民族旅游背景下旅游管理专业学生职业生涯规划研究

一民族旅游背景下对旅游人才的需求(一)民族旅游的涵义民族旅游是指游客在异域被具有独特的自然生态和民族文化的少数民族所吸引,而前往"异域文化"人群去体验异域风情的一种短暂的旅游经历。强调的是旅游的一种类型,发生在特定区域、特定的人群、特定的文化范围,旅游目的地位于少数民族聚居区,具有民族文化[1]。民族旅游往往具有民族性、神秘性、乡土性、参与性、原则性的特征。民族旅游的发展往往依托了民族旅游地的旅游资源,民族旅游地往往因为其自然优美的生态环境和特色鲜明的少数民族民风民俗吸引游客,     

云南楚雄咪依噜彝族村寨旅游深度开发对策

民族村寨旅游是对民族文化进行旅游开发的有效形式,在取得良好经济效益的同时,能对民族文化的保护产生积极的影响。笔者以云南楚雄咪依噜彝族村寨的旅游开发为例,在分析咪依噜村寨旅游开发现状的基础上,提出了一系列合理开发民族村寨旅游的对策,以实现民族村寨旅游的可持续发展。     

少数民族旅游中的符号与结构——一个人类学视角的阐释

作为少数民族文化内涵的结构体系,象征和结构是表达少数民族文化内涵的最佳方式,同时也是在旅游发展中最值得关注的一个因素。旅游促使旅游者处于某种"阈限"期,从而使游客归于其"生命维持体系"的"朝圣"结构当中。旅游过程中游客会尽力体验"非我文化"并通过特殊的符号与结构体系来理解少数民族的文化。少数民族的符号及其结构体系具有多样性并维系着中华民族的文化和历史的延续。然而,少数民族旅游业的发展也在影响着少数民族文化中符号与结构的"神圣性"。我们只有从"非我文化"或者是"文化异体"的角度,从全面的人文的、综合的角度考虑民族旅游的价值,才能做到民族旅游开发的可持续与和谐。文章从人类学的角度,探讨了旅游开发与少数民族符号与结构体系之间的辩证关系,并提出通过符号与结构体系在旅游开发中的合理安排来实现旅游开发中的工具理性和价值理性。     

贵州民族特色村寨山地旅游扶贫模式探析——以六盘水市海坪村旅游扶贫规划为例

发展山地旅游对于少数民族贫困地区早日摆脱贫困现状具有重要作用,是对旅游扶贫模式的一种积极实践。针对六盘水市海坪村这一研究样区特点,在旅游扶贫规划编制研究过程中,通过对彝族村寨的山地旅游资源与民族文化资源进行整合利用,从市场分析、区域功能划分、产品设计、旅游扶贫模式等方面开展研究,尝试为民族贫困村寨发展山地旅游探索出一条可行路径。     

文化的固守与变迁——一个哈尼山村寨神林的人类学考察

从旅游目的地的视角出发研究旅游所引发的文化变迁是旅游人类学的重要内容。通过对哈尼山寨箐口村传统节日"昂玛突"活动中两个寨神林的考察可以发现,旅游开发并不必然带来目的地文化的变迁,目的地文化还表现出固守的一面。文化的变迁是一个很复杂的过程,其中精神文化是最难改变的,而它的变迁或固守与祭祀人群是有关的。     

湖州中心城区旅游开发思路

湖州中心城区旅游开发水平低,影响了湖州旅游业的协调发展,制约了湖州在环太湖区域及长三角中整体旅游竞争力的提升.在对湖州中心城区旅游开发进行SWOT分析的基础上,提出湖州中心城区适宜采用参与性游乐的旅游开发模式,认为增强旅游吸引力,吸引更多的外地游客停留,带动相关产业发展,是当前湖州中心城区旅游开发的核心问题,并提出了实施积极的旅游开发策略,努力完善旅游产品体系和全面优化旅游产品空间布局的旅游开发思路.     

浅析西江千户苗寨旅游的可持续发展

贵州西江千户苗寨作为国内最大的千户苗寨吸引着国内外众多游客,旅游资源丰富多样,但深层次的民族民俗开发,旅游活动的可持续性一直是制约西江旅游发展的核心要素。基于现状,西江旅游应该朝怎样的方向发展,应采取何种措施加强游客旅游活动的重复性是值得深入探讨的问题。     

村寨旅游精英成长与民族文化认同——以理县桃坪羌寨龙小琼为个案

羌族地区的旅游开发为探讨村寨精英成长与民族文化认同的关系提供了一个新视角.村寨精英的民族文化认同不仅对地方旅游的可持续发展有着重要的吸引和推进作用,而且对地方民众传承与延续本族文化也有着重要的示范和引导作用.文章以理县桃坪羌寨旅游社区精英龙小琼为个案,通过对其成长历程与行为方式的探讨,揭示精英自身文化认同对社区居民价值取向的规制与导向作用.     

震后来川游客旅游动机及心理感知度分析

目前对四川震后旅游的恢复研究主要集中在对旅游资源和宏观市场的讨论,而缺乏对微观市场的调查数据和分析.课题组通过对川内主要旅游景点及游客集散地的国内外游客进行随机问卷调查统计,运用因子分析归纳出来川游客主要的旅游动机为"旅游吸引物"、"旅游环境系统"和"旅游支持系统"三类,利用频次分析得出"大熊猫"、"自然景观"、"当地人民友善态度"、"地震遗址"等因子是吸引游客来川旅游的主要动机.研究表明,绝大部分游客已消除了到四川旅游的恐慌和担心,并对四川旅游业的发展充满信心.     

基于“推-拉”理论的进藏女性游客旅游动机研究

"她经济"的发展促使女性旅游发展不断升温,而西藏作为具有民族特色的旅游目的地吸引了众多女性游客到来,鉴于此,在"推-拉"理论视角下,应用因子分析法对进藏女性游客的旅游动机进行了研究。结果显示:推力因子"对西藏的好奇与向往"和拉力因子"西藏是国内独一无二的小众旅游目的地"是女性游客进藏旅游最重要的影响因子;应用因子分析法提取出4个推力公因子和3个拉力公因子,在此之中,推力公因子"探新求异与精神满足"和拉力公因子"西藏的独特性"两项是女性游客进藏旅游最重要的影响因子。根据结果进而提出相应建议,希望能够对西藏旅游目的地的开发和营销提供参考价值。     

消费者皖北旅游意愿及其影响因素分析

安擞旅游强省建设目标的实现需要加快全省三大旅游板块的均衡发展,其中,皖北区域旅游急需大力发展。加快皖北旅游业发展,振兴皖北旅游经济已迫在眉睫。文章通过问卷调查方法对消费者皖北旅游意愿进行分析,结果表明,具有较高学历和较低收入的中青年消费者是皖北旅游市场的主要客源。对省内游客来说,皖北地区的主要旅游吸引物是自然风景;对省外游客来说,皖北地区主要旅游吸引物是历史和民俗文化。影响省内游客来皖北地区旅游的主要因素是环境卫生问题;影响省外游客来皖北地区旅游的主要因素是对皖北地区的了解较少。     

业务外包视角下赫哲族旅游文化演艺产品开发

赫哲族以渔猎文化为主要特征的民族文化为开发民族旅游文化演艺产品奠定了坚实基础。试从业务外包的视角出发,对赫哲族旅游文化演艺产品创设路径、演员的选用方式及运作模式三个方面进行了阐述,旨在为当地政府和企业开发赫哲族旅游文化演艺产品提供现实指导。     

研学旅游动机对忠诚度的影响研究

进入现代社会,旅游的教育性开始受到大多数学者的关注,研学旅游方兴未艾。通过梳理前人的研究,搭建了旅游动机——游客满意度——游客忠诚度的模型,并将研学旅游动机具化为三个维度,探讨了"学习求知和自我提升"的推力动机和"研学旅游吸引物"的拉力动机对于游客满意度和游客忠诚度的影响,并运用SPSS17.0及AMOS22.0对假设进行验证分析,然后得出结论,认为学习求知、自我提升和研学旅游吸引物这三个动机对于游客满意度有正向影响,并且会通过满意度正向影响忠诚度。最后,从理论及方法的角度对研学旅游市场的发展提出指导性建议。     

旅游文学语篇分析

旅游文学语篇是旅游者对客体的主观的能动的反映,它具有吸引人们注意的修辞幻象,具有象征符号的导引功能。旅游文学语篇表现出作者、文本、景点、游客的动态关系,这些动态关系。能展现旅游文学语篇的现实构建和实践品格。     

基于历史文化名村建设的民族文化旅游资源开发研究——以广西三江侗族自治县丹洲村为例

从历史文化名村广西三江侗族自治县丹洲村民族旅游发展现状调查出发,进行丹洲村民族文化旅游资源开发的SWOT分析,明确在当前旅游发展大环境下进行民族文化旅游资源合理开发的前景和紧迫性,提出依据全国历史文化名镇(名村)评价标准进行旅游产品开发的战略和思路,提出突出"古(历史文化型民族村)、民(民族文化型保护村)、生(生态旅游型文化村)、遗(文化遗产型品牌村)"历史文化名村的建设构想和策略。     

新疆罗布人村寨旅游环境容量调查分析

2005年5·1黄金周期间通过对罗布人村寨游客面对面的问卷调查、实地观测等方法获得景区开放时间、交通条件、床位多少、各景点面积、游客逗留时间、游客的满意程度等因子的调查数据.运用线路容量法、面积容量法、瓶颈容量法测算景区旅游环境容量.对不同计算结果根据实际情况进行了合理分析.同时根据对游客的满意程度问卷调查,总结出罗布人村寨旅游中的问题并提出了相应景区旅游业发展的对策.     

偏远乡村旅游开发策略研究——以浙江淳安县王阜乡金家岙村为例

乡村旅游是当前社会发展环境下,城乡消费拓展而逐渐发展起来的一种农村新型产业。乡村旅游的发展壮大,对于解决当前的"三农"问题以及进一步开展社会主义新农村建设和构建和谐乡村有举足轻重的作用。然而有些地处偏远但又具备较高资源禀赋的村寨亟待发展乡村旅游却脚步缓慢(如浙江淳安县王阜乡金家岙村),探讨了对其进行旅游开发策略的研究与思考。     

主题：民族文化旅游开发的切入点

主题是民族文化旅游开发的灵魂,其本质是文化,以其鲜明的特点、独特个性满足了游客多层次的需求,因而,具有强大的旅游竞争力和生命力。文章分析了民族文化旅游开发的主题是市场竞争、游客需求差异、文化丰厚性的发展的必然结果,论述了民族文化旅游主题式开发的主题筛选流程,并阐述了主题的延伸和创新理论。     

百家宴旅游开发研究——从旅游真实性角度

旅游真实性主要包括旅游客体的真实性与旅游主体的本真性两个方面。根据旅游主体与客体的真实性,将百家宴分为"与民俗一致的百家宴"、"建构‘真实’的百家宴"、"游客本真体验的百家宴"三种,对应这三种不同的真实性类型提出"以保护为主的百家宴开发模式"、"以开发便利化为主的百家宴旅游开发模式"、"以游客本真体验为主的百家宴开发模式",并对三种开发方式进行了比较,为各地百家宴旅游开发提供借鉴。     

哈尼梯田文化旅游开发现状初探——以“长街宴”和“梯田红米”为例

文化消费在文化旅游产业的开发中占据了重要地位。就目前而言,哈尼梯田地区文化消费能力相对低下,文化旅游开发不足,特别是其重点开发项目面临着一系列的困难。基于针对环哈尼梯田圈(主要是元阳县地区及其下辖区域)文化旅游重点项目"长街宴"和"梯田红米"的开发现状的研究,为完善两者的开发系统提出相对应的策略,将有助于哈尼梯田文化旅游产业的开发,以此促进当地文化产业的发展。