蔡伦并不是纸的真正发明者

有人一直认为纸的发明者就是蔡伦,这种说法并不十分确切.其实.蔡伦只能算是纸的革新者.专家从1986年在甘肃天水市放马滩西汉墓中出土的绘有地图的麻纸考证,得出的结沦是:这些麻纸的年代应为文帝、景帝(公元前179-前141年)的两汉之时.而蔡伦大约出生于公元63年的东汉时期,由此可见,最早的纸并不是蔡伦发明的.他的贡献是组织并推广了高级麻纸的生产和精工细作,促进了造纸术的发展.……     

文房四宝知识讲座(七)

纸,是"文房四宝"之一,是中国古代最值得骄傲的四大发明之一.它的出现,对于中华文明和世界文明的发展起了举足轻重的推动作用. 对于纸产生的时间,众多学者莫衷一是.中国历来就有蔡伦造纸的观点,但是考古发现表明,纸的诞生远早于蔡伦生活的年代.所以,现代学者认为,蔡伦只是造纸技术发展中的一位改良者.     

关于东汉蔡伦造纸术发明的论证与图示——兼论纸史争论中的几个科学概念问题

本文从有关否定蔡伦造纸术的争论谈起,引据历史典籍文献和科学检验的材料,考察了历史上的文字信息书写载体的一般形态,论析了蔡侯纸与之相较的先进性实用性,进而论析制造蔡侯纸的蔡伦造纸术是一个完整系统的科学发明,在此基础上辩析了否定蔡伦造纸术在科学概念方面的逻辑混乱,最后进一步肯定蔡伦发明纸和造纸术的历史贡献,肯定蔡伦发明的地位没有动摇。     

蔡伦封侯是因为造纸吗？

人民版必修Ⅲ专题二关于蔡伦造纸是这么说的：“东汉时,蔡伦独创新意,使用树皮、麻头、破布和旧渔网加工造成新的书写材料——纸,在元兴元年（105年）呈献给汉和帝。皇帝赞赏他的巧思精意,封他为侯,从此这种纸被称为‘蔡侯纸’。”这里,“皇帝”当然是指汉和帝,蔡伦封侯的原因是造纸。但《后汉书·蔡伦传》记载：“元初元年,邓太后以伦...     

论中国纸发明和工艺改进的年代--兼论西汉初造纸者和东汉蔡伦改进造纸工艺的功绩

纸是中国古代四大发明之一，在考古界未发现纸以前的2700多年中，一直认为是东汉蔡伦发明纸。西汉纸的相继发现，将中国纸的发明又提前了200多年，为蔡伦改进造纸工艺、制造更加适用的纸奠定了基础。西汉已有纸和蔡伦发明纸之说并不矛盾，它证明了一项科学发明的过程，使蔡伦造纸说更加科学和合理。     

衡阳地域文化资源的开发与利用

山岳文化、寿文化、蔡伦文化、船山文化是衡阳地域文化中的亮点;传承衡阳地域文化中人文精神,塑造“趋时更新”的衡阳精神;开发寿文化、蔡伦文化、船山文化,打造衡阳区域文化的品牌。     

关于蔡伦的历史记录

蔡伦是改进造纸术的发明家。在他之前已经有了麻纸。麻纸用废旧麻绳头和废麻布、废丝织物等做原料,经捣浆、晾干制成纸。由于原料的局限,麻纸产量很小,蔡伦在世时,     

絮纸和蔡伦——答青年学者段纪纲、雷玉德

《说文解字》等考据“纸”确实起源于至少战国时期的蚕茧缫丝业。西汉“纸”充其量是自然麻絮纸。然各类絮纸均无法代替简帛,只有东汉蔡伦的捣浆法才使纸业达到批量化、社会化的程度,是蔡伦发明了造纸术。     

贞丰:古法造纸

公元105年,东汉人蔡伦利用树皮、破布、渔网为原材料造纸,造纸成为我国古代造福人类的四大发明之一.     

论蔡伦故里旅游开发

蔡伦,是中国古代造纸术的发明者、享誉世界的科技文化名人。作为蔡伦故里,湖南耒阳在社会经济、交通区位、资源条件方面有独特的优势,旅游开发已取得了初步成效。但也存在着景点级别不高、客源市场覆盖面狭窄、旅游设施不完善等问题。我们应从市场开发、产品开发、景区经营管理方面出台一系列战略措施,并制定相应的保障措施来确保这些战略措施的实施,从而有效推进蔡伦故里的旅游开发和旅游业的快速发展。     

我国部分教科书关于蔡伦造纸术的记述问题

本文从科技发明的三大特征谈起,简要论证蔡伦造纸术的发明,并陈述了三十余年来动摇否定蔡伦造纸术的简况,撷要阐述了经过纸史界长期据理论争,近年来国际纸史界和国内再次肯定和确认蔡伦发明造纸术的进展现状。在此基础上,本文对我国教科书中关于蔡伦造纸术的记述,分类作了材料丰富翔实的引述评论,证明出版的部分历史教科书中,确实存在着动摇和否定蔡伦发明造纸术的记述。对此,本文从科学概念和历史唯物论方法论等方面作了深入辨析,认为教科书应当对历史记述持审慎的态度,应该修订那些动摇和否定蔡伦造纸术的不实之词和不确之论,以弘扬民族优秀文化传统,发挥教科书应起的正确引导和教育启迪的作用。     

蔡伦故里考辨

关于蔡伦的故里,原桂阳郡治所郴县(今郴州)、耒阳县、桂阳县,都拥有其他地方不具备的文献典籍、古迹名胜作为佐证,完全可以解开死结,共享"蔡伦故里"的历史文化资源。     

纸是怎么发明出来的

草纸,草纸,所以纸是用草发明的!(潘奕辰一4岁)为了擦鼻涕。(詹一远一5岁)电脑一按,纸就会出来了。(杨小凡一4岁)问不倒博士说:蔡伦蔡伦是造纸术的发明者。在没有发明纸以前,人们把文字一笔一画地刻到龟甲和牛、羊、猪等动物的骨头上;随后,人们又用木片和竹片来写文章;以后,又采用以丝织品为纸来书写的办法。为了制造一种比较理想的书写材料,蔡伦在前人利用废丝绵造纸的基础上,采用树皮、麻头、破布、废鱼网为原料成功地制造了一种既轻便,又经济的纸张。从此,人们都用这种纸,并在全国通称蔡伦造的纸为“蔡侯纸”。本期智慧宝宝为浙江省级机关…     

蔡伦故里考辨

关于蔡伦的故里,原桂阳郡治所郴县（今郴州）、耒阳县、桂阳县,都拥有其他地方不具备的文献典籍、古迹名胜作为佐证,完全可以解开死结,共享“蔡伦故里”的历史文化资源。     

在人生的展开中叩问生命的意义——评许焕杰的《蔡伦》兼论传记小说的价值建构

许焕杰的传记小说《蔡伦》在细密地展开蔡伦人生的同时,将蔡伦的一生视作一种生命形态,不断地叩问着生命的意义。传记小说这种注重建构文本价值的创作方式,既赋予小说独特的思想内涵和文化意味,又能提供给人们对付和摆脱困境的生存能力和精神资源。     

蔡伦之死

众所周知,四大发明是中国的骄傲,说起四大发明,就不能不提到蔡伦。作为造纸术的发明者或改进者,蔡伦的名字可谓家谕户晓,妇孺皆知,可是却很少有人了解他的人生轨迹,而他的最后归宿则更不为人所知。     

翁贵造纸作坊：蔡伦造纸工艺的“活化石”

在贵州 ,有两处运用传统工艺造纸的手工作坊 :一处是长顺翁贵造纸作坊 ,一处是乌当香纸沟造纸作坊。其中翁贵造纸历史悠久 (跑今 80 0多年 ) ,规模宏大 ,最盛时期 (清中叶 )曾有作坊百余家 ,从业人员达千余人 ,所生产的白皮纸为清朝圣谕专门进献的试卷用纸 ,被史家们誉为蔡伦造纸工艺的“活化石”。现在 ,当地的人们把蔡伦当作祖师爷看待 ,每年农历 5月 2 7日 (蔡伦忌辰日 )乡民均要举行隆重纪念蔡伦的仪式。翁贵造纸作坊造纸主要以枸树皮为原料 ,其工艺流程主要分为以下四个步骤 :1 洗涤枸皮。将从翁贵山上剥来的枸树皮阴干后放入流动的河 …     

整体规划，努力造就一支高素质专业化的教师队伍

未阳是蔡伦故里,神农创耒的地方,湖南省十强县市。为了适应教育改革和发展的需要,我们按照国家、省、市有关文件精神,立足现实、更新理念、整体规划、精心组织,努力造就一支高素质专业化的教师队伍.     

纸在新政《三国》中为何难得一见

在学完《纸的发明和蔡伦改进造纸术》后．有位学生提出这样一个问题：教材上说蔡伦改进造纸术后．“蔡侯纸”逐渐普遍使用．为什么高希希导演的电视剧新版《三国》中的书写材料都是竹简呢？这位学生提出了一个让许多人没在意的问题。《后汉书·蔡伦传》载：“自古书契多编以竹简．其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重．并不便于人。     

论蔡伦及其造纸术的发明

蔡伦曾主持东汉宫廷器械制造,是一位“为后世法”的工程师。他还主持整理经传经典,是东汉末年有威望的学者。蔡伦对人类最大的贡献是发明了纤维纸及其造纸术。纸的发明,是古代重大的科学成就,被列为我国古代四大发明之一,是对中国和世界文明的伟大贡献。