长勺应是根据地形得名

“长勺”和“长勺氏”先后出现于《春秋左传》。前者是鲁国的地名。鲁庄公十年曾败齐师于此,后者是复姓,是鲁定公四年传文所载周初分给鲁国的殷民六族中的一族。一些词书虽把它们列在同一词条之下,但分别作了不同的注释,没有勉强地把它们联系起来。《新词源》继承了这一优点,是可信的。但《古今地名大词典》根据《春秋汇纂》,说长勺是殷民长勺氏的住地,以后采用这一说的颇不乏人。尽管《春秋汇纂》引《路史》为据,但《路史》也没有提供什么材料,只是想当然而已。我认为这种说法是站不住脚的。 古代有因居地而得姓氏的,《通志》所载东门、南宫,都是因居地得出的姓氏,但长勺氏是一群酒器工,以操作的手工业为姓氏,不因“长勺”得名;自然,长勺不是长勺氏的居     

怎样做好阅读理解题

翻阅很多同学的语文试卷．阅读理解题失分比例较大。究其原因．主要还是方法不对。现在我以《与陌生人同桌》短文为例,谈谈我主张的“三读法”。     

评郭沫若同志的武则天研究

一九六○年郭沫若同志创作历史话剧《武则天》,一九六二年由中国戏剧出版社出版单行本,并把《我怎样写武则天》、《重要资料十四则》、《诗五首》、《武则天生在广元的根据》作为附录。这些附录是对历史上的武则天作研究的。历史剧应如何写我是外行,当时只觉得《武则天》这个剧本在艺术上是高水平之作。至于对历史上的武则天,郭沫若同志所作的研究似难令人满意。当时由于其他原因不曾撰文和郭沫若同志商榷。现在,武则天的评价问题在史学界重新引起争论,《武则天》剧本又由人民文学出版社重印。因此我也想把自己的看法如实写出来,供研究历史的同志以及对评价武则天有兴趣的同志考虑。     

列宁对马克思主义辩证法的重大贡献

国际无产阶级的伟大导师列宁在马克思、恩格斯以后,在新的历史条件下,捍卫并且创造性地发展了马克思主义哲学,把它提高到一个新的阶段。列宁对马克思主义哲学的发展是全面的,列宁在其著名的著作《辩证法的要素》中第一次明确提出,并在其短文《谈谈辩证法问题》一文中第一次作了科学的发挥和论证。它科学地揭示了对立统一规律在辩证法中的地位,说明了对立统一规律同其他规律和范畴之间的内在关系,是对构成唯物主义辩证法内容的一切主要的本质的东西所作的无与伦比     

读《关于〈长恨歌〉的主题》——答李慧同志

我曾在《关于〈长恨歌〉的新探索》(载《文学评论丛刊》第五辑,以下简称《新探索》)一文中探讨了李杨爱情传说产生的历史原因,指出《长恨歌》的主题在于通过描写李杨爱情故事,寄托对他们的怀念与同情。李慧同志在《关于〈长恨歌〉的主题》(载《陕西师大学报》1982年第3期)中对我的观点提出了批评,认为《长恨歌》的主题只能是讽喻,对李杨不可能有怀念与同情。仔细拜读李文之后,我感到我们之间在如何确定一篇作品的主题等问题上存在着重大分歧,需要澄清,因写此文,与李慧同志进一步交换意见。     

以读促思 点拨学生思维的火花

《语文课程标准》指出,语文教学的关键是让学生在反复的读中去感悟语言,并能正确地理解运用祖国的语言文字,丰富语言积累,培养语感,发展思维,提高学生的自学能力,逐步增强口语交际能力。《争吵》是一篇讲读课文,这一课的要求是理解课文的内容,教育学生懂得人与人之间要相互宽容,团结友爱。根据《语文课程标准》的要求。结合本课课型特点,在教学中我抓住重难点积极作了以下尝试。一、质疑,激发学生的求知欲望激发学生的求知欲望是上好一节课的关键。根据四年级学生的特点,在课的开始,我就设计了一连串的问题:“我和克莱谛为什么发生争吵?”“我为什么故意弄脏他的本子?”“故事     

如果我不告诉你，你会知道吗？

“如果我不告诉你,你会知道吗？”是一篇短文的题目,读到这篇文章的时候,我大概12岁吧,不知道是其中什么触动了我,我因此记住这篇短文和它特别的题目。     

《坤卦》的西南、东北

(坤下坤上)坤:……君子有攸往,先迷,后得,主利:西南得朋,东北丧朋。安贞(正)吉。上面是《周易·坤卦》卦辞,从中明显地可以看到“西南”和“东北”两个对立的方位辞。它们由于方位的迥然不同,其结果也完全两样:一方是“西南得朋”,另一方是“东北丧朋”。这是为什么?历来《易》学家解说纷纭。有很多人是以《文王八卦方位图》来解释的。如李鼎祚《周易集解》引崔憬曰:“西方坤兑,南方巽离,二方皆阴,与坤同类,故曰:西南得朋;东方艮震,北方乾坎,二方皆阳,与坤非类,     

让学生在课堂上实现与文本的情感共鸣

<正>培养学生高尚的道德情操和健康的生活情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要任务。怎样让学生在课堂上充分感悟文本的情感,实现与文本的情感共鸣,使他们在潜移默化中受到教育,是我在教学过程中经常思考的一个问题。在执教《奶奶的白发》一课时,我的尝试取得了较好的效果。课文《奶奶的白发》主要写了奶奶和孙子之间的一段对话,表现了两代人之间的亲情。教育少年儿童要孝敬长辈,不要     

从《齐风》《鲁颂》《豳风》看春秋时期齐鲁文化的不同

齐鲁两国作为周初分封于东方的两大重要诸侯国,在建国后由于自然地理条件、传统民俗以及封君治国方略的不同,遂形成了风格迥异的齐文化和鲁文化,齐文化以开放务实见称,鲁文化则以厚重严谨闻名。下面拟从对《诗经》中《齐风》《鲁颂》和等同于鲁风的《豳风》的研读来粗浅归纳《诗经》里齐文化与鲁文化在经济、政治、民风民俗等方面的不同。     

人格分析中凸显的人性观——析《好小伙布朗》

美国小说家纳撒尼尔·霍桑擅长剖析人物内心,他的小说被看成是现代意义上的心理小说。在其著名短篇小说《好小伙布朗》中,人物的刻画与描写与弗洛伊德的人格理论有着紧密的联系。在小说情节发展中体现出的本我,自我,超我之间的冲突和协调表现出了霍桑对人性的理解。     

“三一律”、现代心理叙述与小说结构——茅盾小说《创造》结构试析

就小说《创造》茅盾曾作过这样的评说:“《创造》是继《幻灭》、《动摇》、《追求》以后我写的第一个短篇小说,在题材和风格上既和《幻灭》等不同,也和我以后所写的短篇小说不同。至于思想上,已经不象《幻灭》等三篇那样消沉悲观了。”     

再论霸上的位置

我曾撰写《论霸上的位置及其交通地位》一文,在《陕西师大学报》一九八五年第一期发表后,马正林同志在同年第三期中发表了《也论霸上的位置》一文(下简称《也论》),对拙文提出不同看法。我认为,其中某些看法对于深入探讨霸上及其相关交通     

小学英语阅读探索

阅读是吸收英语语言材料、增加语言知识、扩大词汇量的重要手段,能为英语口语和写作能力的发展打下良好的基础,也能使学生从英语阅读中认识学习英语的真正意义和价值,体验学习英语的乐趣,树立学好英语的自信心,开阔视野。新《英语课程标准》规定,小学生在毕业前至少应该达到二级的目标要求,在阅读能力方面要求能借助图片读懂简单的故事或小短文,并养成按意群阅读的习惯;能正确朗读所学故事或小短文。针对目前小学生在英语阅读方面存在的问题,下面是我在英语阅读教学中的一些具体做法和探索。     

受众对乡村振兴题材电影的情感认知差异研究——以《我和我的家乡》为例

为探究不同背景的受众对乡村振兴题材电影的情感认知差异,本研究以电影《我和我的家乡》为研究样本,采用量化研究方法,选取我国的华东、华南、西南等七个地理区域的受众为研究样本,运用SPSS20.00软件工具的独立样本T检定、ANOVA检验对七个地理区域的受众进行情感认知差异分析,分析得出区域背景不同的受众在情感认知上并无差异,其他背景差异上存在情感认知差异,并结合影视创作发展提出建议。     

徘徊在虚实之间的“我”——庐隐《或人的悲哀》中的个人型叙述声音

个人型叙述声音主要是以"我"表达"我"的思想、经历和故事等,是最能体现女性精神与肉体真实感受的文本。庐隐作为"五四"时期重要的女性作家,其小说主要采用了个人型叙述声音进行创作,《或人的悲哀》就是代表作之一,小说的叙述声音呈现了"情智冲突"的模糊性,文中"诗语"情感表现极具真实性,在具体事件上则体现出虚构性,而作者就徘徊在这虚实之间。《或人的悲哀》的这种写作特点,在一定程度上是对暴露女性自我生活的一种担忧的产物,是身居传统伦理和现代伦理夹缝中个人对传统伦理的妥协,是女性作者不得已的一种选择。     

我的自画像

我的个子高高的,瘦瘦的,排队的时候,总是排在后面几位。我的头发短短的,有着一双乌黑发亮的眼睛。可能是书看多了,也可能是遗传,我已经戴上了眼镜。带戴上眼镜后的我像个小博士。其实我读过许多许多的书,天文、地理、小说都是我喜欢的。尤其是《经典数学》《笑猫日记》《嗨,太阳系我来啦!》我特别喜欢,同学说我是一     

读图的乐趣

我识字很早,还在上幼儿园的时候已经能够独立门阅读《365夜故事》《一千零一夜》等全都是文字的书。上了小学后,图书馆更是我流连忘返的乐园。书看得多了,遣词造句也就变得得心应手,于是渐渐地也爱上了写作。     

“新文科”背景下艺术概论课融入齐鲁文化教学研究

艺术学概论是多数高校美术学专业的必修理论课。基于美术学专业特性和齐鲁文化特色进行教学改革,可以从教材选择、教学方法、教学内容三个层面进行教改,其核心在教学内容的设计上,教材内容依托选定的教材,融合理论课、艺术考察课、论文指导等,形成完整的教学建构,落实理论掌握和应用。具体可以从三个层面进行建构:一是结合齐鲁造型艺术的历史考察艺术的发生和发展规律;二是从宏观和微观角度探讨齐鲁文化对艺术创作的影响;三是探讨齐鲁艺术文化在艺术接受理论中的范例意义。     

革命叙事的建构与解构——丁玲小说《夜》的解读

抗战爆发后,丁玲到达延安并作为党的主要文艺负责人,不仅在理论上进行倡导,创作实践上也积极进行革命叙事的话语建构。小说《夜》延续了丁玲五四时期注重心理分析的手法,表现了主人公在“本我”、“自我”和“超我”之间的矛盾。