平顶山蒲城店遗址东周墓葬及相关问题

平顶山市蒲城店遗址2004、2005年发掘了14座东周时期墓葬,10座出有随葬品,依据随葬陶器器型、组合差异可分为六类,第一类以圜底鼎、簋、罍、盘、匜、舟为组合;第二类以鬲、盂、豆、罐为组合;第三类以圜底鼎、圜底敦、壶为组合;第四类以圜底鼎、盒、壶、盘、匿为组合;第五类以圜底鼎、合碗、壶、盘、匜为组合;第六类以平底鼎、...     

周公庙遗址陵坡墓地及相关问题

陵坡墓地是目前发现的西周时期最高等级的墓葬群,备受学界关注。关于墓地的性质,以往学界形成了几种不同的观点,相持不下。本文立足于全新的考古资料,阐明墓地位置与选址特点,重点分析和讨论了墓地的布局与年代及商周时期"四条墓道"大墓的等级制度。认为墓地墓位是按照"自上而下,大墓居中"的原则来安排的;起始年代可能为西周早中期之际,废弃于西周晚期;商周时期四条墓道是王墓的常制、规制,其他贵族不能随意轻易设置,但或因某种原因可以获赐配享,不过形制和王墓墓道有别,据此排除了陵坡墓地"王陵说"的可能。最后从墓地形态、墓葬等级与葬俗特征方面,结合墓地地望与文献记载,判断墓地为"周公家族墓地",而非其他。     

关于遗址类博物馆传播功能及相关问题的研究

<正>遗址类博物馆不仅具有一般博物馆的某些共性,而且更具有实物性、直观性、单一性、不可移动性,博物馆建筑的特殊性和建筑与遗址、建筑与环境、环境与遗址的有机结合整体性等鲜明的个性特征。因此在讨论遗址类博物馆的传播功能时,对它们的形态类型作一分析是十分必要和有意义的。     

吉林省蛟河市苏尔哈古人类文化遗址调查

2008年9月吉林地区第三次全国文物普查队对苏尔哈古人类文化遗址进行了田野调查,现将调查结果简述如下：遗址位于蛟河市苏尔哈渔场东侧约200米处的丘陵地带。遗址南北长约1000米,东西宽约500米。西、南、东三面临松花湖（松花湖未形成前是原拉法河下游,也称嘎呀河,     

抗美援朝遗址的调查及档案资料的留存

抗美援朝战争,是中国人民为援助朝鲜而进行的一场反侵略战争,战争的主要作战地域在朝鲜,能够反映战争历史的遗址、遗迹大多在朝鲜境内。在中国境内,只有鸭绿江沿线尚保留一些。对于这些珍贵的历史见证,首先要进行有效的保护。此外,还要全面调查,搜集资料,并分类整理,建立完整的档案,使这些可能在人为因素或自然环境下逐渐消失的遗址、遗迹,有一套完整的历史资料存档,以备考证与研究。     

辽宁康平县两家子乡聂家村西南坨子新石器时代文化遗址调查

2006年4月初,为配合京四高速公路的建设工程,与辽宁省考古研究所一起,去康平县两家子乡聂家村陈家坟辽金遗址进行考古发掘。发掘工作期间,对陈家坟辽金遗址的周围进行了比较详细的调查,意在发现与辽金遗址相关的遗迹和文化遗物,但未有发现。然而却有新的收获,即在距陈家坟遗址北约     

再论河北任丘哑叭庄遗址龙山时期遗存及相关问题

冀中地区以哑叭庄遗址为代表的龙山时期遗存,是以后岗二期文化与海岱龙山文化为主的外来文化迁徙涌入创造的。鉴于哑叭庄龙山时期遗存中的海岱龙山文化因素大多见于豫北冀南地区,故可将其纳入后岗二期文化系统之中。龙山晚期,哑叭庄一类遗存在冀中地区的出现具有突兀性,其显然是自然和社会环境双重作用的结果。气候趋于干冷与黄河下游河道的稳定为外来人群迁徙定居提供了新空间,而豫北冀南地区不同政体之间的竞争,甚或是与鲁西北地区的外部冲突,可能是人群北上迁徙的推动力。     

恩施自治州周家河窑址考古调查及相关问题研究

经田野考古调查,恩施自治州周家河村境内现有窑业遗存十余处。从采集的标本来看,该地烧造的瓷器种类多为碗、盘、酒具等生活用器,按釉色可分为青花、青釉、酱釉、黄釉、青白釉瓷器,装烧工艺为明火涩圈叠烧法。本文对周家河村境内窑址采集标本进行了梳理,并结合考古调查、文献资料,着重考察了周家河窑址青花瓷器的始烧年代和技术来源等问题,得出结论:周家河地区青花瓷器的烧造不迟于明代晚期,其技术来源主要是景德镇窑与吉安临江窑等。     

我国公共文化供给现存问题及相关思考

随着供给侧改引领中国经济发展转型,新常态下社会各领域都试图在保增长、调结构上寻求新的发展空间和动能。推动公共文化供给侧改革势在必行,为此,本文从公共文化供给现存问题出发对文化供给侧改革做相关思考。     

殷墟文化分期及相关诸问题再研究

目前,殷墟文化分期有三种体系:邹衡先生的四期七组说、安阳队原四期七段说、安阳队新洹北与殷墟两大期六小期说。安阳队将洹北与殷墟区分开来,是基于考古上洹北与小屯文化面貌的较大差异,但殷墟之命名有其文献背景,洹北能否脱离殷墟也要视此背景而定。本文将殷墟文化分为洹北期和大司空期两个阶段。对于洹北与小屯的关系,本文认为有必要立足于小屯早期遗存,探讨这类遗存与武丁迁都的关系,小屯早期遗存很可能是武丁经营小屯的直接证据。对于洹北与王陵区的关系,本文赞同安阳队最近发表的关于王陵区始建年代的论断,只是从王陵区的布局加以印证。另外,本文还讨论东部王陵区中的大墓墓主人的身份,他们应该是与商王关系密切的一部分身份特殊的王室贵族,如武官大墓可能是孝己之墓,HPKM1400可能是廪辛之墓。     

吴山遗址的性质与畤祭相关问题北大核心CSSCI

吴山遗址的发现和发掘是雍五畤考古研究的又一大突破。自2015年血池遗址被发现以来,已经陆续发现并发掘3处雍五畤祭祀遗址,极大地丰富了对雍五畤祭祀的认知,证明了研究方法和思路的正确性。综合历史文献和考古发现,吴山遗址应是秦灵公所作吴阳下畤,祭祀炎帝。研究过程中注重多学科交叉的合作,利用DNA、锶同位素等自然科学方法分析出土材料,对雍五畤祭祀用牲、用玉等方面进行深入研究。     

丁村文化遗址发掘经过

1952年秋，临汾、侯马飞机场扩建，需要大量沙子。包工队负责人赵相如觉得仅柴庄一处沙坑不能满足所需，就沿铁路北上，在丁村开辟了另一个沙厂。     

企业文化创新相关问题研究

笔者针对企业文化创新做了一些理论和实践的探讨,包括现代企业进行企业文化创新的原因和企业文化创新在现代企业发展中的作用,并对现代企业文化创新的基本思路提出了建议。     

对《三析王城岗城堡遗址》相关问题的讨论

本文拟就《三析王城岗城堡遗址》一文,对《登封王城岗考古发现与研究(2002-2005)》报告中关于王城岗大城的面积、王城岗城址的性质等提出的问题进行讨论。     

吴山祭祀遗址出土木材鉴定与相关问题北大核心CSSCI

本文通过对吴山遗址出土的27件木材和木炭样品进行分析,揭示出以栎属(Quercus sp.)和榆属(Ulmus sp.)为主体的祭祀木材利用情况。部分木材或木炭结构变形,可以初步鉴定为阔叶材类。祭祀坑底板与壁板使用栎属木材搭建,有别于血池遗址同类结构使用侧柏(Platycladus orientalis)的情况。本次分析的车马器木材样品主要来自栎属和榆属等阔叶材,铁锸使用栎属木材装柄。吴山遗址与血池遗址祭祀用材的区别,可能反映了战国至汉代祭祀礼制的差异和祭祀主体文化选择的倾向。     

班诺洼与考山考——泰国两处史前遗址的考察及相关问题讨论

班诺洼和考山考作为泰国两处重要的史前遗址,在东南亚史前考古和史前史研究中占有重要地位。这两处遗址虽然文化类型和文化内涵不同,但从出土材料看,都表现出与古代中国有一定的联系和交流。因此,通过对它们的实地考察,不仅更直观地了解了泰国及东南亚的史前考古和史前文化,而且大大丰富并深化了我们对古代中国与东南亚关系以及汉代海上丝绸之路等问题的认识。     

奇特的史前文化遗址——河姆渡

在长江以南的浙东平原上,在道教三十六洞天之一的四明山丹山赤水洞天的北麓,在世界著名哲学大师王阳明先生的故里余姚市,曾发现一处震惊世界的古文化遗址——河姆渡史前文化遗址。这是中国考古学史上的一个重大突破,出土文物所呈现的生产力与文化水平之高,都大出人们的意料,它已引起世界各国研究亚洲文明起源的学者的高度重视和关注。河姆渡遗址现已被列为     

考古调查与大遗址保护

考古调查是田野考古的重要组成部分，是科学发掘和实施有效保护的基础。它是在基本不破坏遗迹或遗物的情况下，通过地面观察、利用钻探、物探进行探查或配以小型试掘，发现和获取遗存资料的一种方法。如何正确理解和认识考古调查与大遗址保护的关系，并且通过考古调查促进大遗址的保护，这是摆在文物工作者面前的一个重要课题。从我们基层文物工作的实践看，文物部门只有对大遗址进行全面的调查，查清遗址的文化类型、相对年代、分布范围、保护现状等基本情况，才能确定保护级别，划定保护范围，