础。     

哲学：生活世界的概念游戏

哲学有很多定义,但是万变不离其宗的是哲学的基本旨趣,它指向人类追求的至高目标——自由。人在什么时候最接近于自由呢？我们认为是游戏。但是哲学游戏不是以简单快乐为目的的单纯游戏,而是自由游戏。哲学游戏的本体论是生活世界,哲学游戏的内容就是人们在生活世界中遭遇的各种人事物事;哲学游戏的表征论是概念系统,概念不是哲学的本质,但是哲学的基本特征,哲学游戏需要概念系统作为手段才能过关;哲学游戏的旨意论是人生境界,通过批判维度和终极关怀,帮助人类进入游戏状态,获得心灵的安顿。     

见物与见人之辨──建构当代中国马克思主义哲学理论形态的前提性思考

马克思主义哲学的基本原理是什么?学术界分歧颇大。有一种流行的看法认为，现行的“辩证唯物主义历史唯物主义”叙述体系不当、具体原理需要纠改、所表述的基本观点已经陈旧过时。因为这一哲学是建立在物质本体论基础上的知识论哲学形态，它只讲物不讲人，只见物不见人，是关于物的哲学理论而非关于人的哲学理论。持上述观点的人认为，马克思主义哲学应该是一种非知识形态的人本主义哲学，它注重对人类生存状态的运思，而非强调世界的本质和规律。于是主张要彻底抛弃辩证唯物主义历史唯物主义的理论体系及其所包含的基本原则，坚持以人(或主…     

做一个孝顺的好孩子

中国有一句古话：“百善孝为先”。自古以来就讲求孝道。孝道是中国人固有的美德，身为中国人应该要保持它，让孝道代代相传。不要把它当成只是一种美谈，而是应该要付诸于行动。那么事实怎样呢？让我们点击现状。     

用化学学哲学 学化学用哲学

学好哲学，终身受益。李瑞环在《学哲学用哲学》一书中教导我们：“学哲学应该学习它的原理，学习应用它的立场、观点、方法。”     

教辅大家谈

有人说，教辅是现令基础教育——从学校、教师到家长、学生——一个解不开的结。它的是非功过、兴亡存废，一直是出版者、教育者乃至家长密切关注，以至争论不休的“大问题”。教辅由于充斥着“应试教育”的内容和形式，被一些人视为洪水猛兽而大张挞伐。然而，无论人们怎样歧视它、蔑视它，甚而必欲置之于兄地，教辅仍然旺盛地、畸形地挺立着，以一种复杂的心态斜睨教坛风云变幻。一个奇特的事实是，不少人在讨伐教辅的同时，却一刻也离不开它。而且，从目前情形来看，教师、学生、家长对教辅的依赖似乎越来越严重。包罗万象的教辅、精芜杂陈的教辅、功过难说的教辅……一句话，说不尽的教辅。我们该怎样认识教辅？又怎样利用教辅？教辅的前途会怎样？教辅市场应该怎样规范？怎样让教辅趋利避害？这些问题也许不是一两句话说得清的。好在我们这次邀请的专家、教师和学生时教辅都有切身的认识和体会，他们的观点和说法对廓清教辅市场上的迷雾，澄清人们的认识，从而让教辅发挥正确和应有的作用，应该有所帮助。就让我们来听一听他们的声音吧。[编者按]     

应加强理工科院校哲学社会科学的科研管理

应加强理工科院校哲学社会科学的科研管理□何肖光／王明友／徐胜萍长期以来，理工科院校哲学社会科学的科研管理几乎成了“被人遗忘的角落”，其原因何在？目前，理工科院校哲学社会科学科研状况如何？对理工科院校的哲学社会科学科研应如何组织与管理？就这些问题，北京...     

让每一个人更好地成为他自己

置身于教育中的我们是否应该自觉地进行一番理性的哲学拷问：教育是什么？我应该做什么？我能做什么？     

教育价值的理论问题

教育价值的理论问题马凤岐一应当承认，教育学与哲学有天然的联系，教育学是从哲学的母腹中诞生的，所以教育学无论何时都不应该抛开哲学这位博大精深的母亲，它应该不断地求教于哲学，从哲学中吸取营养。教育理论工作者的研究工作应当以明确的哲学观点作基础，同时积极吸...     

人本·实践·自由:马克思新哲学观的本质和取向

马克思哲学是以“人”为本，还是以“物”为本．或者说马克思哲学的主题是“物的世界”，还是“人的世界”？进一步说，马克思哲学的最高视角是物的科学规律性，还是人的合理价值性？总之，马克思哲学是人道主义或人本主义的新形态，还是唯物主义或物本主义的新形态？这是为我们传统教科书长期颠倒了的问团．恩格斯明确说过：马克思哲学也就是“关于现实的人及其历史发展的科学”（《马恩达集州卷236－237页）．而传统教科书恰恰相反，把马克思主义哲学规定为宇宙的物质整体及其辩证发展的科学，放日辩证唯物主义，并极力反对以现实的人及其…     

收入差距拉大真的不可避免？

从单纯市场的情况来看，收入分配差距的拉大，确实可能是难以避免的，尤其在法律不健全、垄断横行、权钱交易的条件下，更是如此。问题是，国家对此采取什么态度和办法呢？是借口说这是市场规律，是不以人的意志为转移的，因而是不可避免的，国家和政府应该无所作为，放任自流呢？还是国家和政府应该有所作为，为消弭不断拉大的差距而努力呢？     

从传统西方哲学看哲学的魅力

传统西方哲学作为哲学的典型形态,其展现出的哲学魅力是任何一个喜欢哲学的人都无法抗拒的。它的魅力在于引领哲学思考的人进入一种大视角、大境界;它永远在解决问题,但似乎又有永远也解决不完的问题;它的追求与人类的梦境一脉相通;它执着于对人自身存在意义的不懈追问,从而拥有了一批个性独特、气质非凡、思想奇妙的哲学家。     

从"抽象的人"到"具体个人"--从人的"图像"的转变看教育哲学的转型

从探讨不同教育哲学中人的图像入手，揭示出不同教育哲学中人的不同图像，以及人的图像如何内在地影响着教育哲学，进而探讨当前社会转型期应该形成人的怎样的图像，以及教育哲学面临着怎样的转型。